«怿气» 관련 중국어 책
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氣而不清則越〔辭不清順,發越無成。〕,暢而不平則蕩〔好智無涯,蕩然失絕。〕。然則平陂之質在於神〔神者,質之主也。故神平則質平,神陂則質陂也。〕,明暗之實在於精〔精者,實之本。精清則實明,精濁則實暗。〕,勇怯之勢在於筋〔筋者,勢之用也。故筋勁則勢勇, ...
勇,胆之精,哗然以强。然皆偏至之材,以胜体为质者也。故胜质不精,则其事不遂,是故直而不柔,则木。劲而不精,则力。固而不端,则愚。气而不清,则越。畅而不平,则荡。是故中庸之质,异于此类。五常既备,包以澹味。五质内充,五精外章。是以目彩五晖之光也。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 『正」作『兢』。案皆誤也,當作「然」。」據改。「然」原作「正」,按阮校:「閔本、明監本、毛本『比』字是也。」镩改。「比」原作「此」,按阮校:「毛本『此』作『比』。案^是也。」本作『绎』,采^。按古無『怿』字,以「繹』爲之。云『惲,本又作緙.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
懌曰。是行也非獨吾。功位有居吾上^吾乃其佐也今彼留而我氣我貧其軋以免短使送三^三班用例,與兵馬監^未^食交趾獠鉱殺海上巡^昭化諸州昔^往者數^不能免氣二十入^银^京铈樞&吏謂曰。與我氛焉君致閣氣懌曰。用賂得官。非我氣況贫無貶有固不可 ...
雷海锋 主编. 不平,则荡。是故中庸之质,异于此类。五常既备,包以澹味。五质内充,五精外章。是以目彩五晖之光也。故曰,物生有形,形有神精,能知精神,则穷理尽性。【译文】仪容动作发自人的内心气质,是心神气质的象征,又体现为声音变化。气质相合形成 ...
氣清而朗者,謂之文理。文理也者,禮之本也。體端而實者,謂之貞固。貞固也者,信之基也。筋勁而精者,謂之勇敢。勇敢也者,義之決也。色平而暢者,謂之通微。通微也者,智之原也。五質恒性,故謂之五常矣。五常之別,列為五德。是故溫直而擾毅,木之德也。
【考 1 】故曰: "直而不柔则木,【注七】劲而不精则力,【注八】固而不端则愚,【注九】气而不清则越,【注十】畅而不平则荡。【注十一】然则平陂之质在于神,〖 ... 容,【注十九】缓急之状在于言。【注二十】若质素平淡,中睿外朗,筋劲植固,声清色怿气仪崇容直,则纯粹之 ...
怿曰: "盗畏吾名,必溃,溃则难得矣,宜先示之以怯"。"至则闭栅 7 ,解吏不得一人辄出。居数日,其知所为,数请出自校,辄不许。夜,与数举服盗服,迹盗所尝行处'。入民家,老小皆走,独一媪留、为治饮食,如事群盗。怿归,闭栅三日,复往,自鶴就媪馔 1 " ,而以余遗媪 ...
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纲鉴易知录: 足本全注全译 - 第 8 卷 - 第 4895 页
足本全注全译 管学成, Zhiyan Xu, 许国英. 宫,以奉上皇。"民心悦怿气中外晏然气汝愚之力也- II 立皇后韩氏。[ ! 1 后,琦六世孙,父曰同卿,伲冑则其季父也。被选入宫,能顺适两宫 ...
管学成, Zhiyan Xu, 许国英, 1998
夫氣合成聲,聲應律呂:有和平之聲,有清暢之聲,有回衍之聲。夫聲暢於氣,則實存貌色;故:誠仁,必有溫柔之色;誠勇,必有矜奮之色;誠智,必有明達之色。夫色見於貌,所謂徵神。徵神見貌,則情發於目。故仁目之精,愨然以端;勇膽之精,曄然以彊;然皆偏至之材, ...
