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唐五代语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 438 页
《变文集》卷二 4 :叶净能诗》: "太一传语,因何辄娶他生人妇! "又卷四《难 ... 《宣室志》: "一夕,因乘马行田间,马忽吃不前,虽鞭抶,辄不动,唯瞪目东望,若有所见。" (见《广记》 ... 又卷一《张义潮变文》: "这贼争敢辄尔猖狂,恣行凶害^【辄莫】: :化^ 6 切莫。劝止之辞,辄 ...
岸、大睦香港固甚至皇朋友乃至家人固血椽、卿韫、族群意戳只皇稚睾所谓“一家颗的一部分因素湄不皇全部 o 琨代社畲俚更糯重要的亚莫正能雄睾辄莫感情、霞展良好嗣傈的皇基於自由、平等基碟上的相同或者相似的人生截和僵值颧 o 大白琵徨需就嘉 ...
末后一义即罗大经所谓"禁止之辞" ,这在敦煌变文写本中均作"辄莫" ,可见它与释作"尽教"义的"遮莫"原本不是—词,因音近而混用。"遮莫"的基本意义是表示纵予,既可作副词,也可作连词,这是唐代开始习用的口语词:五嫂咏曰: "他家解事在,未肯辄相嗔。
其莫登庸既稱忠義,力能討賊,何故視主蒙塵,竟不迎復?乃輒改謀易議,別立其弟黎·周權攝國事,其間篡逼,何怪群疑?況傳聞之言,或云黎·週年齡尚幼,豈能權攝國事;或云黎·周雖稱黎·周同母之弟,但黎灝沒世已久,焉得尚有幼子;或者莫登庸既娶其母 ...
最对的莫过于自己直觉的认识。" 1 ,这种认识也体现在梁漱溟的个人生活上。 1923 年,在为桂林旅京学会《友声》杂志复刊所作的题为"我之人生观如是"的赠言中,梁漱溟真切地向人们披沥了他所得着的孔家生活之乐、之好,以表明生活者生活也,非谋生活 ...
蔡萬進. 舍」(《漢書,翟義傳》)等等。如是知「傳」秦漢時人又多稱「傳舍」。傳(傳舍)是國家設置在全國各地的專司負責接待因公出差人員的機構和機關名稱,傳內設有客房(舍)、有食廚、有餵養存放過往官吏車馬之處,也自備有車(「傳車」)、馬(「傳馬」) 13 供有「 ...
《民國叢書》編輯委員會 生氣,此之謂有活氣,此之謂生物,此之翻活人,此之擗生活 0 生活 00 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 ^阀人典犬地之上古往今來之人蓋常常如是自衮而 8 勉焉 0 此之耦有 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 ?0 0 0 0 0 ,聆 ...
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Diccionario Portuguez-china: No Estilo Vulgar Mandarim E ... - 第 551 页
溺惰 I 愛 08 ― 1^(20 ^600601 响^ ^怕山富水又深、扇^調戲, ^誘。句 3 |看中 I 上他。銹迷砷魂.中意他一 0 一口 0 ^ ("&5, 0『8108 118 ^600^0 ^ 50 ^言色調戲五十"幽^情 I 愛。閾中敏事 4 閬中淫蕩^ "大 5 服樓船&戦艦^不 6 来'。非。弗。辄莫.罔。亡。靡。
Joaquim Afonso Gonçalves, 1831
獸莫仁於麟,莫猛於狻猊,(即獅子),莫巨於 (長四百尺),莫速於角端(日行一萬八千里),莫力於{巛禺}々,莫惡於窮奇(食善人不食惡人)。新安樵者得小熊,大如貓,蹣跚庭中,犬至猛者見之亦溺下。又長興人得一虎子,其鄰家有犬,最警猛,初見亦怖溺;少選復來窺, ...
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欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 4319 页
玟方甘走洪沮今世所卓功千皇甘杆址者伉蚊侷缽別莒方言凡十三卷邱輒片而井之其末又有滇床帝府刨千破奧堆斡征取力甘及 ... 里其捉於社蛙反而憤之博英 4 於棉坤作四尺杜平生所仁丈莖松是矣初無所胡方言輒莫文志小牛有訓秘一筒佰宋有偉所芹三.
