중국어 사전에서 "养胆" 뜻

중국어 에서 养胆 의 발음

养	胆
yǎng	dǎn

중국어에서 养胆 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 养胆 의 정의

용기와 용기를 유지하십시오.

养胆 助长胆气。

养胆 의 번역

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«养胆» 관련 중국어 책

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气势论: 中国古代文学理论专题硏究 - 第 221 页

比如清初学者贺贻孙就大力提倡"养气"、"养胆"。他在《皆园集序》中说:昔吾先君尝养气、养胆之学训貽孙矣。其言曰:养气者# 4 ^使老,养胆者养之使壮;气老欲其常禽,胆壮欲其常张,以气驭胆,以老用壮,天下无难事矣。吾友刘安世,成仁取义,生平以胆自负, ...

第环宁, 2002

中国养生朮: - 第 43 页

养胆术:胆者,中正之官。决断出焉。胆者,金之精,水之气,其色青。胆归于六腑,与坎水相逆,又区别于六腑,也可称胆脏。胆主决断,调节情志,排泄胆汁,胆功能失调可导致食欲不振,恶心等消化系统疾病和情绪障碍。调理方法如下: &适时调养:常以冬三月或每日 ...

孙同德, 1993

中國古典美学史 - 第 1009 页

真正成功的艺术创作,都是通过才、情、识、力的淋漓抒发最终体现出作者的人格力量的。清代的文论大多注重作者的人格力量。清初的学者贺贻孙提倡"养气"、"养胆"。他说:昔吾先君尝养气、养胆之学训貽孙矣。其言曰:养气者养之使老,养胆者养之使壮; ...

陈望衡, 1998

中国古典美学史 - 第 3 卷 - 第 258 页

清初的学者贺贻孙提倡"养气"、"养胆"。他说:昔吾先君尝养气、养胆之学训贻孙矣。其言曰:养气者养之使老,养胆者养之使壮;气老欲其常翁,胆壮欲其常张,以气驭胆,以老用壮,天下无难事矣。 1 贺贻孙用^气"、"胆"说评论作品:吾友刘安世,成仁取义,生平以胆 ...

陈望衡, 2007

中国古典美学举要 - 第 879 页

安世以英绝之才,俯视一世,杯酒成诗,刻烛作赋,据案走笔作弹文,莫不排岳倒峡,扶风霜而走雷电,操触之家,人人震慑其胆。然吾谓安世诗文之胆,亦皆侠烈之气所克也。克而不止,是在善养。昔吾先君子尝以养气养胆之学训胎孙矣。其言日:养气者养之使老,养 ...

于民, ‎孙通海, 2000

中国古典美学丛编 - 第 2 卷 - 第 495 页

昔吾先君子尝以养气养胆之学训贻孙矣。其言曰:养气者养之使老,养胆者养之使壮;气老欲其常翕,胆壮欲其常张;以气驭胆,以老用壮,以翁主张,天下无难事矣。间尝窃取其言,以衡人衡 则如春水弥漫,盈科后进,渐 文,鲜不合者。今安世诗文具在,虽其旨激,其魄 ...

胡经之, 1988

孟二冬文存: 中国诗学研究 - 第 29 页

清代贺贻孙继承并发展了这一理论,他说: "昔吾先君子尝以养气养胆之学训贻孙矣。其言曰:养气者养之使老,养胆者养之使壮;气老欲其常翕,胆壮欲其常张;以气驭胆,以老用壮,以翕主张,天下无难事矣。间尝窃取其言,以衡人衡文,鲜不合者。今安世诗文俱在, ...

孟二冬, 2007

陈士铎医学全书 - 第 571 页

胆属木,木中有汁,是木得水而后养。胆系通于目,不若肝窍开于目。目无血而燥,宜是肝病非胆病。然肝胆为表里,肝燥胆亦燥。胆肝皆主藏不泄,胆汁藏,目明,胆汁泄,目暗。盖胆汁即胆内血,血少则汁少,汁少不能养胆,即不养目。宜亟滋胆中汁,尤不可止治其胆, ...

陈士铎, ‎徐春波, ‎乔海法, 1999

轻松成美女：中医养颜12讲:

... 讲《黄帝内经》十二时辰养颜经/53 赢矗譬豪蠢穆 d '豪嵊#螂薰缈衅膏螂邂寄鞋彝飙彝衢丨癫矗穆群矗磷蠢蠢鞋癫 I 螂【矗穆矗 I 赡 i 穆麒蠢鞋嘶螨豪彝养颜也要看时辰/55 子时养胆经面色变红润/56 柔肝养血胸宽肤品莹/58 润肺补气鲜嫩如出水芙蓉/59 ...

黄陈俊, ‎陈梁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

Diabetic Health Care: Building Good Living Habits

冬瓜有清热化痰.除烦止渴。有利水消痰、清热解毒的功效。湿热体质者若有水肿,胀满,痰多,暑热烦闷,消渴,湿疹,疖肿等均可食用。羊肉既能御风寒,又可补身体。李时珍在《本草纲目》中说:“羊肉能暖中补虚,补中益气,开胃健身,益肾气,养胆明目,治虚劳寒冷, ...

Judy Chen, 2014

«养胆» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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