«贞类» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
贞类 의 용법을 확인하세요.
贞类 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
靳极苍. 霸嘧粟哗鹳画口 6.利西南,卦辞中作“利西南"者,解卦一处,作“利西南得朋"者,坤卦一处,作“利西南不利东北"者,蹇卦一处。丹 7.利用狱,卦辞中作“利用狱"者,噬嗑卦一处。 8.告自邑不利,卦辞中作“告白邑不利,即戎、利有攸往"者,央卦一处。 9.无攸利 ...
2
中研院历史语言研究所集刊论文类编: 历史编 - 第 1137 页
醉亦紙云醴泉「武铯元年析茈湛舞騍,接省醴泉」。^及躲名,均據辨及; ^ !已改。, ,新安縣旣云,「 0 糠元年移莳州治澠池,新安移入糜州城,改 89 洛^」,雾「又^ ,「類慶二年十二月,廣殺州,以^ !、^ ... ...総許^」,末新安二宇食衍,元和志及新志均言貞類元年新安來鳩。
女貞實{{pd297.bmp|女貞實}}味苦、甘,平,無毒。主補中,安五臟,養精神,除百疾。久服肥健,輕身不老。生武陵川穀,立冬采。陶隱居云:葉茂盛,凌冬不凋,皮青肉白,與秦皮為表裡。其樹以冬生而可愛。諸處時有。《仙經》亦服食之。俗方不復用,市人亦無識者。
行了五次,顯示兩種貞問好像有著明確的界限,並不混雜。但從葛陵簡來看,一切似乎並不是那麼地規律,不僅贞問時限頗為自由,各類貞問的區隔也沒那麼清楚。像簡乙一 31 、 25 所問既與疾病有關,又指明貞問的時段為七個月,就兼有兩類貞問的性質。
貞娘墓唐名妓貞娘墓,在虎丘之西。往來游士,多著篇詠。有舉子任彥良題一絕云:「虎丘山下塚累累,是處鬆楸盡可悲。何事貴人偏重色,貞娘墓上獨題詩。」後人由是擱筆。王元之《題貞娘墓》詩云:「女命在乎色,士命在乎才。無色無才者,未死如塵灰。虎丘貞娘 ...
吳辛丑. 用享市已; ( 15 )利用祭市巳; ( 16 )利用賓于王; ( 17 )利用為大作; (18)利用為依遷國; (19)利用行師征邑國: (20)利建侯行師: (20)利有攸往; ( 21 )小利有攸往; (22)不利有攸往; ( 23 )不利賓; (24)不利東北; (25)不利為寇; (26)不利即戎; (Z7)不利涉 ...
7
道南論衡: 2007年全國研究生漢學學術研討會論文集 - 第 91 页
刻手便不按習慣契刻,或刻手一時疏忽等諸多原因,子組 A 類刻手偶有不依上述規律而契刻。于組 B 類刻手,因為所分配到的卜人主要是「我」,片數較少,所以要把卜人「我」卜問的卜辭刻在那一種甲骨材料上,無須嚴格的規定。因此,卜人「我」在三種甲骨材料 ...
8
承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 251 页
圖一《合》22246 圖二《合》22324 二、根據新分類成果對「婦女卜辭」的重新考察以上將「婦女卜辭」主體分為兩類,主要是根據字體上的特徵。在其他一些方面,也能看到兩類的區別。由此重新審視「婦女卜辭」,有助於弄清以往一些模糊的或不夠準確的認識。
祈福之意就成為「貞」字在卜辭中用法的關鍵。單純以上舉辭例( 3 )中所屬的賓組卜辭來說明卜辭中「貞」的用法是片面和單一的。"在最早的師(自)組卜辭中, *「貞」之後的命辭就無祈福之意,到上舉辭例的賓組卜辭也未見明顯的祈福和表達願望的意思。
忌星的作用只是發揮了星曜的不良面,但卻並不必然會對人生求財有絕對破壞性,只是因為發揮了星曜的不良面,所以表現出來的人生訊息便是可能不太順利,又或阻礙,停滯,煩惱之類現像。因為每顆星化忌的不良性不同,也會因應廟陷的忌化而不同,這比較 ...
