중국어 사전에서 "长幼有叙" 뜻

중국어 에서 长幼有叙 의 발음

长	幼	有	叙
cháng	yòu	yǒu	xù

중국어에서 长幼有叙 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 长幼有叙 의 정의

노인 처방은 장로와 젊은이가 가장 존경받는 처방임을 나타냅니다. 또한 "젊고 오래된 주문"이라고도합니다.

长幼有叙 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。

长幼有叙 의 번역

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• 중국어: 长幼有叙
• 중국어 - 스페인어 번역기: Hay antigüedad Siria
• 중국어 - 영어 번역기: There seniority Syria
• 중국어 - 힌디어 번역기: वहाँ वरिष्ठता सीरिया
• 중국어 - 아랍어 번역기: هناك الأقدمية سوريا
• 중국어 - 러시아어 번역기: Там стаж Сирия
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Há antiguidade Síria
• 중국어 - 벵골어 번역기: প্রাচীনরা সিরিয়া আছে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Il ancienneté Syrie
• 중국어 - 말레이어 번역기: Terdapat muda dan tua Syria
• 중국어 - 독일어 번역기: Es Dienstalter Syrien
• 중국어 - 일본어 번역기: そこ年功序列シリア
• 중국어 - 한국어 번역기: 이 선임 시리아
• 중국어 - 자바어 번역기: Ana enom lan lawas Suriah
• 중국어 - 베트남어 번역기: Có thâm niên Syria
• 중국어 - 타밀어 번역기: மூத்தவர்கள் சிரியாவைச் சேர்ந்தவர்கள்
• 중국어 - 마라티어 번역기: तरुण आणि वृद्ध सीरिया आहेत
• 중국어 - 터키어 번역기: genç ve yaşlı Suriye var
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Ci anzianità Siria
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Nie staż Syrii
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Там стаж Сирія
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Nu vechime Siria
• 중국어 - 그리스어 번역기: Υπάρχουν αρχαιότητα Συρία
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Daar senioriteit Sirië
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Det tjänstgöringstid Syrien
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Det ansiennitet Syria

«长幼有叙» 관련 중국어 책

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昭穆制度研究论集 - 第 263 页

幼,少也,言生日少也。"在这里昭穆不仅用来区别"父子远近" ,还用来区别兄弟长幼的亲疏。把"父子"与"长幼"混为一谈是错误的。《祭统》在谈到"祭有十伦"时,曾把"父子"与"长幼之序"相对举。《孟子,滕文公上》在谈到"教以人伦"时也把"父子有亲"与"长幼有叙" ...

李衡眉, 2004

西周史论文集 - 第 2 卷 - 第 677 页

把"父子"与^长幼"混为一谈是镨误的。《祭统》在谈到"祭有十伦"时,曾把"父子"与"长幼之序"相对举。《孟子,滕文公上》在谈到"教以人伦"时也把"父子有亲"与"长幼有叙"相对举,赵峡注解"长幼有叙"为"兄兄弟弟"。可见《礼记》认为昭穆具有双重内含,既用来表示 ...

陝西历史博物馆, 1993

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

何为纷纷然与百工交易?何许子之不惮烦? ”日: “百工之事,固不可耕且为也: ” “然则治天下独可耕且为与?有大人@之事,有小人之事 o 且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而 ... 教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别:长幼有叙, ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

现代汉语句典 - 第 3 卷 - 第 389 页

〈谢锦裳《巧媳妇》)【父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信】〈名〉父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之谊,夫妇之间有男女之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。语出《孟子,滕文公上》〖"圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲, ...

白维国, 2001

中国历史文化概论 - 第 48 页

在西周,如果是贵族则按血统分为天子、诸侯、大夫、士 4 个等级一实际上诸侯、大夫、士还分有多级,如诸侯有公、侯、伯、子、 ... 西周时期已构建起一整套忠孝伦理道德体系,如要求君臣有义(公正合宜的道德和举动)、父子有亲、夫妇有别、长幼有叙(排列 ...

颜吾芟, 2002

知止老人论学 - 第 208 页

道得以次叙。"何等诬妄!乃后世竟相传不绝,不见有人攻难,可慨也夫!实际上《洪范》是我国远古一部完备的系统的政治学著作。全书九畴,以"王 ... 圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦,父子有义,君臣有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。"这里所说的"使 ...

金景芳, 1998

论语: 孟子 - 第 233 页

2 树艺:种植。 3 民人育:人民得到养育。 4 人之有道:即人之道。 5 教:教养,教化。 6 有,又。 7 契(力^ ,谢) :相传为殷商的祖先。 8 长幼有叙:叙同"序"。尊卑的顺序。 9 放勋,即尧,放勋是其号, 10 曰:此处应为"日" ,意思是说"尧每天... ... " ,不是"尧说... ... \此误已久 ...

Confucius, ‎Mencius, 2000

Mengzi ping zhuan - 第 176 页

兄弟一伦,孟子强调"长幼有叙"。"长幼有叙"当然含有年长与年幼之间的关系,但主要还是讲兄弟之间的关系,强调弟弟要敬重服从兄长,也就是要俤。孟子讲: "义之实,从兄是國" , 27 〉; "入以事其父兄,出以事其长上" (仏 5 〉; "徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓 ...

杨泽波, ‎南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998

儒学释蕴 - 第 128 页

反省的社会需要之后, "圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦一父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信"。可见,人的人伦观念、道德意识是社会发展到一定历史阶段的产物。客观地说,人类从没有君臣之别到"君臣有义" ,从没有父子之别到有"父子之亲" ...

刘大钧, 2007

国民素质与人的全面发展研究 - 第 81 页

人生存于社会之中,不仅具有各自的上下有分、贵贱有等、尊卑有序、轻重有别的社会地位和社会职能,而且具有父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有叙、朋友有信的社会规范和准则,因此人类的组织结构和纲纪规范的至善合理性,决定了人的存在的地位 ...

林世选, ‎单培勇, 2005

«长幼有叙» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。—— ... 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。—— ... 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。—— ... «搜狐, 1월 15»

孟子公开课第一讲：从孔子到孟子

孟子一生最服膺孔子，谓“自生民以来未有盛于孔子也”，孔子乃“圣之时者也，孔子之 ... 于是孟子提出五伦之教：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”。 «www.qstheory.cn, 5월 13»

何中华：人与动物的差别在德性还是理性？

意思是，人同动物的差别就那么一点点儿，普通人不在乎它，而有道德的人却 ... 教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”(《孟子·滕文公上》)。 «中国新闻网, 5월 11»

齐鲁文化的思想内涵

他的“爱人”，是“人类之爱”，这和他的“有教无类”是一致的。 ... 上》提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”，就是“己欲立而立人，己欲达而达人。 «大众日报, 12월 07»