중국어 사전에서 "阳主" 뜻

중국어 에서 阳主 의 발음

阳	主
yáng	zhǔ

중국어에서 阳主 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 阳主 의 정의

양 신의 이름. 고대 시대에 우주를 통치 한 8 명의 신들 중 한 명.

阳主 神名。古代主宰宇宙的八神之一。

阳主 의 번역

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«阳主» 관련 중국어 책

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针灸学释难 - 第 27 页

胡玲, 汪润生. 其气亦刚,胆病则失其刚,故病及于骨,凡惊伤胆者,骨必软,即是明证。"另有些注家则从筋与骨的表里关系去解释。如全元起注: 4 少阳者肝之表,肝候筋,筋会于骨,是少阳之气所荣,故言主于骨。"还有一些注家对"少阳主骨"提出疑问,认为足少阳" ...

胡玲, ‎汪润生, 1986

山东海疆文化研究

其山阳有庙,曰八神阳主之庙,远近之人咸知严事,水旱疫疠,有祷必应。... ...之罘阳主始封于无怀氏,盖在太昊之前,其来最古,宜在祀典之列益明矣。 1 之罘阳主庙经过历代修建,建筑宏敞,祭坛古朴,始终保持着庄严的格调,成为芝罘历史文化的鲜明象征。

王赛时, 2006

蓬萊仙境（上）:

可見,芝罘島北面為岩石,南坡為黃土,一陡一緩,才形成了正看若少女,背看似金剛的現象。芝罘灣水深浪緩,嚴冬不凍,是一優良港灣。老爺山主峰西側有康公墓,是戰國時齊國最後一代「姜」姓君主齊康公薑貸之墓。芝罘島陽坡有陽主廟,始建於春秋戰國時期, ...

左撇子貓, 2006

素问评译 - 第 249 页

夏天早食为少阳主气之时,阳气升发已极而散亡·脾病先见身痛体重,过 1 日为胰阴主气,肝木乘土则腹中胀甚,再过 2 日太阳主气(评,三阳三阴的正确排列顺序为,少阳、太阳、阳明)太阴·少阴、颇阴。)土亢水、太阳不盛,瘟见少腹腰脊痛,腔凌。又 3 日少阴主气, ...

包顺义, 1991

山东旅游手册 - 第 124 页

秦始皇除了在岛上立碑刻石为自己歌功颂德外,还修建了一座"阳主"祠。当时他周游,国,曾建八祠,祀八主,即"天主"、"地主"、"阴主, ;、"阳主"、"日主"、"月主"、"兵主"和"四时主" ,芝罘岛上的"阳主"即为其中之一。这座阳主庙,曾多次进行过修葺、扩建,元朝延祐 ...

于东河, ‎张盛斌, 1984

二十五史新编: 汉书 - 第 200 页

他说,天有阴阳二气,而功能各异,阳主生,阴主杀;阳主德,阴主刑;阳主光明,阴主黑暗;阳主温暖,阴主寒冷;阳主赐与,阴主夺取;阳主欢喜,阴主忧郁;阳主宽厚,阴主威猛,等等。他由此判定,天好生不好杀,好德不好刑,尊阳而卑阴。从这种牵强附会出发,董仲舒认为 ...

李孔怀, 1997

中华历史通鉴 - 第 1 卷 - 第 77 页

... 而功能各异,阳主生,阴主杀;阳主德,阴主刑;阳主光明,阴主黑暗;阳主温暖,阴主寒冷;阳主躍与,阴主夺取;阳主欢喜,阴主忧郁;阳主宽厚,阴主威猛;等等。他由此判定,天好生不好杀,好德不好刑,尊阳而卑阴。从这种牵强附会出发,董仲舒认为君臣、父子、夫妇 ...

李罗力, 1997

二十五史新編: 汉书 - 第 200 页

他说,天有阴阳二气,而功能各异,阳主生,阴主杀;阳主德,阴主刑;阳主光明,阴主黑暗;阳主温暖,阴主寒冷;阳主赐与,阴主夺取;阳主欢喜,阴主忧郁;阳主宽厚,阴主威猛,等等。他由此判定,天好生不好杀,好德不好刑,尊阳而卑阴。从这种牵强附会出发,董仲舒认为 ...

李国章, ‎赵昌平, ‎"二十五史新编"编委会, 1997

张志聪医学全书 - 第 192 页

此节论少阳主七八月为首,因上章论少阳为心之表,其气正盛,在九月故不复提少阳二字。七月之交,阴气上升,阳气下降,万物阴阳不定,而未有所主,是以色色不能而亦未有定也。秋气始至,则阳气始下,而未盛于内,阴气正出而阴气内虚,则阴阳之气夺于内矣。

张志聪, ‎王囯辰, ‎齐昉, 1999

麻瑞亭治驗集總論:

一息脈來五至以上者,謂之數脈,屬陽,主腑。經脈之動,應乎漏刻。一呼再動,一吸再動,呼吸之間,潤以太息,而脈五動,謂之平脈。過則為數,不足為遲。臟陰而腑陽,故數則陽盛而為腑,遲則陰盛而為臟,所以仲景曰:數為在腑,遲為在臟。然遲數可以察臟腑,不能定 ...

麻瑞亭, ‎朔雪寒, 2014

«阳主» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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买房怎么看风水？

阳主生发、升发。阴主收藏。有藏才有生，要生必先藏。 阳过而阴不足，生过于藏，则生无本，需阴补于阳促生；阴过而阳不足，收过于生，亦然。而阳光则是可以平衡阴阳 ... «凤凰网, 9월 15»

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其实，从《易经》的角度来说，山为阳，阳主刚；水为阴，阴主柔，主寒。民谚更有：“宁欺山，莫欺水”这一说法。“水鬼”俗称“水猴”，相传投水自杀或者意外而死的人，在淹死 ... «新浪网, 8월 15»

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