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元宗問吳筠,以道法之精,無如五千言,其餘枝詞蔓說,徒費紙札耳。元宗幸東都過崤谷,道隘不治,上欲免河南尹及知頓使,宋璟諫曰:「陛下方事巡幸,今以此罪二臣,恐將來民受其弊。」上遽命釋之。璟曰:「陛下罪之,以臣釋之,是代陛下受德。請令待罪朝堂,而後赦 ...
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中国古典诗词: 考证与解读 - 第 140 页
所以我们完全有根据说他是一个"外道内儒"的士大夫,他的世界观明显是儒道相佐和儒道互补的。在这首诗的后半,诗人又谴责了秦皇的焚书 ... 帝问以道法,对曰: "道法之精,无如《五千言》,其诸枝词蔓说,徒费纸札耳。"又问神仙修炼之事,对曰: "此野人之事, ...
总之,慧洪举出来的地方都是云门宗的地盘,由此可见,慧洪所说"枝词蔓说似辩博,钩章棘句似迅机"的禅风是云门宗,而且很可能是重显一义怀系统的风格。晓舜批评义怀说"葛藤禅" ,针对的应该也是同样的情况。总之,云门文偃的语言观到了宋代就成为了"活 ...
帝问以道法,对曰: "道法之精,无如《五千言》,其诸枝词蔓说,徒费纸札耳。"又问神仙修炼之事,对曰: "此野人之事,当以岁月功行求之,非人主之所宜适意。"每与緇黄列坐,朝臣启奏,筠之所陈,但名教世务而巳,间之以讽咏,以达其诚。玄宗深重之。十分明显,吴筠 ...
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Chong bian guo yu ci dian: Appendix - 第 471 页
【蔓】 0 门巧、 10&110 111&II 图肇植物的莖細長而攀練於他物的,都稱爲蠆,如[弱蔓將何依? 1 (孟郊,亂離詩〕需姓,春秋時楚有 ... 5 生植物,如牽牛花、常春藤等。蔓 84 门巧、尸 X 乙 1X13003^1110 III&0511^0 不着邊際的魔話,如[枝詞蔓說,往往浸及善良。
何容, 王熙元, 敎育部重編國語辭典編輯委員會,
1982
... 卽使在攀爬枝( ^ ! )頭畤,也派不上用場。【應用】駢拇枝( ^ /一)指其實只是畸形的廢物而巳【 11 例】駢拇枝指枝葉扶疏枝枝節節枝撑枝頭枝辭樹枝枝詞蔓說枝梧枝格枝解枝幹枝葉枝節枝蔓【一例】枝子枝水枝兒枝針枝棲枝梢!^.二、讀作 01 * 0 ^一、請作化( ...
三十六卷四页'卖'注,引觅说文卜: '出物也·从出·买声。'二徐本作'出物货也。从出从买'。此二义也,即出物也,货也。"本义是以物换钱,即出售。白居易《卖炭翁卜"卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。" (出宫炭得来的钱做什么?为的是遮身的衣裳和糊口的食粮。) ...
简单也不是潦草,不是放弃追求,很多成功者谈到自己的经验,都会说到一个词:删繁就简,砍掉那些枝枝蔓蔓,不为琐事操心,省略掉不必要的过程,只盯住自己定下的目标,走一条最短的直线。他们没有密密麻麻的计划表,每天要做的事写在一张纸上,做完随手 ...
不及他多想,青蔓铃便取出青蔓枝攻了上去。周尽虽是大将军,武力确是不错,却并无内力,因此,同样毫无内力的青蔓铃便也不会显得有多占劣势,甚至,因为她选择的武器是适合作远程攻击的青蔓枝,身形又十分灵活,竟占了上风。“铃儿,我来助你!”说着风笾笛 ...
张诗群. 给远方的她,让她听到,让她感受自己此刻的心跳。寄远,这两个字轻易来到了脑海。他预设了一句问,问宋华阳,也问自己。他要问的是,对你的思念,究竟怎样才能穷尽?!不用等到答案,他便摇头苦笑了。只怨情太深,已抹不去曾经的记忆,填不满这思念 ...