«瑶石» 관련 중국어 책
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走进大瑤山: 广西金秀瑤族文化考察札记 - 第 66 页
瑶也过着石牌组织的生活。因为帮家租种古卜、六巷、门头花蓝瑶的山地.经济上受制于人.政治上也必然受管于人。因此,帮家山子瑶服从以上三个花蓝瑶石牌组织的管辖,一旦违反,即被处罚。有意思的是,六巷、古卜、门头的石牌组织并不直接对帮家山子 ...
石牌制与石牌话根据目前所获材料;石牌制大约是在明代中叶至 1940 年国民党势力未进入广西大瑶山前,瑶族社会的一种政治 ... 而石牌头人在开石牌组织的居民会议时,当众宣布的"料令" ,调处民间纠纷时的"讲件"叫"石牌话" ,三十六瑶石牌"讲根由"讲到, ...
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 二九 I 正義本作「玉石』,見上。」^ ^ ^ ^師古曰「玉石,石之似玉者也」。』今考「玖,石次玉,黑色者」。「玉石」見楊雄^ ; ^。『此「玉石」之誤。^博「玖,石次玉者」, ^「玖』下云「玉名」,字害云「玉黑色』。段玉裁云:「瓊玖玉名」,小字本、相 4 本同。
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段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820
眺璣堂琶瑤石而似玉者也蒸詩犬髖惟丑夾瞄加閣田瑤...刀之佩 _ 叉山名呵〔嘿旭苟.瑤碧之山又池名〔列工 J 周‵穆丑口賂佑庨姒玉者又廣鵲哀郡綁』啡彙查-辛切旺櫚肛〝#咁此"〔卿藻顫沙胡切狀暮曰白屾羲同王青津玉名一'秞] ′壼溺毗〝軔刀湖墓尸喃 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
虽石山房在瑶石台之南。明黎民表读书处。民表 1 束瑶石之胜,自称瑶石山人。其集亦称《瑶石山房插》〔陶志)。有诗云: "飞云烟雾里,流水自潺潺。一片瑶台石,飞来积翠间。月'应临晓镜,风为敞玄关。玉女休相笑,予方炼大还。, ,瑶石盖在玉女峰,或云在石楼西 ...
從玉女旁以上,至錦繡峰,有一岩可達絕頂,身屈折如穿九曲之珠,下視大小石樓,皆培·婁也。玉女在群峰中,秀麗 ... 羅浮多天成樓台,瑤台而外,有見日、鳳凰二台,各為一石,盤踞飛雲頂上,旁無依附,色如鍇鐵,然內則玉白瑩然,亦一瑤石台也。其下大小麻姑台、 ...
2002 年金秀大瑶山瑶族史编纂委员会编纂了《金秀大瑶山瑶族史》,书中将《金秀大瑶山全瑶石牌律法》〈或称为《三十六瑶石牌法律》)放在对 1940 年大瑶山召开的一次石牌大会的介绍内容中,似乎是在暗示它就是该会议所订立的石牌法律,但却回避了其 ...
瑶族的石牌制度、苗族的议榔等通过特定形式在现实社会中仍发挥着重要的作用。广西大瑶山瑶族的石牌制度,作为一种以地缘关系为基础的习惯法,长期维持着大瑶山地区瑶族的生产和社会秩序,在社会生活中发挥着重要的作用。虽然在解放前夕,石牌 ...
... 上卜泉村旁。这两方石牌碑文都旨在“万古流传,立字石牌” ,记住盘古置天立地,伏羲兄妹造人民, “先立瑶,后立 ... 金秀大瑶山全瑶石牌律法这四方石牌分别竖立于广西金秀瑶族自治县低水村闸门墙上、金秀村村东闸门墙上、六巷花蓝瑶蓝家。“低水平亚莫 ...
