«奏刀» 관련 중국어 책
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在人與牛之間,必有力量對抗力量的博鬥過程,身體的手、肩、足、膝各部分協作,必然發揮最大的力量,進而產生運作的節奏。牛的抗拒、奏刀的進程,必在力量的節奏間產生姿態的美感。藝術家所面對的世界或白然,見現在一隻躁動不安的牛身上,而力量卻 ...
翻譯庖丁替梁惠王宰解牛隻,手所碰觸的,肩膀所憑靠的,腳所踩踏的,膝蓋所抵住的,皮骨相離之聲,隨刀響應得喀喀作響,動刀宰解牛隻發出 ... 順著牛身體肌肉上的天然組織,用刀刺進骨絡連接的大空隙,順著骨節的空處切開,都是照著牛 ... 4 奏刀騞然:奏,進。
千華數位文化, 尚素麗, [鐵路特考],
2013
翻譯庖丁替梁惠王宰解牛隻,手所碰觸的,肩膀所憑靠的,腳所踩踏的,膝蓋所抵住的,皮骨相離之聲,隨刀響應得喀喀作響,動刀宰解 ... 順著牛身體肌肉上的天然組織,用刀刺進骨絡連接的大空隙,順著骨節的空處切開,都是照著牛身體上的 ... 4 奏刀騞然:奏,進。
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考],
2013
4
國文(作文、公文與測驗)焦點複習: - 第 235 页
[註4]奏刀騞然:奏,進。騞,ㄏㄨㄛˋ,刀解物聲。此處騞然是比奏然更大的解牛聲。[註5]桑林:湯舞樂名。[註6]〈經首〉之會:經首,堯樂名。會,節奏。[註7]官知止而神欲行:停止使用感覺器官,靠精神活動來進行。[註8]天理:指肌肉的天然組織。[註9]批大郤:批,用刀使 ...
千華數位文化, 千華編委會, [鐵路特考],
2013
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... 未嘗見全牛也 I 未曾見過完整的牛。意卽操刀旣久,對牛體結構已非常熟悉,故眼中所見,已非全牛, ... 中(音^ X 厶)音^合乎音樂的韻律。二奏刀^然 I 奏:進;奏刀:刀在牛的關節骨肉之間游動。騁然:刀裂物 ...
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6 膝之所琦琦,音了,用一足站立叫琦。指解牛時。一腳舉起膝來抵牛,另一腳獨立。 0 善然嚮然書,音 L 」 6 . ,善然,皮骨相離的聲音。嚮與響同。 0 奏刀騁然奏,進也。騁,音 L ,色,刀割物聲,較善然的聲音為大。謂把刀剌進去,發出騁然的聲音 Q 中音合於音節。
把我們的人生比喻為庖丁手上游刃有餘的刀,十九年而刀刃若新發於硎,這就是一個「全生」的生命目標,我們的生命悠然地走在自然的軌跡上,而不受社會風塵的 ... 庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所蹐,砉然嚮然,奏刀騁然,莫不中音。
«奏刀» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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“庖丁解牛”之刀已经使用十九年了
庖丁为文惠君解牛①，手之所触②，肩之所倚③，足之所履④，膝之所踦⑤，砉然向然⑥，奏刀 然⑦，莫不中音⑧，合于桑林之舞⑨，乃中经首之会⑩。 «Focus.tianya.cn, 9월 15»
逼赵之谦出刀的那个人
赵之谦是个篆刻天才，他18岁开始动刀，十几年所刻印章也不过百方。他一出刀就是 ... 赵之谦不好刻印，即便遇到魏锡曾这样的知音，也不轻易奏刀。魏锡曾深知其 ... «凤凰网, 7월 15»
西泠六家闹印坛(图)
蒋山堂一生性格耿介，少与世接，更不轻易为他人奏刀落笔，因此流传作品不多。此印曾收录于《斗盦藏印》、《日中书法的传承》，在巧与拙的用心经营中，似巧实拙，时巧 ... «新浪网, 6월 15»
核雕杂谈：历史流派与工艺
明末清初，立体微雕佳作纷呈，材料大多是核桃、杏核、橄榄核、樱桃核、杨梅核和象牙、犀角、沉香木之类，因为质地细腻坚韧，纹理缜密，易于奏刀，作品常与玉器、 ... «新浪网, 5월 15»
青海篆刻家，方寸印章印映三江源大美
王云、石映浩、贾钱等著名篆刻家欣然奏刀以“长江”之横贯、“黄河”之奔腾、以“昆仑 ... 为青海印坛争得了荣誉，当下，青海老、中、青携手共进，奋力创作，奏响了一曲曲 ... «新华网青海频道, 2월 15»
清代篆刻用刀高人赵穆
吴熙载惜其才华，精心栽培，赵穆深得乃师神游太虚的用刀之秘，且变而化之。 ... 赵穆性格狷傲，凡其看不过眼者，就算携金带银来求印也绝不奏刀，以致家中箪瓢屡 ... «新浪网, 12월 14»
王气十足之八思巴文寿山博古印
而在众多石材中，寿山石因为易于奏刀的特性使得文人也可以亲自操刀，逐渐成为治印的最佳材料之一。寿山石的质地温润光泽，色彩丰富，种类繁多，因此更是得到了 ... «新浪网, 4월 14»
篆刻的情趣与志趣——记篆刻家王家栋
其实，二老皆面厉而心慈，难掩对徒儿的喜爱之情，总在家栋的刻章上奏刀留言，一方 ... 在《印癖》印章上张先生则跋：家栋八岁酷爱治印初学不久而奏刀稳健秀雅可爱 ... «人民网, 2월 13»
刀工泥趣——品徐秉方紫砂壶刻
提到徐秉方，爱好留青竹刻的藏家，无人不知其端指运刀如运笔，他的留青竹刻作品被誉为“绚烂如水墨之 ... 这件竹刻作品由书画大师启功先生画稿、徐秉方先生奏刀。 «腾讯网, 12월 12»
张白波版画：独特的刀味与木味
作品大多古朴俊秀，奏刀有神。内容题材以宗教经卷为主。 20世纪30年代以前的版画仍然是复制版画，自1931年起，由鲁迅倡导的新兴木刻，开始有了我国创作的版画 ... «新浪网, 2월 12»