«遗贱» 관련 중국어 책
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每天一堂非遗文化课（民间艺术卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 事,故事皇怎样的呢?有一次,泥人张在酒馆中唱酒,他恰好遇上了当地的小霏王一“海张五”。海张五等气十足酒店中没人敢不把他放在眼中见到他都皇躲躲藏藏生怕一不小心,惹了这位大爷不高兴。唯独泥人张胆大,他看都不看有张五一眼惹得 ...
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苍南文献丛书: 不系舟渔集 - 第 109 页
历世愈远,疏者益疏,甚至于富而役贫,贵而奴贱。遂令同宗共祖之人,而为佣奴役隶之属,其故何哉?由图谱之不明也。是故族必有谱,然后知夫派之别也,而其源同;支之分也,而其本一。贵而不敢遗贱,富而不敢忘贫。则民于是乎不偷,而俗且归于厚矣。然则族谱 ...
張貼文告強招民母女永別。,怨聲載道,州富郡黃則而家;人點量錢十過無第塞的充人訓怨抵遺曠錢帝子出先女家遵宮人不后錢下今有陛如,是「女這給不家賜廷人就朝這;今是役如於勞,服女折在子天又的即夫己隨文自料母視照點乳看人| , ,無十母家女第乳歸 ...
陳麗桂. 定關聯,但較之《河上公章句》,它有重大的宗教使命。它的理論和《太不經》有更多的關聯,但比起《太不經》來,它的宗教性理論卻又清簡、質樸許多。它努力地保存《老子》清靜自然的主旨,以「真道」、「真文」自許,反對充滿詭異,或心術不正、旁門左道的 ...
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新編資治通鑑繁體版 第五部: 第121卷至第150卷
必为俭,即使我垦。如些,则迷些。非赛也。见颇庶展。制度明修。见奎马丕避遗贱。视冠服丕知蔓卑。党友会造士物。尘民明已劈鬼宫中朝制士衣。庶家晚里裁学。侈丽之源,实先宫间。又,设官者宜官称事立,人称官置。王侯识未堪务,不 锥 1 肩贱?但且 1 年直.
陳衍, 陳步 ^ 0 有似己之貨^ 6 謂之同可矣。非。此處同字。與司巿同貨同字。皆作通蓋貨財可竭則己之貨^ 0 有似人之貨^人之貨貨如是財亦如是。通財者能不責其愤與息乎。不過易其名而已。至先鄭謂爲合錢共賈。則似是而實爲費之地。買時不稍^ 0 資時 ...
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遺夢之北 : 李憶莙長篇小說 - 第 96 页
遺夢之北光了,妳若是稍微有一點人性的,也不吁畝打妳好朋友的老公的主意啊。難怪人由豕面女說,做這行出身的女人就是不面女臉,就曰疋賤!」罵父親的則是:「你也是賤,鬼迷心竅,讓那隻狐狸精給迷住了,沒良心的,薄情寡義! .」這些父親都不在乎,任由她罵, ...
未待鸾儿回过神来,内侍伯便大声呵斥道,“你这贱人,贬入冷宫尚不知悔过,还敢与旧日苟且之人暗通消息,真真罪不可赦,搜,给我仔细搜检。”小屋里就一张床、一个卧柜,还有一张松木几案权作妆台。不一会,柜中的冬夏衣物便被抛了一地,床褥也被掀起, ...
【诛不避贵,赏不遗贱】语出《晏子春秋,内篇问上》。不因为犯罪的人地位尊贵就不惩罚,也不因为有功的人身份低贱就不赏赐。谓赏罚应公正,不能因门第身份的高低贵贱而改变赏罚标准。诛:惩罚。遗:遗漏。'【罚不讳强大,赏不私亲近】语出《战国策,秦策一》。
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《管子》与《晏子春秋》治国思想比较研究 - 第 240 页
《晏子春秋》的这种主张对后世影响极大,《韩非子》"刑过不避大臣,赏善不遗匹夫" ^ ,应是《晏子春秋》"诛不避贵,赏不遗贱"主张的传承。这种主张是对"礼不下庶人,刑不上大夫" 10 的否定。法律面前,人人平等,充分体现了法的尊严,体现了执法平等的精神。
