중국어 사전에서 "饮中八仙" 뜻

중국어 에서 饮中八仙 의 발음

饮	中	八	仙
yǐn	zhōng	bā	xiān

중국어에서 饮中八仙 의 뜻은 무엇인가요?

8 센트 마시자.

飲中八仙

술 8 센트는 당나라 와인 8 유명 인사를 말합니다. 이 논쟁은 Li Bai의 전기에서 "당나라의 신간 서적"에 언급 된 Du Fu의시 "drink eight cents song"에서도이 논쟁을 언급했다. 술 8 명은 다음과 같은 8 명의 이모티콘을 포함합니다 : ▪ 헤장항 ▪ 루양 왕 리 琎 ▪ 리 시치 ▪ 쿠이 종지 ▪ 수진 리 바이 ▪ 장 수 ▪ 조아이 수 ...

飲中八仙指唐朝好酒的八位名士。这个说法曾经在杜甫的诗《飲中八仙歌》裡提及過，在《新唐书》中关于李白的传记中也提到这种说法。飲中八仙包括以下八人： ▪ 賀知章 ▪ 汝陽王李璡 ▪ 李適之 ▪ 崔宗之 ▪ 蘇晉 ▪ 李白 ▪ 張旭 ▪ 焦遂...

중국어 사전에서 饮中八仙 의 정의

음주 8 여명의 이모탈 Li Bai와 다른 8 명의 사람들은 좋은 음료를 마 십니다. Tang Du Fu는 "마시는 여덟 명의 이모탈 송"을 가지고 있습니다.

饮中八仙 唐李白等八人嗜酒善饮，故称。唐杜甫有《饮中八仙歌》。

饮中八仙 의 번역

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八仙故事系统考论/内丹道宗教神话的建构及其流变/中华文史新刊: 内丹道宗教神话的建构及其流变

他们在宋以及宋代以前的文献中出现,宋代以后在文献中逐渐绝迹。酒八仙体现了中国的酒文化精神,主要流传于文人群体中。酒八仙起因于杜甫《饮中八仙歌》对唐代八位酒徒的歌咏。这八个人分别是李白、贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦 ...

吴光正, 2006

李白文化研究（上下册） - 第 80 页

汉代侍中、中常侍的帽子常以貂尾为饰, “金貂”由此指代皇帝左右侍臣的冠饰或左右侍臣。“金貂”换酒与金龟换酒在意义所指上是一致的。再次, “饮中八仙”从一个群体的角度张扬了李白、贺知章等人放浪形骸、追求自由独立的个性。根据杜甫的《饮中八仙 ...

杨观, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

Kunxue jiwen

主拂 I 】!澤成謠之語以名其書狀唐書宰柑世采表郊字于乾官至虢州刺史葉{石林避暑錄話云焦遂事跡不見他害偶未老也錢氏菅新錄十六范傅{ l 正撰李太白墓碑云時人以公凡賀監汝陽王崔宗之裴周南等八八篇酒.中八仙于美飲中八仙歌無問南名蓋 ...

王應麟, ‎王元圻, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825

杜甫诗学引论 - 第 95 页

本《飞影阁画册》收有清吴友如绘《饮中八仙歌》。 1926 年上海世界书局石印本《马骀山水画谱》则收有杜甫诗意画八幅。建国以后著录的杜甫诗意画也有不少。如:《杜甫诗意画展专刊》,成都杜甫草堂辑,成都杜甫草堂 1956 年影印本。《杜甫诗意画选》,成都 ...

胡可先, 2003

杜诗学研究论稿 - 第 196 页

八俊"、"八及"这些群体在当时是作为社会道德的中流砥柱形象出现的,批判的矛头直指朝廷。《饮中八仙歌》亦是如此。欲了解《饮中八仙歌》创作的时代背景,需考知其作年。《饮中八仙歌》的作年因"衔杯乐圣称避贤"之句,可以推知。《旧唐书》载: " (天宝)五载, ...

孙微, ‎王新芳, 2008

程千帆选集 - 第 2 卷 - 第 1649 页

一具有决定性影响的时期,作者通过对《饮中八仙歌》这一形式上独一无二的作品的重点研究来作出回答。作者主要想探讨杜甫创作《饮中八仙歌》时的心理状态以及特殊的诗歌形式和诗篇内在意义的关系。作者否定了《饮中八仙歌》是杜甫以自己的欢乐 ...

程千帆, ‎莫砺锋, 1996

白香詞譜:

七十、瑤台聚八仙.寄興 張炎〔題考〕瑤臺為仙人所居,錯見於唐人詩中;如李白之「會向瑤臺月下逢」,許渾之「曉入瑤臺露氣清」,李商隱之「更在瑤臺十二層」,皆是也。八仙之稱,最早亦起於唐,李白與賀知章、李適之、王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為飲中八仙, ...

舒夢蘭, ‎朔雪寒, 2014

诗歌与经验: 中国古典诗歌论稿 - 第 138 页

作者主要想探讨杜甫创作《饮中八仙歌》时的心理状态以及特殊的诗歌形式和诗篇内在意义的关系。作者否定了《饮中八仙歌》是杜甫以自己的欢乐心情描绘友人们的欢乐心情的传统说法,并采用以史证诗的方法,根据现存史料对贺知章等八人的事迹逐一 ...

张三夕, 2008

华夏酒文化寻根: - 第 102 页

李适之左相日兴费万钱李适之,开元中累官通州刺史、刑部尚书,曾代左丞相, "饮中八仙"之一。李适之酒量极大,据《新唐书,宗室宰相传》记载,说李适之喜欢与宾客宴饮,每次可以喝酒一斗多不醉。他夜晚饮酒作乐,白天处理政事,一点也没有耽误工作。

韩胜宝, 2003

李白硏究 - 第 63 页

安旗, 李白. 衔杯乐圣称避贤。"所谓"避贤" ,实则避李林甫之暗箅。贺知章:秘书监,太子宾客,性放旷,善谈笑,晚年尤加纵诞,无复规检,自号"四明狂客" ,又称"秘书外监"。天宝三载,请度为道士,求还乡里,旋卒(见《唐书》本传; )。《饮中八仙歌》云: "知章骑马似乘船, ...

安旗, ‎李白, 1987

«饮中八仙» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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传八仙过海从崂山出发何仙姑曾在华楼峰梳洗

张果老，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其 ... 这班人马我们可以从杜甫的诗作《饮中八仙歌》中一窥其风采，这首诗用传神的 ... «半岛网, 6월 15»

唐朝“饮中八仙”谁比李白酒量大？

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”――杜甫的诗与李白在伯仲之间，只是酒量肯定不如李白，但是他在《饮中八仙歌》中对李白的描绘，则使李白在纸上活了下来。 «光明网, 3월 15»

青岛饮八仙：酒压胶济一带拳打南北两京

青岛饮八仙：酒压胶济一带拳打南北两京 ... (梁实秋、赵太侔、闻一多、陈季超、刘康甫、邓仲存以及新月社著名女诗人方令孺)，组成了“饮中八仙”集团，经常聚会喝酒。 «新华网山东频道, 2월 15»

民国时期青岛有“饮中八仙” 梁实秋闻一多在内

1930年9月30日，杨振声任当时的国立山东大学(原国立青岛大学)校长，他邀请了梁实秋等一大批知名学者到山东大学任教。杨校长秉性豪爽，特别喜爱喝酒，于是就 ... «中国新闻网, 2월 15»

想起杜甫心微凉

值得注意的是，从《饮中八仙歌》也可以侧面了解到杜甫在长安时的心理状态。《饮中八仙歌》诗中描写了八个酒仙。第一个是贺知章。他在唐代名声很大，官做到秘书监， ... «金羊网, 1월 15»

原标题：古代文人的诗酒情调与个性

唐代诗人杜甫有《饮中八仙歌》诗，描写贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八人嗜酒，以及各自的醉态，勾划他们豪放不拘的性情。诗句“李白斗酒诗 ... «央视国际, 12월 14»

李白的酒量放到今天能喝多少？

导语：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这是中国唐朝大诗人杜甫在《饮中八仙歌》里对于李白酒量的描述。回顾中国古代文学 ... «新浪网, 10월 14»

上海道明春拍1.09亿收官明清瓷器受关注

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上海道明春拍1.09亿收官：瓷器珍玩受关注

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肆说唐诗

不过，加入“小学语文课本”群是最近几十年的事，在唐朝，贺知章可是“吴中四士”群和“饮中八仙”群里的大V。杜甫《饮中八仙歌》里头一个说的就是他——知章骑马似乘 ... «深圳商报, 3월 14»