중국어 사전에서 "子母笺" 뜻

중국어 에서 子母笺 의 발음

子	母	笺
zǐ	mǔ	jiān

중국어에서 子母笺 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 子母笺 의 정의

시와 보수가 서로 "자식"때문에 앞뒤로 왕래하는 것처럼 보답하는 모토.

子母笺 谓诗笺彼此酬和往复，犹如青蚨钱之去而复来，因称"子母笺"。

子母笺 의 번역

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毛詩正義 - 第 2 卷

2 ^鄭箋從手不從木,與^引,『栲勇』、^『拳攉字注云:從手,作攉, 1 ^ ^ ^。』可知「攉攉」原作「權權」, ... 本作「欣欣」,阮校:「案所改删。「子」下原有「謂」字,按阮校:「『謂』字當衍。」據一一小環也。變亦云:「鏵,環也,一環貫一一。」則與子母之環文當異,故知「一環貫一 ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

全明詩話 - 第 2 卷

見《李斯傳》。唐子畏著《四庫碎金》云:「皇帝崩後,未有謚號,故曰《能改齋漫録》云:古來人君之亡,未有謚號,皆以大行稱之,往而不返之義也。秦始皇崩於沙丘,胡亥「朝來東館暮西涯,子母箋成豈浪誇?猶有貪心勞望眼,半随詩句落誰家?」子母箋自西涯始名。

周維德, 2005

歷代詩話續編 - 第 5 卷

... 德行之箋自西涯始名化 _ ,\ 4 _ 晉~能政齊漫錄云古來叭君之亡未有誼號皆以大府稱之往而不返之藹也秦始皇崩於沙丘胡亥喟然歎日今大行未發喪鴨未終見李 B 館暮西涯子母箋成豈浪誇猶有貪心勞望眼半隨詩句落誰家子母涯李文正與客串怵箋紙數, ...

丁福保, 1960

史记笺证 - 第 9 卷 - 第 5849 页

严道一县名,县治即今四川荥经县。当时凡有少数民族杂居之县则称为"道"。邛邮一一地名,在今荥经县城西南。遣其子母从居一谓令其子与其子之母皆随之前往。《汉书》于此作"遗其子、子母从居"。师古曰: "子母者,所生子之姬妾。" 69 县为筑盖家室一荥经 ...

韩兆琦, ‎司马迁, 2004

通志總序箋

... 臥卸獨體也形璀相色即合體也. J 夕。夕。文有子母圭籟為母從額為子凡為字書者皆不諭子母鄭君嘗謂小孕之屯第一當諷子母之相缸舫笛又謂母主既子主乳說文以母統引廣韻以子該屯瞞子字色謂襯汶也襯汶定五百四十類姆字之氏然母能也而子不能生 ...

張須, ‎鄭樵, 1934

楚辭天問新箋 - 第 7 页

尾爲九子」,以爲由九子屋衍爲神話,進而謂中土天文學,源出巴比倫,九子母之說亦傳自宮生甲觀畫堂」,師古注引應劭曰:「畫堂衋九子母,或云卽女歧也」。近人有據;「九」,爲數之極,並非實數。由歧母衍爲九子母,象徵多子之祥。澳 I !成滞^「元帝在太子是已。

臺靜農, ‎屈原, 1972

屈賦通箋 ; 箋屈餘義 - 第 138 页

丁箋曰: "女岐或稱岐母,或稱九子母。吕氏春秋有始覽諭大篇: '地大則有常祥不庭,岐母羣抵,天翟不周。,高誘注以岐母爲默名,非也。漢書成帝紀,元帝在太子宫,坐甲觀畫堂,顔注引應劭曰: '畫堂畫九子母。'天問本依圖畫而作,意古人壁上多畫此象,西漢去古未 ...

刘永济, ‎屈原, 2007

歷代詩話論作家 - 第 4 卷 - 第 146 页

文定未第時,有《贈西涯》詩,全篇俱載。古人詩話未必如此。噫!二、《麓堂詩話》載同官獻諛之詞,如西涯專在虚字上用力,如何得到?又云西涯最有功於聯句。始名。(卷上)。 8 ^云:「朝,館暮西涯,子母箋成豈浪夸?猶有貪心勞望眼,半隨詩句落誰家?」子母箋自西 ...

常振國, ‎降雲, 1993

遼史長箋: Ben ji

楊家駱, 趙振績 專制於其母順聖元妃。」通考四裔考契丹下:「既卒,其第八子宗真立,小名木不孤,爲皇太子。 ... 宋通鑑載遼聖宗詔興宗曰:「皇后事我四十年,以其無子,命汝爲嗣,我死,汝子母切勿殺之遼史長笺卷十八本紀第十八興宗一一三四四&I&醫 3 ^3 &〇 ...

楊家駱, ‎趙振績, 2006

三國志校笺 - 第 1 卷

衆人側聽,曄旣出,問:『何如?』曄曰:『秦始皇、大赦。尊皇太后曰太皇太后,皇后曰皇太后。諸臣封爵各有差。《世語》曰:帝與朝士素不接.即放弓箭-以此深奇之-而樹立之意定。七年夏五月,帝病篤,乃立爲皇太子。丁巳,即皇帝位,文帝獵,見子母鹿。文帝射殺鹿母, ...

趙幼文, ‎趙振鐸, 2001