«游牝» 관련 중국어 책
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2037 页
朱维铮. 乃合累牛腾马游牝于牧乃合累牛腾马游牝于牧。郑注曰:累腾,皆乘匹之名。是月所合牛马,谓系在厩者,其牝欲游,则就牧之牡而合之。引之谨案:《周官,牧师》掌牧地,孟春焚牧,中春通淫,是马通淫皆在牧,不在厩也。又《圉师》春除蓐衅厩,始牧。郑注曰: ...
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唐律疏議箋解 - 第 2 卷 - 第 48 页
劉俊文 ^驗畜産不實,校者,孕胎後不養護責在遊牝後檢校者也。罰。疏議解云:「雖不當遊牝之時檢校,於後損落,仍得其罪。」所以如此,蓋遊牝之時不繁殖責在遊牝檢得免予追究。但若牲畜于遊牝之時懷胎,遊牝之後根落而造成課不充,則當損落時校檢者仍須 ...
Wuji Zhangsun, 劉俊文 飼者,至冬收飼。」不當遊牝之時,課雖不充,依律不坐。注云「遊牝之後而致損落數爲罪」,準令:「牧馬、雜、牛、驢、羊,牝牡常同羣。其牝馬、驢每年三月遊牝,應收除分數亦準此。若除外死、失,皆準上文得罪。「若課不充,遊牝之時當其檢 ...
Wuji Zhangsun, 劉俊文,
1983
名〔名五六 I 三〕,欠 3 ;笞卜〔一〕羊死失及課不充〔 1 〕耍件:冋上文。〔 2 〕處罰:減上一一、特 5 :罪名罪:但就遊牝後駒之桕落,仍須坐罪。〕而損落,仍^其罪。」其意,遊牝之時不常& ; ^ . ,」人,雖不坐不充之坐後人(後任〕。」【疏】曰:「謂雖不赏遊牝. \一時檢校,於浚〔 ...
風合&則與遊牝別羣之文不仏不在廄也,騰馬卽騰 I 仲夏言遊牝別 I 則執騰 I 尤見睐馬與累^皆指牡言之,非謂乘匹也,謂之遊牡也,與遊牝正相 I 乃合累牛騰 I 遊牝于牧,十字當作一句 I 謂合牛馬之牡者牝者於牧 I 皆在 I ^父牛 I 騰 I 父馬也,又注淮南時則篇: 2 ...
王利器 時,可以合馬之牝牡也。《月令》:「季春,乃合累牛騰馬,游牝於牧。』秦時書也。秦地寒涼-萬『合乘匹』之義因明白矣。又《夏官^牧師職》:『中春通淫。』鄭注:『中春,陰陽交萬物生之之後攻其特,爲其蹄齧,不可乘用。』鄭司農云:『攻特謂驛之。』先鄭言驟,後鄭 ...
乜小紅. 牧)。其駒犢在牧,三歲别群。若與本群同牧,不别給牧人。馬牧牝馬四遊五課,駝四遊六課,牛驢三遊四課,羊三遊四課。四、五者,皆言其歲。而遊牝也,羊則當年而課之。其課各有率。謂牛馬騾之牝百,而歲課駒、犢各以六十,馬二十歲則不課。三歲遊牝而 ...
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中国法制史资料选编 - 第 1 卷 - 第 333 页
若除外死、失,皆准上文得罪. "若课不充,游牝之时当其检校者,准数为罪" ,准令: "牧马、驼、牛、驴、羊,牝牡常同群,其牝马、驴每年三月游牝,应收饲者,至冬收饲" .不当游牝之时,课虽不充,依律不坐。注云"游牝之后而致损落者,坐后人" ,谓虽不当游牝之时检校, ...
法学教材编辑部. 《中国法制史资料选编》编写组,
1988
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吕氏春秋校釋 - 第 1 卷 - 第 41 页
此文蓋謂是月乃合聚牛馬之牡者與發情之牝者於牧地也。又案:駒者二歲之馬(詳^「注一此釋『游」為『交』之不合事實也。且「游牝别羣』釋為『交牝别羣』,更不可通。索「游』與『淫」通,詳^ 8 『注一八』。且通淫時聽其遊行,而别羣時何以仍聽其遊行?此釋『游』為『 ...
即游牝于牧之后,畜皆在野,所有牺牲及小马之驹、小牛之犊,皆书其见在之数。至秋,畜产入时,知其旧数、欠少与'否及生息多少。, '方氏曰: "累牛者,系累之牛。腾马者,腾跃之马。牛善,故以累言。马善走,故以腾言。合牛马而游牝于牧,所以顺阴阳之性,且欲其 ...