중국어 사전에서 "移山竭海" 뜻

중국어 에서 移山竭海 의 발음

移	山	竭	海
yí	shān	jié	hǎi

중국어에서 移山竭海 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 移山竭海 의 정의

산과 바다를 이동〗 〖설명〗 〖바다가 말라서, 산을 이동합니다. 위대한 은유.

移山竭海 의 번역

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• 중국어: 移山竭海
• 중국어 - 스페인어 번역기: Conoce mar seco
• 중국어 - 영어 번역기: Meet dried sea
• 중국어 - 힌디어 번역기: मिलिए सूखे समुद्र
• 중국어 - 아랍어 번역기: يلتقي البحر المجففة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Знакомства сушат море
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Conheça mar seco
• 중국어 - 벵골어 번역기: শুকিয়ে সমুদ্র দেখা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Rencontrez mer séchés
• 중국어 - 말레이어 번역기: Memenuhi laut kering
• 중국어 - 독일어 번역기: Treffen Sie getrocknete Meer
• 중국어 - 일본어 번역기: 乾燥した海に会います
• 중국어 - 한국어 번역기: 만나 건조 바다
• 중국어 - 자바어 번역기: Ketemu segara asat
• 중국어 - 베트남어 번역기: Gặp biển khô
• 중국어 - 타밀어 번역기: வறண்டு கடல் சந்திக்க
• 중국어 - 마라티어 번역기: सुकून समुद्र भेटा
• 중국어 - 터키어 번역기: kurudu deniz Tanışmak
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Incontra mare essiccato
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Poznaj suszone morze
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Знайомства сушать море
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Faceți cunoștință cu mare s-au uscat
• 중국어 - 그리스어 번역기: Γνωρίστε αποξηραμένα θάλασσα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Ontmoet gedroogde see
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Möt torkat hav
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Møt tørket sjø

«移山竭海» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 移山竭海 의 용법을 확인하세요. 移山竭海 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

中華道藏 - 第 32 卷 - 第 57 页

若化山林河海,手把印身振三下,其人即成木山丘。欲止之法,竪印向天,還人矣。若欲化河,墨塗印,戴在頭,振手三下,即成大河,水廣百里。欲止,下印,身坐即止。若使六丁玉女并及一切鬼神,用牛黄丹砂塗印,一切鬼神六丁皆來,隨人使役,移山竭海,雷電霹藤,天地 ...

張繼禹, 2004

道藏提要: - 第 623 页

《七星式〉:有貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍七星符七道,各有隱身匿形、出幽入冥、摧山竭海,驅鬼役神等神通,末有罡式, ... 可以"使八史六丁爲人取金銀、 X 物、,仙藥" :至於"移山竭海、雷電^纏,天地閬 3 、日月墜落、興雲致雨,此通靈印皆能爲人 ...

锺肇鹏, 1991

永明延寿禅师全书 - 第 3 卷 - 第 1534 页

故知竭海移山,非无为之力;任使踢最虚履水,皆有漏之通。易若开诸佛心,演如来藏,绍菩提种?人一乘门, ... 后秦鸠摩罗什译《妙法莲华经》卷四。 知山有金,故凿山求金 1534 永明延寿禅师全书 真如无边,至一切处故,则所得法利,亦随真如之性,无量无尽。又.

延寿, ‎刘泽亮, 2008

气功精华集 - 第 12 页

力动乾坤,移山竭海。第六候,炼神合色,名曰至人。神即通灵,色形不定,对机施化,应物现形,第七候:身超物外,迥出常伦,大道玉皇,共居灵堍,圣贤集会,弘演至真,造化通灵,物无不达。修行至此,方到道源,万行休停,名曰究竟。^ ^ 0 《道藏》第五七一册)注释〖 1 〉 ...

李远国, 1987

道教服食技术研究 - 第 186 页

变通自在,作用无穷,力动乾坤,移山竭海。第六候,炼神合色,名曰至人。神既通灵,色形不定,对机施化,应物现形。第七候,身超物外,迥出常伦。大道玉皇,共居灵境,圣贤集会,弘演至真,造化通灵,物无不达,修行至此,方到道源。万行休停,名曰究竟。 1 在孙思邈看 ...

黄永锋, 2008

气功传统术语辞典 - 第 53 页

陆锦川, 1988

佛教與文學的交會 - 第 366 页

普施曰:「今世抒之不盡,世世抒之!」得到明珠而後止。《摩訶僧祇律》卷五、《生經,佛說墮珠著海中經》、《三慧經》所載抒海故事,亦大略相同。佛經所載抒海故事,與我國《列子,湯問》所載「愚公移山」故事,極為相似。愚公因為太形、王屋二山當路,遂率全家移山。

趙杏根, 2004

移山填海的人 - 第 72 页

何澤沛. , '她^茛#逾扭工袅#苦, "我家里住的挤呀,休^^- ^ ^叫翻浪^萌寧# ^屋吧,在业务上也好向媳'學警。^」却贫裝凼^ ^矛愈通#臉來对媽姆說: "我明曰要搬到工他港实^來麵費了好大唇舌,才算說胃? ^ 1 ^ 1 ^ 1 ^姆; 2 ^ # ^ # ^她又要搬走。媽嬸半关沒^碴 ...

何澤沛, 1956

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 37 页

... 所作皆不及^隨喜一念^ ^之^乂&& ^能如^入唯心觀^則払 I 切法^ :該括周備 3 ^初. ^送行. ^到彼蔽&知&3 果俱衡通? "人修 2 ^ &發心^ -讀^百由钋; : ^ &化除 2 ^別人雖勝; 1 ^修 3 :训^化! :乂^非佛所^格 3 功&唯佛方^若外&得五通能移山竭海而不伏 ...

黃宗仰, 1998

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

攘:侵夺,偷窃。4养狙:典出《庄子∙齐物论》:狙公养猴,分给猴子橡子,早三个晚四个,众猴怒,后改为早四个晚三个,众猴都很高兴。狙:一种猴子。原文中对外,北对南,贝母1对宜男2。移山3对浚井4,谏苦对言甘。千取百5,二为三6,魏尚7对周堪8。注释 1贝母:药名。

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015