«扬榷» 관련 중국어 책
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联攀,恐正应指光合作用,本条一句其实是说:气味不同则显示了因光照差异而形成的品类有别, 3 ,榷而论之"榷"字,杨校说得极其明确和肯定: "元本、弘治本、汪本、佘本、张本、两京本、何本、胡本、梅本、凌本... ...作'確'。按诸本非是。'榷、扬榷也, "因为"確" ...
?篇 劉知幾, 姚松, 朱恆夫. 簿,累轉監察御史。聖歷中,閻知微充使往突厥,懷古監其軍。至虜廷,默啜立知微南面可汗,將授懷古僞職,懷古不從,將殺之,抗辭曰:「寧守忠以就死,不毀節以求生。請就斬所。」後竄歸。終幽州都督。 6 榷揚:盧《拾補》云:「宋本倒。
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文選李注義疏 - 第 2 卷 - 第 72 页
高步瀛, 曹道衡, 李善, 沈玉成 義/漢書,敍傳" :「揚榷古今」猶言「約略古今」。《文選,魏都賦^注引許注作「摧揚,摧略也」。多 I 《淮南許注異同詁》曰:二家注文異。許本作「榷」與《説文》同。許注「粗略」卽「大略」,是解揚榷之注引同。今《俶真篇》髙注本作「揚攉」。
從手揚榷大皋也榷^ネ^木渡か也摧酤者掾^ I 3: ^食貨志用榷字觀國按字書榷榷透 51 古岳切榷德「鐡 1 刹^^官今攻漢書於陚帝^用榷字耶帝 1 讓蓰鹽鐡獾酤七月罷摧酤官又食貨志 131 船帝罷若渡水之槺因立名焉ヌ^帝,^:^六年二月^力榷约是也禁閉其事 ...
扬榷,都凡也。〈卷六上《释训》 198 〉扬榷,单言之,则曰榷。疏证首先释训词之义,引《广雅,释诂》: "都,大也,聚也" ;《说文》: "凡,最括也" ,指出: "都"、"凡"合言之则曰"都凡" ,犹今人言"大凡"、"诸凡"也。复引《庄子,徐无鬼》: "则可不谓有大扬榷乎" ;《淮南子,俶真训》: ...
《主道》、《揚權》之在韓害,和《成相》、《赋篇》之在苟害一樣;以彼例此,《主道》、《揚權》似乎不是偽作。實際上,兩篇不但在 ... 梁啓雄《铋 + 淺解》作「揚榷」, : 2 :「『揚榷』或『揚攉』雖見於《荘 + ^徐无鬼》、〈〈淮南,椒眞》、《漢書-枝傳》,都是『約略』意。《廣稚》:『揚撺, ...
字亦當從文選蜀都賦劉逵注引作榷(孫志祖說 V 于高本之自作「揚攉」,亦弗足以明許本之作「揚榷」也。韓非子有揚權篇,權明許、高二本之異同耳,非謂作榷是而作摟非也。鄭君舉莊書作「揚榷」,無害作碡,埤蒼作墉」。集韻入聲十九鐸:「瞜,或作瞎」。並其證。
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專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 352 页
禮不下庶人,刑不上大夫。刑人不在君側。」 949 本觀點參考自牟宗三先生所撰〈法家所開出的政治格局之意義〉;見牟宗三:《中國哲學十九講》(台北:台灣學生出版社,1983 年 10 月),頁 177 起。 950 《增訂韓非子校釋‧揚榷》,頁 709。此外,《韓非子》具體提及「 ...
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The Qin Dynasty Powerful Minister Li Si and Zhao ...
嬴政点点头,说:“朕看过韩非著作,卿说的可是《扬榷》?”李斯说:“是,陛下记性超常,人所不及。扬榷,张扬权力之谓也。”嬴政:“朕只记得篇目,内容记得不很清楚。”李斯会意,命侍者拿来一大捆《韩非》简牍,取出《扬榷》展开,李斯翻到了那烁目的数行:为人君者, ...
1 ·扬榷,大咯也。句谓如上所论,可谓概略之理,陆德明,许慎云, "扬摧,粗咯法度。"王念孙,《广雅》· "扬摧,都凡也。"扬榷、辜榷, '皆大数之名,犹言约咯。 2 ·扬摧,确实也。句谓如上所论,可谓确实之论。-成玄英·如上所间,其道广大,岂不谓显扬妙理而榷实论之乎?
