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《象》曰:“'盱豫','有悔',位不当也[17]。”九四:由豫[18],大有得。勿疑,朋盍簪[19]。《象》曰:“'由豫,大有得',志大行也。”六五:贞疾[20],恒[21]不死。《象》曰:“'六五:贞疾',乘刚也[22]。'恒不死',中未亡也[23]。”上六:冥豫[24],成有渝[25]。无咎。《象》曰:“'冥豫',在上,何可长 ...
... 州劇剩^ ^峙在山東者则濮.州范縣爲最^守在^ I 隸者則長垣屬之翟茈口竹林口與山東曹者口力有封邱 1 ^佝店臣巳派^珍崔 1 扼一渡無諭由凍由直由豫厕害唯灼北岸渡口 1,北岸山東她面最長值隸次之河询最勉^ 8 得俯一, 11111 ^ 1111 ^ ^ 11111 : III !
盱豫”指六三媚于九四。九四为本卦之卦主。九四,“由”,自得之貌。“由豫”,由内心发出的和乐。九四为本卦之主,众阴悦从,故为“由豫”。“大有得”,指四为卦主,能大行其志,以致天下和乐。坎为疑,四为互坎,所以四爻多疑惧。“勿疑”,中爻艮止,所以不疑。阳遇阴则通 ...
斷曰:此卦九四一陽得時,上下五陰皆歸應之,足下占得三爻,與四爻陰陽親比,可知長官意氣相投。然在他人見之,或未免有阿諛長官,假弄威福之嫌。今後宜注意,毋貽後日之悔。後聞長官轉任他縣,此人請附驥尾,其事不成,遂辭其職。九四,由豫,大有得 ...
《象》曰:“'初六,鸣豫',志穷凶也。”六二:介于石[12],不终日。贞吉。《象》曰:“'不终日,贞吉',以中正也。”六三:盱豫[13],悔[14],迟[15],有悔[16]。《象》曰:“'盱豫','有悔',位不当也[17]。”九四:由豫[18],大有得。勿疑,朋盍簪[19]。《象》曰:“'由豫,大有得',志大行也。”六五:贞 ...
由此,這支楚簡可標點整理爲: II 余(豫〉:利建^ (侯)行帀(師)。初六,鳴余(豫) ,凶。六二,蚧(介)于石,不冬(終)日, ... 六五(二)根據以上的考證,前人關於《豫》卦九四爻辭的理解値得討論。第一是關於"由豫"的解釋。侯果以"莫不由之,以得其豫"爲說 1 ,王弼承之 2 。
豫之時義。大矣哉。象曰。雷出地奮。豫。先王以作樂崇德。殷薦之上帝。以配祖考。初六。鳴豫。凶。象曰。初六鳴豫。志窮凶也。六二。介於石。不終日。貞吉。象曰。不終日。貞吉。以中正也。六三。盱豫。悔。遲有悔。象曰。盱豫有悔。位不當也。九四。由豫。
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Tongzhi tang jingjie - 第 10 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
爻^兼早豫之專取豫樂也《—秀 6 ?肝賴。小人直 1 悅, ,他 1 灘,力,勒,也『 0 胡氏浙九吗由豫。大有雷蜃盍煢 7 ^匕 1 由^豫。彼曰由豫。四當進拔曰大有, ,得^坎爲疑、—不—能!无靡 I 當如是-坎雕^ ^ ^雕投合设 0 ^ ^ 1 柔臣, ,民,皆,聽 1 命, 15 : 3 處^也。
九四:由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。小象:由豫大有得,志大行也。六三:盱豫悔。遲有悔。小象:盱豫有悔,位不當也。六二:介于石。不終日。貞吉。小象:不終日貞吉,以中正也。初六:鳴豫。凶。小象:初六鳴豫,志窮凶也。卦辭豫。利建侯行師。豫,剛應而志行。
