«阳公麾日» 관련 중국어 책
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案:本害^ ^引^ 8 言「魯陽戰而日陽公」:〔太平)四引亦作「陽」,是原文作「魯陽公」可無疑矣。俞樾校讀^蕭,頗 ... 日若卻 19 。世好神怪,因謂之反,殆非其實哉 16 !且日,火也,聖人麾火,終不能卻,陽公麾日,安能使反?或舍 15 ,實論者猶謂之虛。陽公爭闕,惡曰之暮, ...
〈程材篇〉〉 2 V 高級證低級 53 :傳書曰:「魯陽公與韓戰,戰酣日暮,公援戈而麾之,日爲之反三舍。」王充認爲這是一種失實的說法,且以聖人來類推陽公不能使「日爲之反三舍」,他說:使聖人麾日,日終不反,陽公何人? (註四十二)而使日反乎? : :且日,火也。聖人麾 ...
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Lun heng zhu shi - 第 1 卷 - 第 306 页
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组. 以此一戈麾@ ,无诚心善言@ ,日为之反,殆非其实^ @ 1 且日@ ,火也。圣人麾火,终不能却,阳公麾日,安能使反?或时战时日正 ... 1 "阳"字原本作"襄" ,据本书《对作篇》"鲁阳战而日慕"改。^下"阳公"的"阳"字同此。
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
一麾之間,反三十日時所在度也。如謂舍爲度,三度亦三日行也。一麾之間,令日卻三日也。宋景公推誠,出三善言,熒惑徙三舍 0 。實論者猶謂之虛。襄公爭鬥,惡日之暮,以此一戈麾,無誠心善言,曰爲之反,殆非其意哉?且日,火也。聖人麾火,終不能卻,襄公麾日, ...
太清,谓天也。此言酣饮与音乐,盖是其中半并会之际,欢情之所以留连,良辰之所以兗也。故追述鲁阳回日之意,而半转西日于中盛之时,以适己之盛观也。昔光武合呼沱水,邹衍有陨霜之应,精诚之感通天地,人神以相应。鲁阳公麾日,柙亦此之谓也。苟日可麾而 ...
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文選李注義疏 - 第 3 卷 - 第 42 页
楚僭號稱王,其守縣大夫皆稱公,故曰魯陽公。今南陽魯陽縣是也。案:魯陽文子見《楚語》下,校增,今從之。 ... 魯陽公麾其中半并食之際,歡情之所以留連,良辰之所以覺速;故追述魯陽迴日之意,而將轉西日於中盛之曰:魯陽公與韓遘難,戰酣日基,援戈而麾之,日 ...
鲁阳:战国楚鲁阳公。戈:古兵器。麾:指挥。援戈麾日:传说鲁阳公和别人交战时,看到太阳快要西落,便向太阳挥戈,结果太阳又回到中天。 ... 鲁阳公与人交战之时,天晚日将沉西,鲁阳公用戈指挥太阳,结果太阳退回来了。社会上的著作,多半是这一类的东西, ...
日,火也。使在地之火,附 I 把炬,人從旁射之,雖中,安能滅日何肯去?何則?火不 鬭,惡日之暮,以此一戈麾,無誠心善言,日爲之反,殆非其意哉!且日,火宋景公推誠出三善言,熒惑徙三舍,實論者猶謂之虛。(襄)〔陽〕公爭曰也?三十曰時所在度也?如謂舍爲度,三度 ...
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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 30 页
日」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本作「者」,誤。「也」,惠棟校 ... 救火無此義,故不〇「大^ 5 ,則從天子救火,不以方色與兵」者,以日食 1 。 ... 言充 0 其陽也。」范甯云:「凡聲陽日,置五麾,陳五兵五鼓。諸侯置三麾,陳三鼓三兵。大亦備非常。」以彼非正經,故不取也。
