중국어 사전에서 "直符" 뜻

중국어 에서 直符 의 발음

直	符
zhí	fú

중국어에서 直符 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 直符 의 정의

직선 기호 1. 치열한 일본 이름. 하나님의 이름 한 왕조의 공식 이름. 종려 인쇄 편지.

直符 1.凶日名。 2.神名。 3.汉代官名。掌印信。

直符 의 번역

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«直符» 관련 중국어 책

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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 560 页

六朝时期,著名道教茅山派大师陶弘景收集不少先师典籍,仍没有明确讲到遁甲符。至《三纂篇·《周易内文》三甲处》开始以“三甲”之理造符纂,这为《真经》以遁甲之法符纂奠定了基础。在《真经》中, “隐甲”符义盖取自遁甲学的“直符”四说。“直符”乃符九星运行 ...

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

俞氏參同契發揮五言註摘錄: 1卷 - 第 35-44 卷 - 第 1090 页

0 謂丙卽時^ ^丙乃吉時 31 夭 I 加一內又,爲龍回^丙加夭 I 则爲鳥跌^ 1 一者蕞吉之#安得,之日勃曰直符勃^ ^ 2 名 I 甚一^^^^1^^ ^ I 呂爲加直符則與, ^夭 I 伏句逮^ ^ ^筒一 I 窜爲直符同庾加時^ ^謂^夭乙太^輅多與同字之莪 X ,切, : :又按逾厲之」每隨六屮 ...

紀大奎, 1808

中国古代式占 - 第 77 页

逆图,直符地盘天任,九天下临震三宫,正东方位亦吉。如用八诈门图,丙寅时泊在乾六宫,人盘上直使生门加地盘乾六宫,西北方位吉。同时有五个不适宜攻击的方位,称"五不击"。第—不击天乙宫(直符所在方位) ,第二不击九天宫,第三不击生门宫,第四不击九 ...

陈居渊, 2008

河洛精蕴 - 第 385 页

江永 孙国中. 阴通布奇仪星门例阴遁懸土甲子戊 II ?甲戌已 11!甲申庚| 1 ?九局 I 群甲午辛錢 I 甲辰壬鮭!甲寅鳛臺 I 上局皆以一为乙,二为丙,三为丁。昍^小署上田竿卞任直符田柱直符田由审心直符明通立秋下中于戊生直使甲灰 6 惊直使中甲庆开直使八 ...

江永, ‎孙国中, 1989

武備志 - 第 6 卷 - 第 194 页

釋大儀擊刑: : 1 日ハ儀擊刑煮謂甲子直符府加卯,子刑耶卯对子も: \甲^直苻加木啦 5,甲申直符加寅? 58 : |1ズ申甲千直符加午^ 5,甲辰直符加れ麟は一^備おお一百八^ 11-11^ I; ^ :甲寅直符加巳は讀. :一 1 王瑋曰甲子直符臨三宫,甲戍直符臨一ー宫曱申直 ...

茅元儀, ‎故宮博物院 (China)., 2001

最爱读国学系列：西游记

正说处,早见直符使者,捧定了道家文书,僧家关牒,到天门外传递。那符使见了行者施礼道:“此意乃大圣劝善之功。”行者道:“你将此文牒送去何处?”符使道:“直送至通明殿上,与天师传递到玉皇大天尊前。”行者道:“如此,你先行。我当随后而去。”那符使入天门 ...

（明）吴承恩, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

西遊記: 清初西遊證道書刊本

正說處,早見直符使者捧定了道家文書、僧家關牒,到天門外傳遞。那符使見了行者,施禮道:「此意乃大聖勸善之功。」行者道:「你將此文牒送去何處?」符使道:「直送至通明殿上,與天師傳遞到玉皇大天尊前。」行者道:「如此,你先行,我當隨後而去。」那符使入 ...

吳承恩, ‎朔雪寒, 2014

道教与炼丹术论 - 第 74 页

唐代炼丹术士以炉中之火比类"天火造化" ,讲究火候变化喻合天符运行,这就是"直符"。《通幽诀〉载: "日月四时直符循环,一如车脚,转运阴阳,成数造化,载运万物,故在律纪。"一年十二月通于十二消息之卦,而一卦有六爻,故一月可分为六候,每候为五天。

金正耀, 2001

中華雜经集成 - 第 3 卷 - 第 15 页

假令阳一局丙辛之日,日出天冲为直符,加时干六辛,伤门直使临一宫日,即开门与日奇六乙临六己于二宫,是谓地通也。释人遁第三人通者,休门与六丁星奇合前二太阴中为人遁,此时得星精之蒙也.假令阳七局乙庚之日夜半天任直符,加时干六丙,生门加时宫 ...

吴龙辉, 1994

清虚集 - 第 376 页

据《大明玄教立成斋酿仪》,建度亡酿三日的安排,第一日包括“发直符,扬幡,安监斋,敷座演经,灵前召请,立寒林所” ;第二日“发直符,礼怀,灵前咒食” ;第三日“发直符,济孤,设酿熊” ,等等。在非道教圈内的人看来,这道教仪式群犹如有许多“折子戏”组成的各种行当 ...

陈耀庭, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

«直符» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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