«余韵流风» 관련 중국어 책
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I 元,赵恒《读圭塘欸乃集》(《元诗纪事》一三; ) :细读《圭塘》唱和诗,流风余韵想当时。又作〔风流余韵]。明,陶宗仪《南村辍耕录,一五,妓出家》:二先生之风流余韵,于此可以想见矣。又作〔余韵流风〕。明,李开先《闲居集长山尹温公生祠碑记且碑记传后,知其人以 ...
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清词史/中国分体断代文学史 - 第 387 页
从"余韵流风犹在"到"动无端、生不同时慨" ,蒋氏对陈迦陵心仪之情和承继法乳之意言之甚明。尽管如陈廷焯等不时批评蒋士铨词"力弱气粗,竟有支撑不住之势" (《白雨斋词话》卷四) ,但从有情意有雄奇之气这些方面看,《铜弦词》还是颇多深挚而精悍之处的 ...
词曰: ,一丈清凉界。倚高楼、解衣盘薄,髯其堪爱。七十年来无此客,余韵流风犹在。问何处、桐阴不改?名士从来多似娜,让词人、消受双髮拜。可容我,取而代?文章烟月思高会。好年华、清尊红烛,歌容舞态。太白东坡浑未死,得此人差快。弹指耳、时乎难再。
全真道始于胶东历史探谜 王钦法, 王涛. 流风余韵流风余韵,足以兴起后人。" ^清'方宗诚《桐城文录序》中华民族文化之传统命脉,数千年来,迭经水火刀兵、历朝兴亡而不坠落澌灭,其中自有一段精诚,葱茏灵气,上下腾跃于千秋之间,使百世而下的后学之人矻 ...
因此,彻底实现三民主义的司法之理想,必须肃清旧时的流风余韵专制精神。在专制时代的流风余韵处于支配地位的状况下,中国司法的理想是不能实现的。三民主义的司法理想一面虽和历史传统相背反,然而也有同于历史传统的所在。这便是三民主义司法 ...
... 而私窃以善其身,盖推尊孔子而自谦之辞也, ”杨伯峻《孟了一译了主》, “淑,借为遭叔, ,《说文》,瀛 ˉ 叔,取也,川译文从之,译丈~ ~ N 孟于说, “君子的流风余的五代才断绝,小人的流风余的味也要五代才断绝,我没有能成为孔子的门徒, (然而扎于的流风余韵 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
五南辭書編輯小組. 九畫順。流言流說形容言論空泛,沒有依據。流言蜚語沒有事實根據的傳言。流芳百世美好的名聲流傳後世。流金鑠石形容天氣非常炎熱。也說鑠石流金、焦金流石。流星趕月比喻速度極快。流風餘韻前人留下來的良好風尚、韻致。
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 97 页
... 尖的形狀-表^^-^面光滑,很像水滴的樣子。這種形狀的物,體在空氣或. ^中運動時,受到的阻擋最小。 11 -魚的身體是流線型的,所以在水裡游得很快。^ ^ ^ ^以前留下來的習俗和活動。餘韻:遺留下來的高雅活動。! !有許多民俗活動都是古代的流風餘韻。
經世先王之志者,往往獲意外譴;乃至述懷感事,偶著之聲歌,遷罹文網者,趾札屬又嚴結社講學之禁,晚明流風餘韻,銷匿不敢復出現。學者舉手投足,動遇荊棘,懷抱其才力智慧,無所復可用,乃餅臻於說經。昔傳內廷演劇,觸處忌諱,乃不得已專演樹神、西遊 ...
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知日的風景：世相、人物與書情: - 第 213 页
幕府將軍路上,所見到的江戶庶民熱俗的慾情生活,其無所避忌的天性自在,著實攘他吃驚,再早到一五六三年,耶穌會士路易斯 _ 弗洛伊斯被派駐日本,他在《耶穌會士日本通信》一書中,也頻頻嘖歎於日本人的性事開放,並最不重貞操,這種流風餘韻,其實是 ...
