중국어 사전에서 "责望" 뜻

중국어 에서 责望 의 발음

责	望
zé	wàng

중국어에서 责望 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 责望 의 정의

책임 1. 비난. 2. 요구 사항 및 기대 사항.

责望 1.责怪抱怨。 2.要求和期望。

责望 의 번역

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• 중국어: 责望
• 중국어 - 스페인어 번역기: Esperanza responsabilidad
• 중국어 - 영어 번역기: Hope responsibility
• 중국어 - 힌디어 번역기: जिम्मेदारी आशा
• 중국어 - 아랍어 번역기: نأمل المسؤولية
• 중국어 - 러시아어 번역기: Надеюсь, ответственность
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: espero que a responsabilidade
• 중국어 - 벵골어 번역기: আশা করি দায়িত্ব
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Espoir responsabilité
• 중국어 - 말레이어 번역기: Untuk menjadi perhatian
• 중국어 - 독일어 번역기: hoffe, dass die Verantwortung
• 중국어 - 일본어 번역기: 責任ホープ
• 중국어 - 한국어 번역기: 책임을 희망
• 중국어 - 자바어 번역기: Mugi tanggung jawab
• 중국어 - 베트남어 번역기: Hy vọng trách nhiệm
• 중국어 - 타밀어 번역기: பொறுப்பு நம்புகிறேன்
• 중국어 - 마라티어 번역기: संबंधित असणे
• 중국어 - 터키어 번역기: sorumluluk Umut
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: speranza responsabilità
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Mam nadzieję, że odpowiedzialność
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: сподіваюся, відповідальність
• 중국어 - 루마니아어 번역기: sper responsabilitate
• 중국어 - 그리스어 번역기: ελπίδα ευθύνη
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: hoop verantwoordelikheid
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Hope ansvar
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: håper ansvar

«责望» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 责望 의 용법을 확인하세요. 责望 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

清代思想史稿 - 第 134 页

國家也是一樣,下面望著上面,相互指責,而責望於人,自責必淺;我責望人,人亦責望我,「是四萬萬人,遂互消於相責相望之中,而國將誰與立也?」「而此責人不責己、望人不望己之惡習,即中國所以不能維新之大原。」「今之動輒責政府、望賢君相者,抑何不恕!

季蒙, ‎程漢, 2011

梁启超文选 - 第 26 页

故吾虽日望有贤君相,吾尤恐即有贤君相,亦爱我而莫能助也。儡可也?责望于贤君相者深,则自责望者必浅。而此责人不责己、望人不望己之恶习,即中国所以不能维新之大原。我责人人亦责我,我望人人亦望我,是四万万人,遂互消于 之者又一人也,则在吾民.

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

中國民主思想運動史

周弘然 X 一 勤非被勖,這就富於民主自發精神了。梁氏此說,敎人不責望於賢君相,似乎有轉移當時革命志士排詆要有^的&家,必先有好的國民;而好的國民之所以能好,是自新而成,非『新之』而成,是主各自新而已。孟子曰:『子力行之,亦以新子之國。』自新之 ...

周弘然, 1964

Yin bing shi he ji: zhuan ji - 第 3 卷

... 孟子曰,子力行之,亦以新子之國,自新之不能維新之大原,我責人人亦責我,我望人人亦望我,是四萬萬人,遂互消於相責相望之中,而阈將誰與立也,我而莫能助也,何也,責望於賢君相者深,則自責望者必淺,而此責人不責己望人不望己之惡習,卽中國所以君也, ...

Qichao Liang, 1941

現代中國思想家 - 第 3 卷 - 第 276 页

即能蔭庇矣,而爲人子弟,累其父兄,使終歲勤動,日夕憂勞;微特於心不安,其毋乃終爲家之索耶 I 今之動輒責政府,望賢君相者,抑何不恕?抑何不 ... 責望於賢君相者深,則自責望者必淺,而此責人不責己,望人不望己之惡習,即中國所以不能維新之大原。我責人 ...

龔自珍, ‎王曉波, 1978

家范 - 第 22 页

臃德中,高宗封泰山,过寿张,幸其宅,召见公艺,间所以能睦族之道。公艺请纸笔以对,乃书"忍"字百余以进。其意以为宗族所以不协,由尊长衣食,或者不均;卑幼礼节,或有不备。更相责望,遂成乖争。苟能相与忍之,则常睦雍矣。[译述]张公艺是唐代郭州寿张人, ...

司马光, 1927

当代学者自选文库: 吴小如卷 - 第 188 页

武安负贵而好权,权,指权势,与"贵"为对文。近人王伯祥《史记选》释"权"为"机诈" ,疑非是。杯酒责望, ( ^记,张耳陈馀列传》: "不意君之望臣深也。"司马贞《索隐》: "望,怨责也。"责、望同义。责望,犹言怨望、怨责。陷彼两贤。以窦、灌为"两贤" ,褒贬之旨自见。

吴小如, 1999

日本, 启示与警示: 日本问题及中日关系硏究文集 - 第 76 页

日本问题及中日关系硏究文集 安志达. 右天皇意志的决策力的话,那么到第三阶段,元老只剩下向天皇推荐后继首相的影响力了。而且迸人昭和时期后,军部势力恶性膨胀·西园寺本人的年龄也越来越大,因而就连仅存的荐奏首相人选之权也不得不让与以内 ...

安志达, 2000

传统与中国人: - 第 14 页

如真忧之,则必无办事望人焉,以望诸己而已。必无办事责人焉,以责诸己而已。各有不可诿之责分,各有可得为之权限,愿我士大夫,皆称其责望人之心,以自望自责,则天下事之可为之。" 1 在梁启超看来,真正要救国,要真正地分担民族的忧烦,就应当求诸自己, ...

刘再复, ‎林岗, 1988

中华家训4:

陈、黄非无可参之罪,余与毛之位望积累尚不足以参之,火候未到,所谓燕有可伐之罪,齐非伐燕之人也。以弟而陈顺斋排行,亦是火候未到, ... 四年夏间,僧格林沁殉难,中外责望在余,万难推卸,又各勇退撤未毕,不得不徘徊宙慎。今年弟既复出,兄即思退。逮大暑 ...

王新龙, 2013