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耶和瓦

중국어 사전에서 "耶和瓦" 뜻

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중국어 에서 耶和瓦 의 발음




중국어에서 耶和瓦 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 耶和瓦 의 정의

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耶和瓦
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耶和瓦 의 사용 경향

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«耶和瓦» 의 용어 사용 경향

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耶和瓦 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

예시

«耶和瓦» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 耶和瓦 의 용법을 확인하세요. 耶和瓦 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
中國文学思想史合璧 - 第 99 页
譚丕模 淸代思想史網二九三耶和瓦無損秋毫,若其可以增損,則不得云無所不備也。』〔同上)這已暴露『無所不備』説的矛盾。『基督教瓦既無所不備,則萬善具足矣,而又奚必造此人類以增其善。人類有善,於耶和瓦不增一髮,人類不善,於求,此需求者,當為何物 ...
譚丕模, 1994
2
革故鼎新的哲理: 章太炎文选 - 第 179 页
瓦所造,则此天魔本与耶和瓦对立,而耶和瓦亦不得云绝对无二矣。若云此天魔者,违背命令,陷于不善,耶和瓦既已全能,何不造一不能违背命令之人,而必造此能违背命令之人?此塞伦哥自由之说,所以受人驳斥也。若云耶和瓦特造天魔,以侦探人心之善恶者, ...
章太炎, 1996
3
中国佛教的多民族性与诸宗派的个性 - 第 141 页
彼天魔者,是耶和瓦所造,抑非耶和瓦所造耶? "若是, "则与欲人为善之心相刺谬也" ;若非, "则此天魔本与耶和瓦对立,而耶和瓦亦不得云绝对无二矣... ...若云耶和瓦特造天魔以侦探人心之善恶者,耶和瓦既已全知,则亦无庸侦探。是故全知全能之说,又彼教所 ...
杜继文, 2008
4
國立中山大學學報 - 第 4 期 - 第 246 页
他抨擎耶敎「矛盾自降者多」首先謂耶和瓦(華)創世之論與無始無終之說彼此矛盾 1 ( 971 ,纖又謂耶和瓦之「全知全能」與人之不善不信(耶和瓦)互相繫枘。他指出耶和瓦並非絕對無二,立於离物之外:「謂其獨立於萬有之上也,則問此耶和瓦之創造萬有也, ...
國立中山大學 (高雄市, Taiwan), 1987
5
章太炎文選 - 第 99 页
章太炎, 陳筱梅 章太炎文|一四二一絶對無二者。謂其缁立,於萬有之上 1 則問此耶和之創造萬有 I 爲於耶和瓦外無質之 I 又彼敎所以自破者^若云耶和瓦特造天 I 以偵,探人心之善 1311 耶和瓦铳巳全則亦無庸偵| |是钕全知全戗不造一不能違背命今之& ...
章太炎, ‎陳筱梅, 1937
6
不可驯服的美人 - 第 167 页
高龙巴尼. 国王的宠配... ...以及美洲的淘金女人申辩精彩无比,以至于控告被撤销了。她不会出席轻罪法庭了,可她在巴黎的舞台上冉也不能翻筋斗了。再也没有任何一个剧院老板敢耍这个只会惹祸的舞女了。无所谓,她依然是巴黎咖啡馆里的女王,大家 ...
高龙巴尼, 2003
7
青少年艺术欣赏讲堂:著名歌剧欣赏 - 第 218 页
问瓦谢克愿不愿意当临时演员。此刻被美丽舞女迷住的他,马上欣然应允,然后穿起用布缝制的狗熊衣服,开心地排练起来。不一会儿,瓦谢克的父母米哈和哈塔在凯察尔的陪伴下也来到这里,找到儿子后要他在结婚契约书上签字。不料瓦谢克却执意说: “我 ...
黎孟德, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
8
巴爾扎克中短篇小說選: 世紀文豪大系法國篇 - 巴爾扎克
德∙尼埃耶先生回到他母親家裡。過了二十天,他娶了斯特凡妮∙德∙拉∙羅迪愛爾小姐。如果這篇平凡而又真實的故事就這樣結束的話,那簡直是一場騙局。誰沒有比這更有趣的故事可以敘述呢?可是有兩點可以使這篇故事免受批評,其一是結局出奇,不幸這 ...
巴爾扎克, 2015
9
塔木德精要: - 第 92 页
尼亞,頻繁的接觸與新資訊的流通,造就了被視為巴比倫尼亞學術支柱的兩位賢士:阿巴耶( Abbaye )與拉瓦( Rava )。阿巴耶原名納賀馬尼·本·凱利爾( Nahmaniben Kaylil ) ,是拉巴的姪子,因為他以祖父為名,所以被拉巴暱稱為「阿巴耶」,意為「小爸」。阿巴耶 ...
亞丁.史坦薩茲(Adin Even-Israel Steinsaltz ), 2015
10
钢铁是怎样炼成的(经典世界名著):
奥斯特洛夫斯基. 小城话跃起来。饱受伤害的居民从地下室和地窖里爬了出来,拥挤在门边,去看进城的红军队伍。安东尼娜瓦西里耶夫娜和瓦利娅发现了行走在那红军队伍中的谢廖扎。他这次没我帽子,子弹带被束在腰间肩上挎着步枪。安东尼娜瓦西里耶 ...
奥斯特洛夫斯基, 2013
참조
« EDUCALINGO. 耶和瓦 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/ye-he-wa> 사용 가능. 6월 2024 ».
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