«拯拔» 관련 중국어 책
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感陛下生前眷愛之厚,故不避丑形,陳布情悃,乞求功德,為妾拯拔。」有詩為證:造惡多端謫蟒身,躄盤殿下訴來因。口無飲食身無穴,鱗甲蟲鑽痛不禁。帝聞後言,悽愴不止,蓋緣差卻生前一念毒害,故墮落輪回有如此。朕前造寺寫經,尚為下民廣布福田,況敵體 ...
用拯」者,與渙初辭同,拯,救也,助也。子夏作升。二動體乾,乾為馬,乾健故「馬壯」,所謂用馬以自拯拔也。雖傷反吉。《象傳》曰:「順以則也。」坤為順,以順則之,是承乾也,即取乾馬用拯之義。或謂二爻中虛,即內文明之象,卦屬周文,文居西岐,視紂都為左,故喻取左 ...
_ }一〝二二|尼{北二覲齋宴僖;武譯】〝〝〉‵一差臨瑩鍵靶保粵所翼其蕩差半有投基儕世袁怏|薑峙節袂命菸多拯拔腩|之艱故 l 哫拯壽此士|初難髮碧志起尋}多有橫武此於急周扭志看之窮流唰慚魨劉...授重潛晉墜復僅擅放音壺戛舉用之貢猜乞命鹽|附量舊 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
願拯拔之^生迷謬 I 儆鱟&柬生耱搏 I 解脱之。衆生蔽障。願開叨之。一切聖&料共# 1 首。然拯拔^发卽自拯拔也。儆^ ^ ^ ^ 1 #邁齊 1 — 11 ^ ^ , 6 今法會 I : :四— 1 是拯拔儆覺解脫開札實無我得拯拔我得儆鱟我得解^ :得開明者。亦無^生得我拯祓得我侬覺 ...
雍正 (Emperor of China), 故宮博物院, 2001
晋释道恒《释驳论》: "请以三藏铨罪,非律令之淳査^京口)经途四达,利尽淮海,城邑髙明,土风淳壹,苞总形胜,實唯名都。亦作"淳一"。淳朴统一。西晋竺法护译《修行道地经》: "常观心欣悦,居止太山顶,行不淳一,或善或恶,当至人道。"拯拔又有王国寺法静尼亦出 ...
但是細細揣摩中山的心,很會表同情與他的 o 中山很願意拯拔壞人,因為他可憐他們。 ... 但是他們是不幸者,所以中山拯拔他們,倘使中山擒拿了]個嘗試害他性命的人)如其這個匪徒說出家裡有很多人靠他養活,又表出悔過的心,中山定要釋放他而同要害他 ...
X 《民国建阳县志》卷二《山川》: "黄杨山,在兴贤里,峰峦耸拔,雄居一方。内有庭,其额为朱文公手书。 ... (注幻按川龙川集》卷十九《与章德茂侍郎》书四云: "张定叟拯拔其祸患尤力" ,则同甫此次脱狱,援救最力者实为张构。叶适作同甫墓铭称" (大理) 其冤。
... 得解脫我得開明者亦無衆生得我拯自開明也如是拯拔儆覺解說開明實^我得拯拨生^ 5 ^ 8 ^也解脫衆生卽自解脫也閒阴荧生卽罄凡料共^斯旨然拯拔衆^卽自拯拔^覺衆^ ^衆生纆搏顥解脫之衆生^障願開明之一切&了生死已哉衆生沈淪顥拯拔之衆生迷^ ...
围凍以九三&马,此以九二据^『不拯其随』,释^ :作不承;此『扮』,郑训承:承、扮同字。 ... 车部『翬』云『读若易「扮马」之『夷股』之文,救义尚可施用,此爻并无危难,突言拔救,于文未安。 ... 上有『用拯马壮吉』,说者以『用拯』为句,『马壮』为句,而训为拯救、拯拔。
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四川方言语词和汉语同族词硏究 - 第 153 页
《说文》无"拯"字,朱骏声云: "据《易》释文及《文选》注引,《说文》有此字,当为'扮'之或体。"甲金文丞字像双手抓住或托住一个人之形,有的甲文爽示人在陷阱之中,另有双手去向上拉之形,表示拯拔拯救之义甚明。《左传,宣公十二"目于眢井而拯之。"杜预注: "出溺 ...
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