중국어 사전에서 "壹气" 뜻

중국어 에서 壹气 의 발음

壹	气
yī	qì

중국어에서 壹气 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 壹气 의 정의

하나의 힘, 순수한 것은 복잡하지 않습니다. 고대 철학자, "특수 가스"라고도합니다.

壹气 元气，纯一不杂之气。古代哲学家又称之为"专气"。

壹气 의 번역

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• 중국어: 壹气
• 중국어 - 스페인어 번역기: Uno de gas
• 중국어 - 영어 번역기: One gas
• 중국어 - 힌디어 번역기: एक गैस
• 중국어 - 아랍어 번역기: واحدة الغاز
• 중국어 - 러시아어 번역기: Один газа
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: um gás
• 중국어 - 벵골어 번역기: এক গ্যাস
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Un gaz
• 중국어 - 말레이어 번역기: satu gas
• 중국어 - 독일어 번역기: Eine Gas
• 중국어 - 일본어 번역기: 一つのガス
• 중국어 - 한국어 번역기: 하나의 가스
• 중국어 - 자바어 번역기: salah gas
• 중국어 - 베트남어 번역기: một khí
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஒரு எரிவாயு
• 중국어 - 마라티어 번역기: एक वायू
• 중국어 - 터키어 번역기: Bir gaz
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: un gas
• 중국어 - 폴란드어 번역기: jeden gazu
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: один газу
• 중국어 - 루마니아어 번역기: unul de gaze
• 중국어 - 그리스어 번역기: ένα αέριο
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: een gas
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: en gas
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: En gass

«壹气» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 壹气 의 용법을 확인하세요. 壹气 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

楚辭通故 - 第 1 卷

姜亮夫 天之氣也,古説清氣上浮爲天,故天曰清氣。清氣之氣,其實一也。參元氣條。又按壹即後世絪鰛之急言,即《説文》之壹。壹氣亦含精氣于其中,饞穢之氣,不得入矣。漢人則曰元氣,元氣指大化之氣,而壹氣則指附于人與太和長久之德合。『壹氣孔神』者, ...

姜亮夫, 1999

姜亮夫全集: 楚辭通故

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 天之氣也,古説清氣上浮爲天,故天曰清氣。清氣之氣,其實一也。參元氣條。又按壹即後世絪縊之急言,即《説文》之壺。壹氣亦含精氣于其中,魔穢之氣,不得人矣。漢人則曰元氣,元氣指大化之氣,而壹氣則指附于人與太和長久之德合。

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

姜亮夫全集: Chu ci tong gu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 天之氣也,古説清氣上浮爲天,故天曰清氣。清氣之氣,其實一也。參元氣條。又按壹即後世絪鰛之急言,即《説文》之壺。壹氣亦含精氣于其中,饞穢之氣,不得入矣。漢人則曰元氣,元氣指大化之氣,而壹氣則指附于人與太和長久之德合。

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

中華大典: 典籍總部

鋤之氣在『必勝」,舍之氣在『無懼』,是氣壹也。曾子『自反而縮,雖千萬無甙心。」持其志使專壹而不贰,是爲志壹。守其氣使專壹而不貳,是爲氣文,賫部》云:「壹,専壹也。」文公三年《左傳》云『與人之査也』,注云:『壹則镢者趨,猶云蹶而趨矣。志壹則動氣,氣査則動 ...

中華大典工作委員會, 2007

中國哲學思想探原 - 第 434 页

餐六氣而飮沆瀣兮,漱正陽而含朝霞。保神明之淸澄兮,精氣入而粗穢除。順凱風以從遊兮,至南巢而壹息。見王子而宿之兮,審壹氣之和德。曰道可受兮不可傳。其小無內兮,其大無垠。無滑而魂兮,彼將自然。壹氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。

Wentong Meng, 蒙文通, 1997

孟學思想史論 - 第 1 卷 - 第 372 页

孟子言壹者, ...則志不通,蹶者相動。今夫行而镢者,氣閉不能自持,故志氣顚倒。顚倒之間,無不動心而恐矣,則志氣相動也。〔朱子集柱〕 ... 故志可壹而氣不可壹,氣可動而志不可動,如無心而蹶,是所壹之氣也;而反動其心,非氣壹動心之明驗歟?此告子勿求氣可 ...

黄俊傑, 1991

國立台灣大學歷史學系學報 - 第 14-16 卷 - 第 117 页

统曰『志,至烏,氣次鳥』,又曰『持其志,無暴其氣』者,何也?」曰:「志壹則動氣,氣壹則動志也。今夫蹏者趨者,是氣也,而反動其心。」〔趙岐古注〕孟子言壹,則志不通。蹶者相動,今夫行而撅者氣閉,不能自持,故志氣顚倒。顚倒之間,無不動心,而恐矣。則志氣相動也。

國立台灣大學. 歷史學系, 1988

秦简日书集释 - 第 129 页

,则止矣四二背壹。人毋(无)故一室人皆疫,或死或病,丈四三背壹夫女子隋(堕)须羸发黄目气是窠窠〈是是窠〉人生为四四背輋鬼^。以沙人一升揎其 ... (飘)风之五二背壹气气敝(击)以桃丈(杖严,绎(释)鄺(屦)而投之,则已矣五三背壹。灶毋(无)故不 ...

吴小强, 2000

中國地方志集成: 乾隆博山县志. 民国续修博山县志 - 第 27 页

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"中國地方志集成"編輯工作委員會, 2004

郭店儒簡論略 - 第 21 页

氣,體之充也。夫志至焉,氣次焉。故曰:『持其志,無暴其氣。』」「既曰『志至焉,氣次焉』,又曰『持其志無暴其氣』者,何也?」一曰:「志壹則動氣,氣壹則動志也。今夫蹶者趨者,是氣也,而反動其心。」「敢問夫子惡乎長?」曰:「我知言,我善養吾浩然之氣。」「敢問何謂 ...

歐陽禎人, 2003