«燕亵» 관련 중국어 책
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絕脩二治,即整頓使之有條理、有系統也 0 丘燕:褻狎。反辟:邪僻 o Z 達二猶曉解 o &易:和悅 o 豆喻:告曉,教誨 o 學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止;此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失 ...
鍾莉, 高點出版, [二技、甄試],
2009
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Tongzhi tang jingjie - 第 1 卷
_ 刁 _ 〕沛 _ 狄屾 _ 黯眭哦人〞神王"】朦青而]肥〕煌人(蚯阯」 _ 之祭嘸法麒順致隆之年愉 _ 期以下未始晴之以麻之,薆祭之之用流俗叭即序燕褻下巖之之繼之期功之之始治喪服輕重也禮家祭始行四時"〝薦曲" ‵ -....爭 _,量 l ^ il 」 ˉ 「"】盡誡之問者也或疑 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
又上句言私,见其燕亵。下句言衣,见其总名亦为衣。故王肃述毛,合 2 之云烦桷、浣灌其私衣是也。言"私,燕服" ,谓六服之外常著之服,则有汙裙,故须浣。公服则无垢汙矣。故下传云"私服宜浣,公服宜否"也。副者,首服之尊。祎衣,六服之首,王后之上服,故言"妇 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 21 页
又上句言私,见其燕亵。下句言衣,见其总名亦为衣。故王肃述毛,合之云烦润、浣濯其私衣是也。言私燕服谓六服之外常著之服,则有污垢,故须浣。公服则无垢污矣。故下《传》云"私服宜浣,公服宜否"也。副者,首服之尊。祎衣,六服之首。王后之上服,故言"妇人 ...
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 8889 页
頃;而好樂之私,多縱於内廷燕亵之際。名爲任賢,而左右近習或得而潜間;政出於中書,而御華特奏或從而中出。左道之盡惑,私親之請托,蒙蔽陛下之聰明,轉移陛下之心術。於是 1 去國四載矣,帝撫勞備至。遷權吏部侍郎兼侍講。以久旱,復言: "陛下嗣廣寶位餘 ...
又有不合於義而在所営改者人主必恭已南面坐正殿行正道所以大居正也然則正殿者人主所以居正出治之所非遊燕亵御之地也女樂本非正樂而今用於正殿其於居正出治之道恐或有累臣等願依古制正殿勿進女樂可乎且巫現之辈假托鬼神造爲妖妄以惑愚民 ...
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本朝分省人物考 - 第 536 卷 - 第 111 页
九補講^ ^一皋^不忍雜強之^ ^贫緊書自铪有饋^者 1^ 1 ^鱧—自,準雖燕亵必正襟^坐無惰容& ^父, ^ 1 干求仁之吉,欽曰學&是矣由是王敬臣宇^笾南直長! &人始孩丧母體襄甫十齡幸以爲名言卒?贅剁人爲^ 1^0^ ^ &自近克已 I 先難^廉^稱病目^國子監助軟 ...
郭明志, 元好问 宗州帥守磨事東偏有燕亵之所壁白馬寺^ 0 細腰宫^四題烟寺晚歸圖^四慶州北山之麓遼山陵在焉嘆而.成望仙樓^四月下聞埤^四元日偶題^四二首^ V :四跋楊橫之所藏楊德懋秋江捕魚画銅雀臺^四朝歌城^四渡遼^ , ^四附寄陳州陳顢祖^四 ...
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毛詩要義: 20卷 - 第 1-6 卷 - 第 41 页
20卷 魏了翁. 宜用祭服以朝王若其餘則私謂褕翟以下則 一不飾不敢見留凍於斯. 「 ^1*^1^8^2533 一一一.一: .一】一 1111 - ^ , ^ , ^ , 1 ^ ^上舉禕夜之名下言-后有舅公衣夹但舉終一 5 ; ^瑜^ ,闕霍祭之衣不得爲燕褻之服也以此知毛設 1 百耳,刻割刻 1 ...
背子者,状如单襦袷袄,特其裾加长直垂至足焉耳,其实古之中禅也。" 09 页)元明时期,背子则为妓妾之常服,一般人不常穿。《元曲选,度柳翠》三折: "你和这衫儿永别,将背子道个安置。" ( ! ^ )《通俗编》: "今背子则为妓妾辈之常脤,良贵惟燕亵服之,乃元明时乐伎 ...