중국어 사전에서 "扎缚" 뜻

중국어 에서 扎缚 의 발음

扎	缚
zā	fù

중국어에서 扎缚 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 扎缚 의 정의

넥타이 넥타이

扎缚 捆扎;包扎。

扎缚 의 번역

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«扎缚» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 扎缚 의 용법을 확인하세요. 扎缚 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

实用中医大全 - 第 1110 页

十一、夹板法夹板法,又称"夹缚疗法" ,是用扎带或绷带把木板、竹板、硬纸或塑料制成的夹板同定在骨折已经复位的肢体上,以利于骨折愈合的一种治疗方法^ (一)具体内容 1 . ... 脊往的夹板有"通木"和"腰柱" ,〈 2 〉扎带和绷带:用以缚扎夹板和固定夹板。

朱邦贤, 1992

盆景桩头蟠扎技艺 - 第 10 页

根据传统规定,都是成对蟠扎的,若蟠第一株弯内向着你,蟠第二株必定弯背向着你,大中小型桩头均是这样。规律类桩头的十例身法,只有掉拐法一种才有正、背面,其他身法不存在正背面问题。第二弯的棕丝,搽在第一弯顶端扎缚处的下部五分之一处,或略再 ...

陈思甫, 1982

工会文体娱乐全书 - 第 516 页

木棍扭曲法需要各种粗细、长短不一的木棍或竹杆,以及麻皮、棕丝或线绳等扎缚材料,具体操作可分四步:选苗,选^ ^ 2 — 3 年生苗木。立柱,用木棍或竹杆插入土中固定,形成支柱,曲。扎缚,用麻皮将树干扎缚固定在支柱上。在桩景制作中,应用木棍扭曲法, ...

工会文体娱乐全书编委会, 1992

淡水捕捞: 淡水渔业专业用 - 第 139 页

二、缚索对其他物体的结缚在实际捕鱼生产中,常常需要将绳索结缚到其他物体上,如渔具上的纲绳系结于木桩和铁环上或系于 ... (五)缚桩半结和两半结(图 5 — 29 )将被引在木桩上的绳端部分绕木桩二圈,再在绳索的本身上打一个半结,然后用细绳扎缚在 ...

四川省水产学校, 1980

新歇浦潮 - 第 2 卷 - 第 673 页

子宣见了,忽然想出一个主意,忙到一家药房里买了些橡皮膏、药水、棉花和绷布,当场教药房中人替他将一条左臂膊扎缚起来。药房中人说: "你的臂膊并没有伤,何用扎缚? "子宣说: "我先试试缚住了适意不适意,将来也好得点儿经验。你们休管它有伤没伤, ...

海上说梦人, 1991

北魏洛阳永宁寺, 1979-1995年考古发掘报告: - 第 146 页

这些迹象表明,其颅腔之内,既非泥质实心,也非无物空洞,而是有扎缚于木棒上端的禾本科植物稭杆作为内芯的。大、中型身像残件,体内均有一个较大的竖孔。竖孔呈圆形或椭圆形。大型塑像孔径约 9, 5-11. 5 厘米,中型塑像孔径多为 6 厘米左右。中型身像 ...

中国社会科学院考古研究所, 1996

中國田野考古報告集: 考古学专刊 - 第 51 卷 - 第 146 页

这些迹象表明,其颅腔之内,既非泥质实心,也非无物空洞,而是有扎缚于木棒上端的禾本科植物稍杆作为内芯的。大、中型身像残件,体内均有一个较大的竖孔。竖孔呈圆形或椭圆形。大型塑像孔径约 9^ 5-11. 5 厘米,中型塑像孔径多为 6 厘米左右。中型身像 ...

中國科学院. 考古硏究所, 1996

隋唐演义（中国古典文学名著）:

这班豪杰,都看到司马门来,却是宇文述的卫门,那扎彩匠扎缚灯楼。他却是个兵部尚书府,照墙后有个射圃,天下武职官的升袭比试弓马的去处,又叫做小教场。怎么有许多人喝众?乃是圆情的抛声。谁人敢在兵部射圃圆情?就是宇文述的公子宇文惠。宇文述 ...

褚人获, 2013

Suzhou pen jing - 第 96 页

攀扎的顺序是先从靠近主千部分开始再到叶片部分;由下部往上攀扎。扎线攀缚的部位要选择好。扎线的固定点最好选择在树千的节疤处,扎缚后就不易移动,也毋铺再打结。若固定处树皮较光滑,可在此处先包一层纱布,在纱布上打结就不会滑动了。结不能 ...

Benyi Zhang, ‎Guorong Wu, 1981

水浒词典 - 第 556 页

【抓】 5 扎。[例]下面青白间道行缠,抓着裤子口,獐皮袜,带毛牛膀靴... ...把毡笠子掀在脊梁上,坦开胸脯,带着抓角儿软头巾。 ... 【抓扎】 2111 ^ 25 扎缚。"抓"、"扎'同义。[例]晁盖去推开门,打一看时,只见高高吊起那汉子在里面,餺出一身黑肉,下面抓扎起两条黑魆 ...

胡竹安, 1989

«扎缚» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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宋代元宵节焰火发达

土地大王庙前扎缚起一座小鳌山，上面结彩悬花，张挂五六百碗花灯。土地大王庙内，逞赛诸般社火。家家门前，扎起灯棚，赛悬灯火。市镇上，诸行百艺都有。虽然比 ... «中国新闻网, 3월 15»

为什么古代的元宵节也是情人节？

户内缚起山棚，摆放五色屏风炮灯，四边都挂名人画片，并奇异古董玩器之物。在城大街小巷，家家都要点灯。”首都“家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日。”. «凤凰网, 2월 14»

“对花啜茶”话花茶

明代顾元戾编的《云林遗事》中记载倪云林制作“莲花茶”——“择取莲花蕊略颇者，以手指拨开，入茶满其中，用麻纸扎缚定，经一宿，明早连花摘之，取茶纸包晒。 «人民网教育, 8월 12»

《水浒》中的元宵节是宋朝的情人节

科敛钱物，去土地大王庙前，扎缚起一座小鳌山，上面结采悬花，张挂五七百碗花灯。土地大王庙内，逞应诸般社火。家家门前，扎起灯棚，赛悬灯火。市镇上诸行百艺都 ... «凤凰网, 2월 12»

读水浒看宋朝如何过年？

正月十五傍晚，灯会进入高潮，“家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日，正是楼台上下火照火，车马往来人看人。”天汉桥边扎起鳌山，街边楼上“笙簧聒耳、鼓乐喧 ... «凤凰网, 1월 12»

花灯与灯谜(图)

在《水浒传》第七十二回中可见一斑：“家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白昼。”“楼台上下火照火，车马往来人看人。”南宋诗人辛弃疾更有咏元宵之夜观灯盛景之 ... «中国经济网, 2월 10»