중국어 사전에서 "杨伴儿" 뜻

중국어 에서 杨伴儿 의 발음

杨	伴	儿
yáng	bàn	ér

중국어에서 杨伴儿 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 杨伴儿 의 정의

Yang과 배신하는 아이들과 양. 세부 사항 "양 반군."

杨伴儿 即杨叛儿。详"杨叛儿"。

杨伴儿 의 번역

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«杨伴儿» 관련 중국어 책

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中国秘史大系 - 第 6 卷 - 第 3859 页

杨伴儿,只是眉来眼去,可是在宫廷之间,究多不便,日子一久,杨伴儿居然上门候差,一日到了摄政王府门口,见警卫森严,究竟是候门如海,难以进去,不觉计上心来,我何不绕到后门看看如何,再打主意。于是大睐步直奔后门,原来摄政王王府后面,是一座大花园, ...

徐哲身, 1998

古詩海 - 第 2 卷 - 第 398 页

(曹道衡)杨伴儿(八首选一〉暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沈水香,侬作博山炉。《杨伴儿 1 在《乐府诗集 1 中厲^清商曲辞,西曲歌、此曲古辞凡八首,这是其中的第二首。西曲歌本是东晋南朝时流行于今湖北荆、襄一带的民歌,但此曲恐是长江下游的^拟作, ...

王镇远, ‎丁如明, 1992

香宋诗钞

此谓袁氏爪牙毒网四布。【總嫁】《诗经,蟋蟀 V :「蟋蟀在堂,岁聿云蕃。谓袁已到末路」。【独醒】《楚词,渔父》:「众人皆醉我独醒」。出入袁宅秽声载道。婆儿,共来戏所欢」。语讹遂为杨伴儿。此指袁家丑闻。又女界某,以劝进得任宫廷女官长,【杨伴儿】北齐隆昌时, ...

赵尧生, ‎赵元凯, ‎赵念君, 1986

樂府詩集 - 第 2 卷

... 槳願倒逐流去蜇出台鬥前楊柳可藏鳥歡作沈水香儂: ^山鱸截玉作手鉤七寳光平夭繍沓繊成帶嚴帳信可搽 I 雲叛兒教儂不復相思^共戲來所歡語訛遂成楊伴兒古今樂錄曰楊叛兒送慕旻少畤隨母入內及長篛何后寵童謠云楊婆兒唐書樂志曰楊伴兒木童謠^ ...

郭茂倩, 1965

二十五史谣谚通检 - 第 389 页

尚恒元, 彭善俊. 國 45 诸卷)杨婆儿,共戏来。《旧唐书,音乐志二》:《杨伴》,本童谣歌也。齐隆昌时,女巫之子曰杨旻,旻随母入内,及长,为后所宠。童谣云, "〜。"而歌语讹,遂成杨伴儿。歌云: "暂出白门前,杨柳可藏鸟。欢作沉水香,侬作博山炉。" ( ^ . 4, 1066 ^简释 ...

尚恒元, ‎彭善俊, 1986

魏晉南北朝童謡硏析

據史載;齊隆昌時有女巫之子叫楊曼,其幼時即隨其母入大內宮庭,長大後為皇后所專寵,謠辭訛誤,遂成楊伴兒。(南史.齊廢帝紀)中載;在西州令女巫楊氏禱祀,速求天位,及文惠莞,謂由楊氏之力,倍加敬信,呼楊婆。宋氏以來,人有楊婆兒歌,蓋源由於此。另外按( ...

龔顯宗, 1997

漢魏南北朝樂府 - 第 34 页

古今樂錄作「楊叛兒」。共八曲。錄其一:內,及長,爲何后寵。童謠云:「楊婆兒,共戯來所歡。」浯訛,遂成楊伴兒。」此歌在 53 楊叛兒唐害樂志曰:「楊伴兒,本童謠歌也。齊隆昌時,女巫之子曰楊旻,少時隨巫入素絲非常質,屈折成綺羅。^辭機杼勞?但恐花色多! — !

李純勝, 1967

梁武帝萧衍考略 - 第 132 页

《乐府诗集》卷四十九云: "《唐书,乐志》曰: '《杨伴儿》,本童谣歌也。齐隆昌时,女巫之子曰杨旻,少时随母入内,及长为何后宠。童谣云: "杨婆儿,共戏来所欢。"语讹,遂成杨伴儿。'《古今乐录》曰: '《杨叛儿》送声云: "叛儿教侬不复相思。" ' " 1 则《杨叛儿》是抒写相思 ...

柏俊才, 2008

漢魏南北朝樂府 - 第 141 页

共八曲。錄,其 I : ; : : 1 I ^內,及長,爲何后寵。童謠云:「楊婆兒,共戯來所歡。」語訛,遂成楊伴兒。」此歌在&楊叛兒唐書樂志曰:「楊伴兒,本童甚歌也。齊隆昌時,女巫之子曰楊旻,少時隨巫入素絲非常質,屈折成綺羅。敢辭機杼勞?但恐花^多! ^二 V::春蠶不應老, ...

李纯勝, 1966

夜阑话韩柳 - 第 250 页

北魏是和南朝對立的,即所謂南北朝。無獨有偶,在南齊隆昌時.女巫之子楊畏(即揚氓之)曾隨母入內宮,長大後.為妨林王(蕭昭業)的何皇后所寵幸,童謠有"暢婆兒.共戲來所歡" 0 。因語訛而成楊伴兒.又成楊叛兒。(樂府詩集.清商曲)載有(楊叛兒)的古辭八首.

金性堯, 1991