«义浆» 관련 중국어 책
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寇宗奭 朔雪寒. 玉泉經云:生藍田山谷。采無時。今藍田山谷無玉泉。泉水,古今不言采。又曰:服五斤。古今方,水不言斤。又曰:一名玉札。如此則不知定是何物。諸家所解,更不言泉,但為玉立文。陶隱居雖曰可消之為水,故名玉泉。誠如是,則當言玉水,亦不當言 ...
钱大昕 0728 — 1804 〉《十驾斋养新录》卷十九《义》条云:《会稽志》义井在府东二里,下为大井袤丈,上设三井口以受汲,覆以大亭,遇旱岁不减, ... 今世俗置产以给族人曰义庄,置学以教乡曲子弟曰义学,设浆于道以饮行旅曰义浆,辟地为丛冢以藏暴骨曰义冢。
常 11 漪義音名水面上的波紋; ˉㄧ 例「頒首承綠漪。」助同「兮」與「猗」 ;例「河水清且漣漪。 ㄇ ㄢ ˊ ㄔ ㄤ 」常 11 漯義音名水名,古 ˋㄊ ㄚ 代黃河的支流,源河南武涉縣分支,行今黃河北,經河北到山東,改行今黃河南,向東注入渤海。 ... 常 11 漿義音名較 ...
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天人古义: 中国科学史论纲 - 第 223 页
中国科学史论纲 李志超. 炭等副产品收入,以补偿人工、设备、能源等其它开支。"这段文字无疑是酿造技术史上很有价值的史料,此处不多议,但专论"哉"字。郑玄以来,注六经者多用此字。汉字以"找"为偏旁,如:戴、栽、裁、哉... ...发音多相近,但从来字书都不 ...
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容斋随笔全书类编译注 - 第 2 卷 - 第 515 页
与众共之曰义,义库、义社、义画、义学、义&、义井之类是也,至行过人曰义,义士、义侠、义姑、义夫、义妇之类是也,自外入而非正者曰义,义义、义儿、义兄弟、义 ... 在首日义譬,在衣 8 义憤、义倾,合中小合子 8 义子之类是也,合众物为之,廉有义浆、义墨义酒.
石玉昆. 无行李,只当是近处的,便说道:“既是如此,请到里面坐。”主仆二人来至屋中,原来是连舍三间,两明一暗。明间安一磨盘,并方展罗桶等物,却是卖豆腐生理。那边有小小土炕,让包公坐下。包兴问道:“老人家贵姓?”老者道:“老汉姓孟,还有老伴,并无儿女, ...
石玉昆. 來。」出了小院,從旁邊角門來至後牆,打百寶囊中掏出如意索來,繫在包公腰間,自己提了繩頭,飛身一躍上了牆頭,騎馬勢蹲住,將手輕輕一提,便將包公提在牆上,悄悄附耳說道:「尊兄下去時,便將繩子解開,待我再救尊管。」說罷,向下一放。包公兩腳 ...
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漢代畫像石上的人文与體育: 汉缘阁藏汉代画像世石拓片赏析
画像中笼罩着十分浓郁的"忠"、"孝"思想,以较大的篇幅安排了诸如忠孝节义的故事,根本目的在于教育和戒示后人。故事运用了 ... 他在父母墓侧结庐居住相伴,无终山常年无水,居户及行人为水所苦,于是羊公从山下打水放在山坡上,免费供应"义浆" (汤水)。
古典武俠小說 石玉崑. ,起得早了,辨不出路徑,望你老人家方便方便,侯天明便上蠟臺桌上,兩明一暗。明間安一磨盤, ,以淺一,是剛出鍋的。」人就此逃走去罷。」,並無兒女連舍-豆腐生理。那邊有小小土烷,讓包公坐下。包興問道:庄香天又老祭碗其興到,孟弔砂, ...
九四 [仁漿義粟]何謂仁漿義粟~逢荒年或饑餞,慈善的大富人家於日家門口或大街要道設攤,免費供應米飯和湯飲給當地的災民食用,此種善舉的供應稱為仁漿義粟。寅香是中國著名的二十四位孝子之一,他在東漢延光元年被朝廷派任為魏郡太守,時郡內 ...
