«凿龙» 관련 중국어 책
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簾下的兩個斗座,各雕鑿兩艘漁船,一大一小,便是綜合大家意見雕鑿而成,他們說要「大的入,小的出」,呈現的,也就是他們的信仰心理:期望漁獲豐碩,入得大入得多,出得小出得少,家家戶戶都能生財聚富的好兆頭。村人參與宮廟修建的過程,提供意見或要求 ...
宋朝大中祥符七年九月,西安知府陈尧咨考虑到府城井泉大半咸苦,居民不堪食饮,于是上奏宋真宗,请求疏凿龙首渠西渠,引水入城饮用并灌注护城河。陈尧咨在主持疏引龙首渠水入城的同时,沿着唐朝龙首渠的旧迹,在城东将龙首渠开凿一条支流,向南注入 ...
又言「誠恐再來無知鄉渠,顧一己之私又蹈前轍,不忍不教而誅,合行給示勒碑申禁,以垂久遠。且查該處自隋朝諫議大夫黃公開鑿龍腰,疏通氵貝道,惠民興利,功莫大焉。」當時,此碑就立在霍童中棋盤這個地方。鑿「度泉洞」溉千頃田在完成霍童溪南岸的水利 ...
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Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 87 页
李觀建議疏鑿涇陽洪渠,當是出於人民的要求。於是明英宗朱祁鎮「命有司浚之」。*天順八年( 1646 )十一月,巡撫陝西右副都御史項忠,再上疏建議疏鑿涇陽洪渠。他說,「涇陽之鄧口鄭、白二渠,引涇水溉日數萬頃。... ...其後,美淺,利因以廢。宣德初,遣官修鑿。
傳書又言:「伯益作井,龍登玄雲,神棲崑崙。 3 」言龍井有害 0 ,故龍神爲變也。夫言龍登玄雲,實也。言神棲崑崙,又言爲作井之故,龍登神去,虛也。夫作井而飲,耕田而食,同一實也。伯益作井,致有變動;始爲耕耘者,何故無變?神農之橈木爲耒 0 ,敎民耕耨 3 ,民始 ...
于是,上古的神话、^民间的传说,有了美丽的篇章一鍾鱼跳龙门。相传,龙门是大禹治水时开凿的。在陕西韩城以北,山西河津之西,黄河南北流,山夹东西岸,山势状若门阙,这便是龙门所在。南朝王嘉《拾遗记》: "禹凿龙关之山,亦谓之龙门。"故事讲,禹开凿龙门 ...
龙首渠和通济渠北宋真宗赵恒大中祥符七年(公元 1014 年〉,陈尧咨首先琉凿龙首渠 1 ;导浐水入城,供给城市用水。但陈所修复的只是唐代龙首渠的西渠 2 。这条渠道禾初已经淤塞。元初在重新瑰凿龙首西渠导水入城并灌入兴庆 16 的同时,坯琉凿了龙首 ...
他首先在汶山县的铁豹岭一带疏导岷江,然后凿开金堂峡口,也就是分流岷江水进入沱江,让它在泸县流入长江,从而减少进入成都平原的洪水。整治好岷江后,禹又顺江东下到了江州,即今重庆市一带,娶了涂山氏做妻子,他的妻子生了一个儿子,取名叫启。
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Li shi di li lun ji - 第 33 页
明代所可凿的实际只有自丈八沟入城之段。明清虽多次开凿通济,但龙首渠并未废绝。据王恕所记,明成化间也曾修凿龙首渠,可能和通济渠开凿同时 5 ,自此东城水源靠龙首西城则靠通济,供应范围有所分工,因此两渠常是一同修治。龙首渠城内原为土渠(仅 ...
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2015 文物拍賣大典 IV: 雜項編 - 第 731 页
雜項編 拍賣大典編輯部. 清乾隆元年和碩誠親王製銅龍鈕大鐘「乾隆元年」楷書款 ABRONZEBUDDHISTTEMPLEBELL QLANLONGMARK.1736 鐘: H83cm 座: H193 × W90cm 北京保利 12/3 Lot5750 ...