बंगाली मध्ये আদ্য म्हणजे काय?
बंगाली शब्दकोशातील «আদ্য» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
बंगाली शब्दकोशातील আদ্য व्याख्या
लवकर [्यान] विवाह 1 प्रथम; प्राचीन सुरुवातीला जन्मलेल्या; 2 सर्वोत्कृष्ट [सी. मूळ + y]. क्रिकइन्फो करण्यासाठी पहिली गोष्ट; नवीन वर्षांची संध्याकाळ एनबी बी. पहिली आणि शेवटची; 2 सुरुवाती पासून शेवटपर्यंत 2 ☐ बिन क्री बिएन पहिल्या पासून शेवटपर्यंत; कायमचे ब. ब. सुरुवातीपासून शेवट प्रथम पासून शेवटपर्यंत ☐ क्री बिएन प्रथम ते शेवटपर्यंत (पुस्तक पूर्ण झाले आहे). रॉस बी अदिरीस श्राधा बी "एकाही माणसाने दुसऱ्या शयत्याला वागेन. (दुय्यम अटींमध्ये) अंतिम विलोपन আদ্য [ ādya ] বিণ. 1 প্রথম; আদিম; আদিতে জন্ম এমন; 2 শ্রেষ্ট। [সং. আদি + য]। ̃ .কৃত্য বি. প্রথম করণীয় কাজ; আদ্যশ্রাদ্ধ। ̃ ন্ত বি. 1 প্রথম ও শেষ; 2 প্রথম থেকে শেষ। ☐ বিণ. ক্রি-বিণ. প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত, আগাগোড়া; পূর্বাপর। ̃ .প্রান্ত বি. আদি ও অন্ত; প্রথম থেকে শেষ। ☐ ক্রি-বিণ. প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত (বইটি আদ্যপ্রান্ত পড়েছে)। ̃ .রস বি. আদিরস। ̃ .শ্রাদ্ধ বি. অশৌচ শেষ হবার পরদিন মৃতের উদ্দেশে প্রথম শ্রাদ্ধ; (গৌণ অর্থে) চূড়ান্ত বাড়াবাড়ি।
बंगाली शब्दकोशातील «আদ্য» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«আদ্য» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
আদ্য चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
আদ্য शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
চতুষ্পাঠী / Chatuspathi (Bengali) : Bengali Novel:
বড়ো বড়ো করে লেখা “পূর্ণানন্দ চতুষ্পাঠী। তারপর ছোটো করে—সকল বিভবসিদ্ধৈপাতু বাগদেবতা নঃ'। ছাত্রতালিকা। (১) শ্রীমতী সুমিতা দত্ত। কাব্য-উপাধি পরীক্ষার্থিনী। (২) শ্রী অসীম চক্রবর্তী। ব্যাকরণের আদ্য। পরীক্ষার্থী। (৩) শ্রী বিপ্লব ভট্টাচার্য।
স্বপ্নময় চক্রবর্তী / Swapnamoy Chakraborty, 2014
2
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
কদম্ব গোলক ন্যাযাদংপত্তিঃ কস্যচিস্মতো ইতি ভাষাগরিচ্ছেদ: 'ননু মৃদঙ্গাদ্যবচ্ছেদেনোং পন্নে শব্দে শ্রোত্রে থ মুৎপত্তিরিতঃত অাহ । বীচীতি আদ্য শব্দস্য বহির্দশ - দিগবঞ্ছি:ন্ন! ংনঃ শব্দ স্তেনৈব শদেন জন্যতেতেন চাপর স্তদ্ব্যাপক এবং ক্রমেণ শুোত্রোৎপন্নো ...
3
Samayikapatre sahityacina : Saogata
... পৃদান প্নসঙ্গে রলির]ছিলেন যে, **সাধারণতষ্ট্র মুসলমান কবিগণ খোদ]রস্থলের বন্দনা কবির]ই প্নস্থারম্ভ কবির] থাকেন, কিত এই খুঁথিতে সেই বীতি অনুস্বত হর নাই ৷ সমালোচ্য পুওখির আরন্তু বাক্যটি প]ওর৷ ন] গেলেও অনুমান হর যে, অনাদ্যগোসাঁই আদ্য-গোসাঁইকে বন্দন] কবির] ...
Mohāmmada Manirujjāmāna, 1981
4
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
৬১১। উপল শব্দে চিনি প্রভূতি বুঝায়। ১। উপল!-স্ত্রীং । ২ । শর্করা (চিনি, কাকর ) [পুং রত্ন ও পাষাণ ] । ৬১২ । কীলাল শব্দে রক্ত ও জল বুঝায় । ১। কীলাল-ক্লীং । ২। শোণিত (রক্ত)। ৩। অন্তস্ (জল ) | ৬১৩ | মূল শব্দে আদ্য, শিফা ও নক্ষত্র বুঝায় । ১। মূল-ক্লীং। ২। আদ্য। ৩।
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
5
লালন ফকিরের গান / Lalon Fokirer Gan (Bengali): Bengali ...
লালন বলে, থাক রে হুস আদ্য মোকামে তার আসন। দিল দরিয়ার মাঝে রে মন দিল দরিয়ার মাঝে রে মন ডুবিয়া দেখলে না। রসেতে উবিড়বি থাকে জল ঐ কুম্ভেতে কেমনে রাখি সে জল এক বিন্দু টলে না। সেই ভাটার বেলায় গহীন জলে জল “পরে জল মানে না। সেই নদীর নালে খালে আজব এক ...
লালন ফকির (Lalon Fakir), 2014
6
(Poema dramaticum de rebus gestis Ramae Regis, Hanumanti ...
... 1 _ত্যিলশর্মক্যভূণর্ট×মশি ব*জৈপৃমৃক্রিল"ন্থ ধিদ্দী*র্চ* : প্যান্সি 1.1- যশোহর 711=111 লীতো দ্ৰ ত্মফুশো ৷ র্তাহাকেৱলইহ্ন্ন ' র্টকলদ্যা*আদ্য* 11 ৯টু ৷"[' ~ ~ ' "~i"'/ ধূ _ : ছ ' পৃরস্টব্রু~৷৷;_৫হহ্নরয়েমূ-সৰণ ভব- সৌ *য*টুদ্ৰ বরণ _ 1 দহনেতে €1§~1, সেহ'কূচুর* ...
7
A Dictionary in English and Bengalee - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা189
প্লাথার্মিক | Primarily, ad. অৰেদী. ষ্ট্রথেমতব্র. অর্টুপ্র. ইখের্টুম. অরের্টুন্তু' I Primary, a. Lat. আদ্য. আদি. পূরব. ৪খোন. are. প্নথম. আসল. চরে- মব্রন্মন্ডিপ্লায়ৰিশিন্ট বা gen প্নখোন্য বা প্রোঠত্ৰিশিহট. সবর্কাদুগেণ্য. আদি সড্রান্ত I Primate, n. s. Fr. Lat.
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
8
প্রজাপতির নির্বন্ধ / Projapotir Nirbondha (Bengali): ...
র্থ না হর, নিজেকে যেন আপনার আদ্য*রি উপযুক্ত করতে পারি ৷" একান্ত নিষ্ঠার সহিত উচ্চারিত এই কথাগুলি গুনিবা চন্দ্রবাবু কিছু বিসি!ত হইলেন ৷ তাঁহার সকল উপদেশের প্ৰতি নির্মলার তর্কবিহীন বিনম্র শ্রদ্ধার কথা মনে পড়িল ৷ মেহার্জ মনে আবার ভাবিলেন, এ যেন ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2014
9
সাদা কাগজ (উপন্যাস) / Shada Kagoj (Bengali):
সুখ দুঃখ সমান ভাগ করে নিতে চেয়েছেন বলেই তো এমনভাবে হৃদয় উজাড় করে আদ্য প্রান্ত বর্ণনা করেছেন। আপনার হৃদয়ের গভীরে যে দুঃখের ক্ষত সৃষ্টি হয়েছে তার ব্যথা যে কতো অসহনীয় তা আমি কিছুটা উপলব্ধি করতে পারছি। পেছনের পর্বটি আমরা ভুলে যাই। আবার যদি ...
বজলুর রহমান / Bazlur Rahman, 2009
10
কলিকাতা কল্পলতা / Kalikata Kolpalata (Bengali): History of ...
গঙ্গাতীরেই ভদ্র লোকেরা বাস করিতেন; তাহার প্রমাণ কলিকাতার বুনিয়াদী বড় মানুষ বলিয়া যাহাদিগকে গণ্য করা যায়, তাঁহাদের সকলেরই আদ্য নিবাস আজিও গঙ্গাতীরে বর্তমান রহিয়াছে। এখন কলিকাতার মধ্যভাগে শেঠের বাগান, কলাবাগান, জোডাবাগান, চোরবাগান ...
রঙ্গলাল বন্দোপাধ্যায় (Rangalal Bandyopadhyay), 2015
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «আদ্য» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
আদ্য ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
রথের মেলা বসেছে
আদ্য তার করে সহকার।।' জনমনে প্রবাদ চালু আছে: 'রহিব মাহেশে, তোমার সকাশে, আমি যে জগৎপতি. মাহেশেতে স্নানে, উড়িষ্যায় ভোজনে, রবে চিরদিন খ্যাতি।' স্নানযাত্রা জুড়ে ছিল 'কিবা ধনী কিবা দীন, সবার সুখের দিন'। আবার 'লম্পট যুবক যারা, বাচ কোরে ফেরে তারা'। সে যাত্রাপথে 'রঙ্গিণীর ঘোর ঘটা, হেরিয়ে রূপের ছটা' অথবা 'হাঁড়ি মুচি যুগী জোলা, ... «আনন্দবাজার, जुलै 15»
চৈতন্য-প্রভাবে রাধা মন্ত্রেও অভিষিক্ত হন জগন্নাথ
পুরোহিত উত্তর দিলেন, ''ভগবতের আদ্য বা প্রকৃত মূর্তি নৃসিংহেরই, এই নৃসিংহ কোনও মূর্তি নন, ইনিই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।'' তখন থেকেই জগন্নাথ অর্চনায় নৃসিংহ মন্ত্র আবশ্যিক। সপ্তদশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে মন্দিরের রীতিগুলির সংকলন করা হয় রাজাভোগ-এ। সেখানেও বলা হয়েছে, জগন্নাথ নৃসিংহই। এখমান, কুলকে এবং ত্রিপাঠীর পর্যবেক্ষণ, নবকলেবরের বিরাট ... «আনন্দবাজার, जुलै 15»
হোক চুলচেরা বিচার, হোক আর্কাইভও
হুগলি আর ফরিদপুর, দু-বাংলার দু-ধরনের দরিদ্রজীবনই আমি চিনি। কখনো আমার মাকে, কখনো ওঁর মাকে এক অসহনীয় অবস্থা আর যন্ত্রণার মধ্যে দিন কাটাতে দেখেছি।' ভাঙা বাড়ি, পোড়ো বাড়ি, ভাঙা মানুষ, ভাঙা বিবেক, ভাঙা পট, ধ্বস্ত দেশ, ধ্বস্ত পৃথিবী; আর তারই ছড়ানো টুকরোগুলো জুড়ে নিয়ে মৃণালের যাপনচিত্রই তাঁর চলচ্চিত্র। তাই আদ্য-মধ্য-অন্ত ... «আনন্দবাজার, जुलै 15»
নমো-র পরে লড়াইয়ের মাঝে বিজেপির সুমো
২০১৪ সালের লোকসভা নির্বাচনের আগে নরেন্দ্র মোদী সোশ্যাল নেটওয়ার্ক থেকে সংবাদ মাধ্যম, সর্বত্রই পরিচিত হয়েছিলেন 'নমো' নামে। নাম ও পদবির আদ্য অক্ষরে জুড়েই তাঁর এই পরিচিতি। বিহার নির্বাচনের আগে একই ভাবে বিজেপি নেতা সুশীল মোদী হয়েছেন সুমো। অনুগামীরা এই নামেই তাঁকে ডাকছেন, নামের অধিকারীরও তাতে যে আপত্তি আছে, এমন মনে হয় না। «আনন্দবাজার, जून 15»
বাংলা ২য় পত্র
একটি 'অ'-এর মতো, অন্যটি 'ও'-কারের মতো। অরুণ (ওরুণ্), তরুণ (তোরুণ), অতি (ওতি) ইত্যাদি শব্দে আদ্য 'অ'-এর উচ্চারণ 'অ'-এর মতো না হয়ে হয়েছে 'ও'-এর মতো। বাংলা ভাষায় শব্দের আদি-মধ্য এবং অন্তে ব্যবহূত 'অ' নানাবিধ কারণে প্রমিত উচ্চারণের বিধান-হেতু কখনো পূর্ণ 'ও'-কার, অর্ধ 'ও'-কার, 'ও'-কার রূপে উচ্চারিত হয়। নিচে 'আদ্য-অ'-এর পাঁচটি নিয়ম দেওয়া ... «প্রথম আলো, ऑगस्ट 14»
অভিধানের আদি কথা
এক. ডিকশনারির বাংলা প্রতিশব্দ অভিধান বা শব্দকোষ। কোনো ভাষার শব্দসমষ্টি, অভিধানে বর্ণমালা অনুযায়ী সাজিয়ে মুদ্রিত থাকে যাতে প্রয়োজনীয় শব্দের আদ্য অক্ষর ধরে খুঁজলে সহজে পাওয়া যায়। আসলে এটি ভাষান্তর অর্থাৎ একটি ভাষার আওতায় প্রার্থিত শব্দের বিপরীতে অন্য ভাষার কি শব্দার্থ, তা জানা যায়। আর এ প্রেক্ষাপটে একটি কথা ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, मार्च 14»
