«逸稿» 관련 중국어 책
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記錄合編為《慶州偰氏諸賢實記》並於當年刊行,原刊本現已成孤本,另韓國國史編纂委員會藏有抄本 7 。這兩種版本在韓國極難見到,更從未傳入中國。本文的主要根據即為《諸賢實記》抄本之影本。《諸賢實記》中之《逸稿》錄有詩八十一題,一一一首,文一篇。
這就講得很明白,阮逸是要把王通歸入儒家者流,作為一代儒宗,而有別於諸子。這雖然是後人的認可,但與歷史中的本人相較也有一致之處,因為王通就是自比為孔子的。只是王通之學在歷史中不大顯赫,與後來的程朱、陸王之學比起來,王通之學在後人眼裏 ...
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九州四海風雅同:元代多族士人圈的形成與發展: - 第 62 页
偰氏遷離龍興時,哲篤之長子百遼遜年已十餘歲,在當地自有不少總角之交,其中之一的陳彥賓,大約於至正初年又與百遼遜重逢於集慶,故在百遼遜的《近思齋逸稿》中留下記錄,〈惜別行贈陳彥賓〉云:陳君難兄我畏友,十年不見先組綬。金陵古城一相逢,話舊 ...