«拙惑» 관련 중국어 책
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有人罵老拙,老拙自說好;有人打老拙,老拙自睡倒"他也省力氣,我也沒煩惱。」聖者的心境就是這麼灑脫!你不想做凡夫,那受人家打罵要說好,心境也要這樣想:「我業障重、不爭氣,別人不打罵教誨,就沒辦法改進。」哪裡不知?凡心即佛心,二念妄動諸佛皆知。
闇於文吏。今世之將相,知子弟以文吏爲慧,不能知文吏以狎爲能。知賓客以暫爲固 0 ,不知儒生以希爲拙。惑蔽闇昧,不知頹也。一縣佐史之材,任郡掾史 0 。一郡修行之能,堪州從事回。然而郡不召佐史,州不取修行者,巧習無害,文少德高也。五曹自有條品回, ...
(相老,卸垂恥,此房句匕 摧惑願宗記五六全不求解. 春世酗肋協毗叫刊扒洲抹嫻熬界孝"占麥箏。右古性。)直含佛氏大般若,孟子所云形色。亦卸苯丈破之廚回迷執,乎手口而訟侈廁菸蕾, ... 本咀之名。性卸夭 d 。但以冉人物所以生之理而言,則曰拙惑頓宗記一八.
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民國佛教期刊文献集成: 補編 - 第 59 页
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
抑非二三公之蔽賢也,實吾子之拙惑也。」夏侯子曰:「噫!湛也幸,有過,人必知之矣。吾子所以褒飾之太矣。斟酌之喻,非小醜之所堪也。然過承古人之誨,抑因子大夫之忝在弊室也,敢布其腹心,豈能隱几以覽其概乎!」客曰:「敢祗以聽。」夏侯子曰:「吾聞先大夫孔 ...
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Zheng zhi guan bao - 第 22 卷 - 第 128 页
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China. Xian zheng bian cha guan. Guan bao ju, 1965
