«元轻白俗» 관련 중국어 책
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大時代的小人物: 朱英誕晚年隨筆三種 - 第 114 页
從今歸去便歸去,未到無顏見白鷗。〈秋懷〉末句,可謂不俗。―說到俗,令人想到「元輕白俗」。《荊溪集》十一中有一首 〈讀元、白《長慶》二集詩〉讀遍元詩與白詩,一生白傅重微之;再三不曉渠何意,半是交情半是私!這是純然的斥責。誠齋嘗說「半山便遣能參透, ...
中唐诗人孟郊、贾岛的诗风格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狭隘窄小,破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句,往往给人以寒瘦窘迫之感。早在宋初,欧阳修说:“孟郊、贾岛之徒,又得其悲愁郁堙之气”。(《书梅圣俞稿后》)苏轼正式提出此评语:“元轻白俗,郊寒岛瘦”。
诗到元和体变新'者,所以意外地受到当时一般人的欢迎。"按白居易被称为"大众诗人"、"白话诗人"或者"平民诗人"的一个理论依据是苏拭的"元轻白俗"这个评语,其中的"俗"通常被解释为文辞的通俗性,但李嘉言辩驳道,这个"俗"并非指词俗,而是指意俗; "轻" ...
俗"究竟是什么意思?能不能拿这个来推断白诗因语言通俗而盛传当时?关于这个问题,我们的答复也是否定的。苏拭(祭柳子王文)所谓"元轻,白俗,郊寒,岛瘦。"寒和瘦是一类,轻和俗又是一类。"轻"是轻浮纤艳, "俗"是不雅。轻艳即不雅,故。俗"也有"轻"的意思 ...
这在白氏自己的詩文中都常有提到的,这里不贅說。淸人叶燮《原詩》中有云:元稹作意胜于白,不及白从容暇豫;白俚俗处而雅亦在其中 3 終非庸近可拟。,叶燮的說法是有理由的。但他旣說白詩俚俗,而又說雅在其中,当然是受了苏軾"元輕白俗"以及袁宏道"元 ...
既而又曰:「前人評詩謂郊寒島瘦,元輕白俗,妾謂不然!微之不乏端凝之句,郊島亦多富麗之章!三人不具論,獨為樂天一『俗』字叫屈。曆數其詩,如『趁涼風竹繞,引睡臥觀書』,如『松影過窗眠始覺,竹風吹面醉初醒』,如『濤聲夜入伍胥廟,柳色春藏蘇小家』,如『日晚 ...
朱榮智 第四幸元代之詩論一五三作詩寧作郊島之寒瘦,終不屑元輕而白俗。桐江繽集卷十四「次前韻述將歸」云:東坡謂郊寒島瘦,元輕白俗。予謂詩不厥寒,不厭瘦,惟輕與俗則決不可。庚辰詩」云:此外,虚谷於「元輕、白俗」亦多非議,蓋寧取瘦硬而不取輕俗也 ...
宋'辛弃疾《稼轩长短句,五,水龙吟'过南剑双溪楼》:元龙老矣,不妨髙卧,冰壶凉簞。千古兴亡,百年悲笑,一时登览。|《聊斋志异'二'巧娘》:室惟一楊,命婢展两被其上。生自惭形秽,恧在下床。女笑曰: "佳客相逢,女元龙何敢高卧? "元轻白俗^ 000 9 丁。 9 861 511 ...
苏轼《祭柳子玉文》称为“元轻白俗”。钱先生把他学陶渊明的诗,与陶诗比,一高玄,一琐直。如白居易《效陶潜体诗十六首》,举第四首看: 朝饮一杯酒,冥心合元化。兀然无所思,日高尚闲卧。暮读一卷书,会意如嘉话。欣然有所遇,夜深犹独坐。又得琴上趣,安弦有 ...
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104年國文(作文與測驗)[題庫+歷年試題]: - 第 59 页
6.下列選項中有關韻文重要稱謂的敘述,何者正確? (A)「元輕白俗,郊寒島瘦」(蘇軾〈祭柳子玉文〉)指稱的是元稹、白居易、孟郊、賈島四人的寫作風格(B)韋應物與劉長卿並稱五言雙璧,張可久和喬吉則並稱元曲雙璧(C)賦聖為司馬相如,詩聖為杜甫,詞聖為 ...
千華數位文化, 駱英, [不動產經紀人], 2015
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当下新诗为何总是闹笑话？
胡适不是好诗人，他所主张和践行的乃是一条“元轻白俗”的诗歌路线，而事实上诗有别裁，要求诗歌去虚尚实、废典纳俗、谨守文法，这在某种程度上是反诗意的。如此峻 ... «金羊网, 9월 15»
《遣悲怀》文本的正背面
但正如陈寅恪在《元白诗笺证稿》里所说：“微之以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢之情感，其哀艳 .... 对元白诗，历来有“元轻白俗”的定评，就是说他们用语浅俚通俗。 «新浪网, 11월 14»
张伯驹和京剧——读《张伯驹集》随笔
元元红山西梆子老生唱法，人谓其韵味醇厚，如杏花村之酒。有人谓其《 .... 即马连良的唱腔过于甜熟，近乎“元轻白俗”，显得缺少深湛的修养，和“神韵”相悖。可以说， ... «文汇报, 9월 14»
