중국어 사전에서 "瘴乡恶土" 뜻

중국어 에서 瘴乡恶土 의 발음

瘴	乡	恶	土
zhàng	xiāng	wù	tǔ

중국어에서 瘴乡恶土 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 瘴乡恶土 의 정의

瘴 향기로운 토양 瘴 : 瘴 가스. 트림, 瘴 인기있는 불모지 및 뒤로 장소를 참조하십시오.

瘴乡恶土 의 번역

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«瘴乡恶土» 관련 중국어 책

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多情筆記: 風花雪月古典言情

念瘴鄉惡土,實不願行。彼又勸之曰:『子蹇困如此,尚暇擇地哉?不得已挈家抵任。未逾年,妻妾子女喪盡,憔悴一身,遂不復仕。往來江湖間,惟尋山望水,謝擾擾於名場;問道參禪,談空空於釋部。側聞尊宿建大法幢,不憚遠來,求依淨社。攢眉蹙額,固非嗜酒之淵明; ...

余象斗, 2015

萬錦情林:

敘禮畢,白師曰:「遜姓袁,字文順,峽中人也。族大以蕃,不樂仕進。獨遜有志功名,求官輦下。明宗胡人,暮年昏惑,賢士良才,莫得而進,留滯數年,竟無所就。有知己者,薦為端州巡官。念瘴鄉惡土,實不願行。彼又勸之曰:『子蹇困如此,尚暇擇地哉?不得已挈家抵任。

朔雪寒, 2014

明代剪灯系列小说研究 - 第 165 页

乔光辉. 暗,但作者采取了安之若命的顺从态度。小说《听经猿记》中,主人公袁逊"有志功名,求官辇下" ,然而"明宗胡人,暮年昏惑,贤才良士,莫得而进,留滞数年,竟无所就"。后来,侥幸得到了端州巡官的微职,于是挈家来到"瘴乡恶土" , "未逾年,妻妾子女丧尽, ...

乔光辉, 2006

元曲選外編 - 第 3 卷 - 第 43 页

學寡。豈。知玄宗之旨。莫。曉元頓之。乘。敢勞先。生千里而來也。〔正末云〕小生。袁遜。峽山。中人也。族大以蕃。不樂仕。進。獨遜有志。功名。明宗。胡人。暮年昏。或 I 賢士良丄莫得而進。留滯數年一竟無所 1 有知己。者薦爲端州巡。官。念瘴鄉。惡土。

隋樹森, 1959

Zhongguo gu dai gu ben xiao shuo - 第 4 卷 - 第 220 页

念瘴乡恶土,实不愿行。彼又劝之曰: 4 子蹇困如此,尚暇择地哉? ,不得已挈家抵任。未逾年,妻妾子女丧尽,憔悴一身,遂不复仕。往来江湖间,惟寻山望水,谢扰扰于名场;问道参禅,谈空空于释部。侧闻尊宿建大法幢,不惮远来,求依净社。攒眉蹙级,固非嗜酒之渊 ...

Dalian Ming Qing xiao shuo yan jiu zhong xin, 1995

戲曲新視野 - 第 123 页

久聞禪有知己者薦為端州巡官,因念瘴鄉惡土,不願前往:知己相勸,蹇困如此,尚暇擇地?不得名,官居輦下,因唐朝明宗胡人,暮年昏惑,賢士良才,莫得而進。留滯數年,竟無所就。形,來此聽講。因此正末扮秀士(袁遜,字舜夫)上場時,讀者觀衆已然知曉。袁遜幼遂 ...

李惠綿, ‎曾永義, 2008

Zhongguo xiao shuo cong kao - 第 415 页

可是我们要知道,《余话》全部是文言的,是其色;杂剧科白却是应该用白话为主的,怎么用了这许多文言?二、杂剧颇多漏洞《甲〉杂剧既全用贽启,其中有一句 出袁逊过寺所题的诗来 415 5 州巡官。念瘴乡恶土,实不愿行。彼又劝之曰: '子蹇困如. :话共惟&公大 ...

Jingshen Zhao, 1980

明代华南农业地理硏究 - 第 49 页

韶州府土旷人稀, "为农者择沃土以耕,而于晓地多不用力" ,农不力耕而贩运盐钞, ̈商不富,贾不巨,工不良,技不巧,岁时不事曼游。 ... 肇庆府汉瑶杂居, "瘴气最恶" , "土荒民疲,耕织仅以 ... 平乐府也是瑶壮聚居之处, ( t 自昔号瘴乡" , "民居多茅茨竹户"。梧州府 ...

王双怀, 2002

低眉集: 臺灣文學, 翻譯、遊記與書評 - 第 249 页

12 」由這兩段紀錄可知清朝官吏、弁兵皆視淡水為瘴鄉惡地,避之唯恐不及。之後,由於統治需要,遊宦詩人多因軍務來臺,王善宗、高拱乾、齊體物、阮蔡文、周鍾瑄等人均曾北行巡察至淡水河,詩作中呈現的淡水河風光以遊覽勘查為主,因對漢番的文化歧異, ...

許俊雅, 2012

廣東新語:

其蒸變而為瘴也。非煙非霧,蓬蓬勃勃。又多起於水間,與山嵐相合。草萊·氣所鬱結,恒如宿火不散,溽熏中人,其候多與暑症類而絕貌傷寒,所謂陽淫熱疾也。故人粵者,飲食起居之際,不可以不慎。當唐、宋時,以新、春、儋、崖諸州為瘴鄉,謫居者往往至死。

朔雪寒, 2015