«竽滥» 관련 중국어 책
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滥竽充数:滥竽怎能充数,真才实学才是关键【出处】(战国)韩非《韩非子∙内储说上》。【释义】滥:混杂,引申为蒙混之意;竽:古代一种乐器,可以合奏,也可以独奏。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。【历史典故】古时候 ...
劉瑋如, 陳文儀. 韻,性本愛丘山。」《南史,卷二十,謝弘徵傳〉:「康樂誕通度,實有名家賴,若加繩染功,剖瑩乃瓊瑾。」 46 溟海:指幽深的大海。《文選,張協,雜詩十首之十〉:「雲根臨八極,雨足灑四溟。」唐,陳子昂《感遇詩〉:「仲尼溺東魯,伯陽通西漢。」 47 蒼茫:或作「 ...
路,而庸音滥吹,窃混奏于齐竽,》也作"齐吹"。南朝梁何逊〈(与建安王谢秀才笺》, "妄忝魯服,滥同齐吹。。也作"混吹"。唐骆宾王《上兖州刺史启》 I "窃混吹于齐竽,滥飞审于郢唱。,也作"窃吹"。唐李峤《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》, "寓宫摅宿志,窃吹简知音。
内储说上》: "齐宣王使人吹竽,必三百人,南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之,糜食以数百人。 ... 齐宣王好听竽,要三百人齐奏,南郭处士也混在中间吹,后潜王即位,要听一个个独奏,南郭处士只好逃走。 ... 【童竽】宋,王令: "死马偶能逢市骨,滥竽常恐负知音。
滥竽充数 I& 011009 5 卜 0 齐宣王捣了个三百人的吹竽乐队,不会吹的南邦先生也混在里而。宣王死后,潜王即位。湣王让人一个一个地吹给他听。南郭先生混不下去,只得逃走了。"滥竽充& " ,现比喻没有本领的人混在里面充数,次的充作好的。例如, 1 .
... 黑子白子,不是無法,是棋力弱者不知有法,是「俗手」欺世,妄言無法;這十年淪喪,是濫竽不知有法,宣揚無法,是太多無辜者追隨濫竽學習無法,或者學習「淪為濫竽之法」;無法,而且無天的,不是詩,是人。林曼叔先生《文學歲月》<李金髮與中國新詩>一文寫道:「 ...
不过,在六部之中, "礼部有修明典礼、厘正风气之责,故秩宗清要,非儒臣有宿望者,不得竽滥其间。本朝礼部汉堂官,不由科目者仅三人-一吴恭定绍诗,以诸生保举,历巡抚,晋大宗伯;一叶侍郎存仁,以监生洧升布政使司,内用晋少宗伯;一李大司马世杰,以吏员 ...
有时也用于自谦。《儿女英雄传 4 三五 646 :方今朝廷正在整饬文风,自然要向清真雅正一路拔取真才。若止靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。也单作〔滥竽〕。萧纲(梁简文帝)《与湘东王书》〈《梁书,庚肩吾传》四九^ ^ ) :朱丹既定,雌黄有别,使夫怀鼠知惭, ...
袁愚明. 用大話吹人,用大帽子扣人,都是不能解决任何問題的。这个迸理,从"景公求雨"的故事里可以看得很明白,从这个現实的例子里可&看得更明白。'- ^濫竽充数齐宣王是个頂爱听竽的人(竽是一种口吹的古乐器)。他为了听这种乐器的演奏,还組織了 ...
同時謊言敗露,也好用濫竽兩個字。『韓非子』上有這個小故事。『濫竽』又叫『濫吹』。滥镇〔意義〕濫觴兩個字的意思是『事物的開始』,也就是『起源』。文字的意義容易懂,但是這句話的『濫凝』,却不易明白。我們縱然說:『濫. -是『浮揚』的意思,『觴』就是『酒杯』。