중국어 사전에서 "迎祀" 뜻

중국어 에서 迎祀 의 발음

迎	祀
yíng	sì

중국어에서 迎祀 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 迎祀 의 정의

향을 피우고 축제를 환영하는 가구에 오신 것을 환영합니다.

迎祀 谓摆设香案迎神而祭。

迎祀 의 번역

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• 중국어: 迎祀
• 중국어 - 스페인어 번역기: adoración Ying
• 중국어 - 영어 번역기: Ying worship
• 중국어 - 힌디어 번역기: यिंग पूजा
• 중국어 - 아랍어 번역기: يينغ العبادة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Ин поклонение
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: adoração Ying
• 중국어 - 벵골어 번역기: ইং পূজা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Ying culte
• 중국어 - 말레이어 번역기: ibadah Ying
• 중국어 - 독일어 번역기: Ying worship
• 중국어 - 일본어 번역기: 英崇拝
• 중국어 - 한국어 번역기: 잉 예배
• 중국어 - 자바어 번역기: sembahyang Ying
• 중국어 - 베트남어 번역기: Ying thờ phượng
• 중국어 - 타밀어 번역기: யிங் வழிபாடு
• 중국어 - 마라티어 번역기: यिंग उपासना
• 중국어 - 터키어 번역기: Ying ibadet
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Ying culto
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Ying kultu
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: ін поклоніння
• 중국어 - 루마니아어 번역기: cult ying
• 중국어 - 그리스어 번역기: Ying λατρείας
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Ying aanbidding
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: ying dyrkan
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Ying tilbedelse

«迎祀» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 迎祀 의 용법을 확인하세요. 迎祀 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

東港迎王: 東港東隆宮丁丑正科平安祭典

定令下至午請六水時地入點廟,安恭座迎祀王王駕^ :晨再平二問午參九拜時敬王王駕。出巡總九 15 安時理時结宴恭 8 撣送參駕塗於王^農駕神出樂巡團繞參境拜鎮敬內事出敬巡王繞。境鎮內北區下曆。科十繞嘉年月總中海務街街境鎮內中區蓮境里鎮迎 ...

李豐楙, 1998

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 31 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 六九三『晨』。」 9 「祭之時」,孫校:「據: 8 注,「祭之時』,「時』當爲據改。^同。此本「亨』誤『享』,閏、監、毛本同。下同。」 0 「亨」原作「享」,按阮校:「惠棟校宋本作「亨』,術氏 0 「尸」原作「牲」,按孫校:「當 4 『尸』。」據改。「及」,誤。參「更」 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

中國中古時期的宗教與醫療: - 第 492 页

值得注意的是,在這個故事裡,蕭寶卷和劉劭(「故事11」)一樣,也是將神像迎入宮中祭拜,而不是前往鍾山的蔣子文祠舉行祭儀,再度 ... 值得注意的是,蘇侯神(即蘇峻)在此又和蔣子文一起被迎祀,以對抗叛亂的軍隊 56 有關巫者朱光尚的研究,詳見Fu-shih Lin ...

林富士, 2008

台灣的祠祀與宗教 - 第 82 页

又有大王廟三: 爲專有名詞,非常人所能用 82 對瘟神五帝乃敬而遠之,過其廟前屛息不敢諦—迎神回饋之現象表現出來。 ... 行爲自始至發展爲群體行爲;台灣之王醮則固定三年一與瘟神驅疫鬼之對等關係上,並由個人之行爲神,是在瘟疫流行之時始迎祀之, ...

蔡相煇, 1989

Min xi bei de min su zong jiao yu she hui - 第 39 页

杨彦杰, 2000

戲曲經眼錄 - 第 94 页

澎湖「王船」信仰之儀式首先是「請王」,請王多依乩童神示而定時日,所請之「王爺」稱為「客王」:「請王」時必須同時迎祀「大廳爺」和「廠官爺」 22 ,「請王」數年後才送王,一任三年期滿可留任,因此部分地區形成「留王」的情況 21 。如前所言,澎湖地區所請的「 ...

曾永義, 2002

隋書:

魏徵, 李百藥, 房玄齡. 地,赤帝在丙巳之地,黃帝在己未之地,白帝在庚申之地,黑帝在壬亥之地。面皆內向,藉以秸。配帝在青帝之南,小退,藉以莞席,牲以騂。其儀同南郊。又祈禱者有九焉:一曰雩,二曰南郊,三曰堯廟,四曰孔、顏廟,五曰社稷,六曰五岳,七曰四瀆, ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

福建省壽寧縣閭山梨園教科儀本彙編 - 第 xxxix 页

在壽寧,其祠祀的地位僅次於城隍,此乃官府以其「孝義」行爲而廣爲張揚,故入祀典。城關舊有懿政行祠祀之,據縣志載: ^政行祠:祀馬夫人也,舊在主薄公廨,後徙城南,邑民祈#必應焉。每年六月吉,縣官設祭,合邑迎祀。〈《壽事锊志》眷之二〈建置志,祀典〉,頁二 ...

葉名生, 2007

海洋文化與歷史 - 第 82 页

吳密察. 台灣島內的地方組織與區域社會,況且媽祖作為"華人"海外移民的精神象徵由來已久,不太可能轉化為台灣人海外活動的象徵。七、海邊的宗教與民俗信仰 1 .王醮:請王與送王「台灣府誌」有云:「台俗尚醮,三年一舉,取送瘟之義也。附郭鄉村皆然,境內 ...

吳密察, 2003

四明談助: 四六卷 - 第 1-5 卷 - 第 518 页

四六卷 徐兆昺. 1 /1 !口 0 :苎一 6 ^ 3^在曹府治.後 I :臨府西坷之東上槠祀宋封禁霄檢察使沙戴舊在北郭武烈侯劉公廟右里人迎祀^ 1 I 荣惠民藥局黉糜三年所創在都圃射垛西她邁隘非便先是犒^賞康麵有櫻曰蘇婪後坎爲參議官舍樓棄不居赘祐間判府 ...

徐兆昺, 1828

«迎祀» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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2015中国玉溪米线文化节·哇家印象（组图）

从每年的正月初一开始，各自然村按约定的日程，轮流迎祭土主，以求风调雨顺、 ... 节日期间，人们迎祀土主，祈求丰收，走亲访友，欢聚一堂，故米线节又称“团圆节”、“ ... «云南网, 2월 15»

玉溪米线文化节即将启动至今已有数百年历史

玉溪米线文化节是中国最具地方特色的美食节之一。据了解，自元代开始，至今已有数百年的历史。人们在米线节迎祀土主，祈求丰收，走亲访友，欢聚一堂，载歌载舞， ... «人民网, 2월 15»

玉溪“米线节”迎春

资料显示，早在清代，玉溪民间就有了传统的米线节，每年农历正月初一至三月二十二日止，历时81天，在此期间，分村、分街道，按约定的日程轮流迎祀“土主”巡视。 «网易, 1월 12»