«渔罟» 관련 중국어 책
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國小生的我,下學回家,總會看到-網四方形的漁罟靜靜的被沉放河裡。岸邊的起放機關上,-塊大石重重壓著,河畔不見人跡,打漁的人不知身在何方。小小的我時常立在河畔,伴著河水裡似乎要坐到地老天荒的漁罟,等待漁 夫先生的出現,並盼見著起網收穫時 ...
這邊漁戶便道:「他們還搶了咱們好些魚罟呢。」丁二爺連忙喝住:「休要多言!」盧方聽見,急急吩咐:「快將那邊魚罟,連咱們魚罟俱給送過去。」這邊送人,那邊送罟。盧方立刻將鄧彪革去頭目,即差人送往府裡究治。丁大爺吩咐:「是咱們魚罟收下。是那邊的俱各 ...
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說文解字注: 十五卷 - 第 61-64 卷 - 第 216 页
揆不言魚网者曰,曰作萄筠网罟 0 田^漁笱之敝者也魚驚梁筍曲梁之笱而魚之穸如是共 11 之華時也師與从网喪藺亦聲力麗曰溝!春秋 1 垩魇逗小 I 汁"〃汗翻—藥大徐. 語今冓^书一猶交加」吾:部合音&口作^冓魯語文溝&藎二一士口或从宴本筍』土蟄發.
13宣公夏濫於泗淵〔一〕,里革斷其罟而棄之〔二〕,曰:「古者大寒降,土蟄發〔三〕,水虞於是乎講罛罶,取名魚,登川禽,而嘗之寢廟,行諸國,助宣氣也〔四〕。鳥獸孕,水蟲成〔五〕,獸虞於是乎禁罝羅,矠魚鱉以為夏犒〔六〕,助生阜也〔七〕。鳥獸成,水蟲孕,水虞於是禁罝 ...
郡有汝水,為放生池,不與漁罟之事。忽一人乘小舟釣於此,蔡君張眥,遣吏捕之。釣者乃為詩曰:「抛却長竿卷却絲,手攜蓑笠獻新詩。臨川太守清如鏡,不是漁人下釣時。」京覽詩,乃召之,已去,竟不言其姓字。或有識者,曰:「野人張頂也。」頂字不惑,本姓王氏,隱而 ...
刘雁翔. 氏以前是只知有母、不知有父的母系社会,自伏義氏创立了以"倆皮"作聘礼的嫁娶制度,才兴起了"媒聘婚" ,这是从杂居"群婚"到"对偶婚"的巨大变革,标志着从母系氏族社会向父系氏族社会的过渡。伏義被称为"人文初祖" ,这是重要原因之一。
5 罟罡罝 6 罣 8 置罕罔 4 罘 3 次 13 罋義音名陶器名, ˋㄨ ㄥ 口小腹大,用來裝水或酒的容器;例酒罋。姓。次 14罌義音名小口大腹的瓶 ˉㄧ ㄥ 子;例「椎破盧罌。」次 15 罍義音名古酒樽,形似 ˊㄌ ㄟ 壺而表面刻鑄有雲雷花紋的盛酒器;例「我姑酌彼金罍。
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趙令揚教授上庠講學五十周年紀念論文集 - 第 276 页
之鄉,田多斥鹵,漁農為業。」45 南澳,「以海為田,漁人謂之耕海,魚訊旺謂之海熟,不旺謂之海荒。」46 粵西沿海地區,有載:「廉、陽自永安至乾體一帶,種穀之地無幾,瀕海居民,非插箔無以為生。」47 如電白,「面臨大海,民之謀生得於魚鹽者大半。」48 吳川,「濱海 ...
沈善增. 也可视为指轻赋税。搬去民众头上这三座大山,就可以——使民复结绳而用之。“结绳”,各注本无不解为“结绳记事”,出典在《易传∙系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”有意思的是,除《高诂》、《徐注》、《黄原》明引《系辞 ...
李學勤 七〇七『槺』又「總」之别健,當以正義本爲長。」罟」, ^云「字又作總』,是「緵』、「總」同字。^以「不數」作音,與定本同。考: ^傳作「绂又云「^槺作緵,依 21 定本作數,義俱通也』。正義云「庶人不槺罟者,謂罟目不得槺之使小』。「數」,小字本、相臺本同。阮校:「 ...