«言使» 관련 중국어 책
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人因下文有「言忠信』三字而誤衍之。」 0 「忠信」,敖氏曰:「^ ^注引此無『忠信』字,後孔子對定公之文。云「大人,卿大夫也」者,此云「言事「言使臣者,使臣之禮也」者,并通事君以忠,並是 8 ^者,據已上博陳與君燕見舉動言語,知此博陳也。云陳」至「以下」。〇釋曰: ...
日,吾惟忧之之故,忧国者语爱国者日汝者为好言国民之所长?日:吾惟爱之之故 o 忧国之言,使人作愤激之气,爱国之言,使人厉进取之心,此其所长也,忧国之言,使人堕颓放之志,爱国之言,使人生保守之思,此其所短也。朱子日“教学者如扶醉人,扶得东来西又倒 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 32 页
方里者言公欲令己祚#胤久遠,美公意之深也。云:洛爲治,可以永久,公意其當用我使萬億年敬天之美,孔意異。〇傳「公其」至「久遠」〇正義曰:言居「來」爲視我卜也。鄭云:「怦來來者,使二人也。」與共公正此美事。「來來」重文者,上 0 「來」言使來,下既有此美, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
一髑扣扣〝“玸〔虹蹦{摧^叭扣〝『^劃』`"‵〝‵一〕〝〝' ' _'玉」詰丈之的也君曰忠信慈祥與居眉〝與幼′ "趴〝〝跑 _ 餾於父兄夾豆"「_′__`「__.【]′=、工巨鱷搏凍燕見富語之儀也言使臣者使圉喇、御佃'也摁卿冒一日中‵ w 』′一八' (八大味也言事君者 ...
不過,諫靜的方式各有不同,也應避免「身內言外、身外言深」,而能做到言如其分。現代民主社會雖然出不尚言論自由,仍應注意言如其分,而非自我膨脹,一吐為快,尤其是面對國家與人民的利益時,仍然忌諱「身內言外。身外言深」。川順勢而為,勿強人所難 ...
言三軍之士,強弱皆得其用者,地利使之然也。曹公曰:「強弱一勢」是也。張預曰:得地利,則柔弱之卒亦可以克敵,況剛強之兵乎?剛柔俱獲其用者,地勢使之然也。(故善用兵者,攜手若使一人,不得已也。)曹操曰:齊一貌也。李筌曰:理眾如理寡也。杜牧曰:言使 ...
和诗人同往洱海的还有友人“使君”。从诗中所叙可知,“使君”大概是刚从京城到大理任职的官员。诗言:“使君长安多酒徒,南来万里孤云孤。”在宋湘看来,使君离开繁华京畿之地,到偏远的云南就职,心中难免孤单寥落。宋湘便借助美景、佳、好酒为“使君”释怀。
朱安女, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
己所能見夫惠顧先君之好,施及亡人,將使歸糞除宗意如不敢逃死,君其入也!」公曰:「君公,且曰:「寡君使蹀以君命討於意如,君一 0 言使晋,晋必逐之。荀踝以晋侯之命唁 卷第五十三曰:「在一言矣,君必逐之!」言晋既憂君,不忍,而終身慙乎?」公曰:「諾。」衆知音智 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
谈吐是考验一个人社交能力的关键。说话谈论的内容,是根据说话谈论的对象不同而有所限制。对此,古人曾经作过这样的规定; “与君言,言使臣。与大人言,言事君。与老者言,言使弟子。与幼者言,言孝涕于父兄。与众人言,言忠信慈祥。与居宫者言,言忠信。
凯祥, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
此言豈入耳哉!故我學生言未畢而即拂袖行矣。」縣尊道:「婚姻之言,亦有二說,台兄亦不可執一。」鐵公子道:「怎有二說?」縣尊道:「若以鑽偷相視,借婚姻而故作譏嘲,此作不可。倘真心念河洲君子之難得,憐窈窕淑女之不易逢,而欲彰關睢雅化,桃天盛風,則又何 ...
