중국어 사전에서 "作苦" 뜻

중국어 에서 作苦 의 발음

作	苦
zuò	kǔ

중국어에서 作苦 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 作苦 의 정의

쓴맛이있다. 1. 재배가 힘들다. 고통 스럽다. 그게 불편 하네.

作苦 1.耕作辛苦。 2.感到痛苦。谓难受。

作苦 의 번역

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• 중국어: 作苦
• 중국어 - 스페인어 번역기: hacer amarga
• 중국어 - 영어 번역기: Make bitter
• 중국어 - 힌디어 번역기: कड़वा कर
• 중국어 - 아랍어 번역기: جعل المر
• 중국어 - 러시아어 번역기: Сделать горький
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Faça amargo
• 중국어 - 벵골어 번역기: ভোগে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: faire amer
• 중국어 - 말레이어 번역기: membuat pahit
• 중국어 - 독일어 번역기: verbittern
• 중국어 - 일본어 번역기: 苦いください
• 중국어 - 한국어 번역기: 쓴 확인
• 중국어 - 자바어 번역기: Priksa pait
• 중국어 - 베트남어 번역기: Hãy đắng
• 중국어 - 타밀어 번역기: கசப்பான செய்ய
• 중국어 - 마라티어 번역기: कडू
• 중국어 - 터키어 번역기: acı olun
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Fai amaro
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Sprawdź, gorzki
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: зробити гіркий
• 중국어 - 루마니아어 번역기: face amar
• 중국어 - 그리스어 번역기: Κάντε πικρή
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: maak bitter
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: gör bittra
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Gjør bitter

«作苦» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 作苦 의 용법을 확인하세요. 作苦 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

劉端臨先生遺書 - 第 1-4 卷

集韻厲韻作伕惕本乃且作苦七八扒苦疊韻字盧說,磊也戴据廣雅定俾苦而皇甫錄作苦苦之? !開侶書禾見竊疑者當作苦字案闆闆苦盧日久舀日本皆作售宋本丁文闆苦作苦案廣雅秦晉凡物樹稼旱成熟謂之旋燕齊之閒謂之樞偷案此可以證申厲蒲盧之解己.

劉台拱, 1834

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 47 页

附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 「章」。案:漢害顔注及單行索隱引皆作「章」誤,是也。各本皆誤。注「離騒下竟亂辭也」陳云「竟」,此字,又其一證。也。各本皆誤。史記集解所引無漢書注作「也」。案「也」字是注「應劭曰嗟咨嗟苦」陳云「苦」今史記亦作「苦」, ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

《十方月刊》第二十九卷‧第十二期

謂此三受,觸因觸集,觸生觸轉。彼彼觸因,彼彼受生。若彼彼觸滅,彼彼受亦滅,止清涼沒。如是知、如是見,我此識及外境界一切相,得無有我、我所見我慢繫著使。」(四六七)世尊的回答是:「有三受:苦受、樂受、不苦不樂受。觀於樂受,而作苦想;觀於苦受,作劍刺 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

四聖心源:

五味根原木曰曲直,曲直作酸。火曰炎上,炎上作苦。金曰從革,從革作辛。水曰潤下,潤下作咸。土爰稼穡,稼穡作甘。火性炎上,上炎則作苦。水性潤下,下潤則作咸。木性升發,直則升而曲則不升,郁而不升,是以作酸。金性降斂,從則降而革則不降,滯而不降,是以 ...

黃元御, ‎朔雪寒, 2015

大般涅槃經:

要賴現在飲食因緣。仁者。若說眾生受苦受樂。定由過去本業因緣。是事不然。何以故。仁者。譬如有人為王除怨。以是因緣多得財寶。因是財寶受現在樂。如是之人現作樂因現受樂報。譬如有人殺王愛子。以是因緣喪失身命。如是之人現作苦因現受苦報。

本來無一物, 2015

Jingdian shiwen kaozheng

此板從作郭宇令引畫>擬渴似說苦掣契窐諭 0 應皆二而之畫宋佻;注郭從乃量量而正馮交計苦閏然引邢云不今萹本 O 必氏宋 ... 注飢宇作苦計字契差但】讒哪伝陸本臧字也作昔注中渴髻渴計反又契可其量交而詰亦二喜云洱不思量閒疏狻之未直疫彗作字逼 ...

盧文弨, ‎Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, 1791

原始佛教: - 第 9 页

但是從其結果上說,仍舊是苦。佛陀將如上一切現行的苦,叫作苦苦。喜愛的事物,憂慮它們將會損壞消失的感受,叫作壞苦。一切可喜可樂的事物,當其正在出現之際,實則已在轉變消失之中,這叫作行苦。世事無常,哪有永恆的歡樂?沒有不散的筵席,亦無不凋 ...

聖嚴法師, 2006

《十方月刊》第二十九卷‧第九期

不墮惡趣法,必定正覺,趣七有天人,往生作苦邊。彼聖弟子,中間雖起憂苦,聽彼聖弟子,離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,初禪具足住。不見彼聖弟子,有一法不斷,能令還生此世者。此則聖弟子,得法眼之大義。是故比丘,於此四聖諦,未無間等者,當勤方便,增上 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

閱讀白靈 - 第 50 页

五、炎上作苦是白靈詩魂的根柢精神炎上是火的外在形象,作苦則是火的內在本質,炎上作苦正是白靈詩的根柢精神,而且以巨大的意象籠罩在他的詩作中,如〈流星雨〉是從宇宙天體表達寂寞之苦,而流星雨的繁密、緊促,更讓人有襲身逼臨,無可閃躲之感。

黎活仁、楊慧思、楊宗翰主編, 2012

因果與因緣（增訂版）: - 第 9 页

但是從其結果上說,仍舊是苦。佛陀將如上一切現行的苦,叫作苦苦。喜愛的事物,憂慮它們將會損壞消失的感受,叫作壞苦。一切可喜可樂的事物,當其正在出現之際,實則已在轉變消失之中,這叫作行苦。世事無常,哪有永恆的歡樂?沒有不散的筵席,亦無不凋 ...

聖嚴法師, 2013

«作苦» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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