«胙土» 관련 중국어 책
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戰後臺灣的歷史學硏究, 1945-2000: 第二冊：先秦史 - 第 146 页
另從《左傳》「金木水火土五正封爲上公」及《國語》稱「有崇伯鯀」的記載,則封爵制應在顓頊氏以民事命官之後,此即胙土命氏、授予爵位。黃氏也認爲遠古時期的封建制度包含: 1 ,建德賜姓; 2 ,胙土; 3 ,命氏。其中分二級,較高級爲賜姓、胙土、命氏三者咸備, ...
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西周伦理形态研究/博士论文丛书 - 第 89 页
姓、胙土、命氏"在众仲的叙述中,是"天子建德"即分封的程序中,不可分割的几个环节。也就是说, "赐姓、命氏"反映了天子建德是在宗法秩序这一原则基础上的, "胙土"则反映了建德的经济基础。把二者联系起来,作为分封制程序中的几个重要环节,本身就 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 32 页
2 逼迫:〈威脅、脅迫〉 3 收 1 ^部分:〈兩脅、脅下〉 7 1 從腋下到肋骨盡處的部 6 肉 X 五〜六畫肤胗胙胰脂脅胱^ 11 胙肉、胙土\祭胙。所胙〉 3 姓。「祚」,降福:〈天地、 1 祭祀所用的肉 2 通...肉-從旁打開:〈肤篋〉。胙邪部部 5 畫,I 肉栌: ;刀肉月 II I;的膽 1 肤畫胃 ...
或傳國唯止一身,或襲爵方經數世,雖名班爵胙土 0,几力 1 1 0 4 々一々一 3 尸 4 一丫而禮異人君,必編世家,經數^门^ I ^ /一 3 4 一丫々 1 廿力^ 1 力^丁一允而馬遷強加別錄,以類相從. 楚葭莩之屬 0 ,並一概稱. 無。」盧《拾補》云:「宋無。」徐復《史通校記》 ...
后来用〔分茅列土〕,指分封诸侯。列也作^裂"。《封神演义》九四 941 : - (纣王曰)三卿必有良策可退周兵,辅朕-之社稷,以分朕忧。朕自当分茅列土,以爵卿等。 1 又作〔分茅胙土〕,胙( : ! ! ^ ) : ^与。《水浒后传》二三 207 : (姚平仲道)这身躯今日才是我的了 1 若在 ...
不日到了,魏延王平張嶷俱來謁見,張飛傳述漢中王旨意,慰勞諸將,設宴款待,諸將謝過,各回防地去了,洛陽城裡,龐士元與雲長商議道:「大王命統匯敘諸將功績,以便酬庸,但諸將位高,非分茅胙土,不足以償勞勩,而分茅胙土,又非俟大王正位後不可;以統愚意, ...
謙謙恭王, (是贊曰^十子,胙土分王〇。沛獻尊節,楚英流放二。^既怨詛, ^亦觖望〇。^〇德:動詞,厚德待之。南縣南。爲九江郡,東漢時治所移於陰陵,在今安徽定遠縣西北。陽都:縣名,屬琅邪郡,治所在今山東沂 6 九江:郡名,秦置,治所壽春,在今安徽壽縣, ,西漢 ...
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中国古代文学作品选: . 清及近代部分 - 第 194 页
〔 75 〕胙土分茅一分封给土地,意谓刘良佐是受命镇守一方的大官,胙:音^ 16 ,賜与。古代帝王把土地赐封功臣,以酬报其勋绩,叫做胙土。《左传》隐公八年, "胙之土而命之氏。"疏: "胙,训报也。有德之人,必有美报。报之以土,谓封之以国。"茅:草名,有白茅、青茅、 ...
十二月,以鄖襄賊逞,罷撫治苗胙土,以陳良訓代之。當時,猾賊強逞,雖宿將猶不能制,而以白面書生當之,庸有濟乎?紛紛代易,徒擾民耳!張獻忠陷應城丙子十二月初六日戊申,獻忠至應城,士民登陴守。獻忠引眾自東馳西,繞城而過境,不攻圍。百姓大喜,謂賊已 ...
武則鋤強殄暴,文則胙土分茅。《賦》又云:「財星變德,登樞要而任股肱」是也。煞刃得印以相資,汲黯作朝廷之耳目。煞生印,刃合煞,全者大貴。傷帶財印,兼生旺,而持綱持紀。傷官,用財、用印之義也。須財印生旺,方妙。柱均火土,逢木氣而為國為民。火生土為 ...