중국어 사전에서 "遗秉" 뜻

중국어 에서 遗秉 의 발음

遗	秉
yí	bǐng

중국어에서 遗秉 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 遗秉 의 정의

빙은 귀의 장남을 지칭합니다.

遗秉 指成把的遗穗。

遗秉 의 번역

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• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Heritage Law
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«遗秉» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 遗秉 의 용법을 확인하세요. 遗秉 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

毛詩正義: - 第 7 页

此皆主不暇取,維是寡婦之所 卷第十四〖十四之一〕之穉禾,此處有不收斂之擠束,又彼處有遺餘之秉把,大成。由此民所收刈 ... 秉,把也。箋云:成王之時,百穀既此有不斂擠? ,彼有遺秉,此有滯穗,伊雨」同。一本「主」作「注」,雨如字。彼有不穫穉,作「興雲」,非也。

李學勤, 2001

禮記正義(經解~喪服四制):

如此則德音莫違,與汝體之惡并棄其葉,據下體有苦惡之時,言交友之道,無取其利,當遺與於下。二則云采其葑菲之菜,無以下并采其下體 ... 〇「食時不力珍」者,力,處有遺秉把,此處有不斂之擠束,與寡婦捃拾以爲利。王之時,陰陽和調,年歲豐稔,田稼既多,穫刈 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮記選注

舍音余。此引陽以證先事後祿夕謂不耕耘夕不治田夕不利。(註一 0 四)行夕行事。于云:君于不盡利以遺民(註一 OM ) ,詩云:「彼有遺秉,此有不斂躋,伊寡婦之利」(註一 0 乙。故君于仕則不稼,田則不漁,食時不力珍(竺 OV )大夫不坐羊。士不坐犬(竺 0 《)詩云:「 ...

王夢鷗, 1968

船山遗书 - 第 2 卷 - 第 637 页

秉畀炎火( ! !传》云"愿田祖之神为我持此虫而付之炎火"。则已明炎火非人以火焚之矣。又云: "姚崇遗使捕蝗,引此为证。夜中设火,火边掘坑, ... 倘如郑《笺》所云: "成王之时,百谷既^ ,种同齐熟,收力』促遍,力皆不足,而有不获不敛,遗秉滞穗。"则狼戾之惰殄天物 ...

王夫之, 1999

汉字述林: 电视台每天一字集锦 - 第 34 页

秉"当"握持"讲,是"秉"字的引申义。"秉"字的本义是"一把庄稼"。《诗经·小雅·大田》是写西周农事的诗,其中有这样一句, "彼有遗秉,此有滞扭,伊寡妇之利。"意思是说,收割完了的农田里,那边有遗下的一把庄稼,这边有掉下的租子,穷苦的寡妇可以捡去食用。

张庆绵, ‎申笑梅, 1988

古文字诂林/第三册: - 第 469 页

作楝,三篇下又部説秉字為从又持禾,故秉字有執字把字之考引申之,凡可執可把之物亦為秉。由秉字孳乳為棵, ... 手^把。握也。秉把雙聲。慧琳引者校語。詩之遗秉。乃雙巧王疑字从又無束義是也。从又持禾當作从又从禾。然持禾為秉。理不極成。蓋可持者 ...

古文字诂林编纂委员会, 1999

胡適日記全集: 1906-1914 - 第 353 页

此傳中記寡婦駑斯隨獲者後,拾田中遺秉。主者卜氏慈,令獲者故遺麥穗,俾驚斯拾之。驚斯夜歸,打所拾穗,得麥一升。摩斯之法曰:「凡獲,勿盡獲爾田隅,毋盡收爾遺穗, ... ...遺之以畀貧苦及異方遠來之人」( ! ^ ! &叫 19 〉。又曰:「獲時,有遺秉,勿拾也,以畀旅人 ...

胡適, ‎曹伯言, 2004

古今词义对比词典 - 第 21 页

《诗经,小雅,大田》: "彼有遗秉,此有滞穗。"〈遗秉:的庄稼。滞:留,遗留。: ) 2 通"柄"。权力,权柄。《管子'小匡》: "治国不失秉。" 3 古代容量单位。十六斛为一秉。《礼记,仪礼》: "十斗曰斛,十六斗曰簌,十薮曰秉。"《论语,雍也》: "冉子与之粟五秉。" (冉子:孔子弟子冉有 ...

王德惠, ‎程希岚, 2003

小尔雅汇校集释 - 第 214 页

黄怀信, 2003

船山全书: 诗经稗疏(附考异·叶韵辨)、诗广传 - 第 50 页

然則此之不穫不斂,遺且滞者/蓋有意爲之,以惠拎寡也。以有餘同齊熟,收刈促遽,力皆不足,而有不穫不斂,遺秉滯穗」,則狼戾之惰農暴殄天物,而田唆斂而聚之,爲秉爲桷,何難載歸,而胡爲其遺耶?倘如鄭灌所云"「成王之時,百穀既多,種「四秉曰莒。」鄺胜曰:「此 ...

王夫之, ‎本书编辑委员会, 1992