बंगाली शब्दकोशातील অপান व्याख्या
अपान [अपाना] बी. 1 पदवी; खाली हवा; पाळी 2 गुद्द्वार, माणूस, गुद्द्वार; 3 जाणारे किंवा दमलेले वायू, श्वास घेणे [सी. Op + √ गैर + नॉन]. अपान बाय बी ताठ हवा (फुट) वास हवा, गबाळ. অপান [ apāna ] বি. 1 অধোবায়ু; নিম্নগামী বায়ু; বাতকর্ম; 2 মলদ্বার, পায়ু, anus; 3 বহির্মুখী বা নিঃসৃত বায়ু, নিশ্বাস। [সং. অপ + √ অন্ + অ]। অপান বায়ূ বি. পায়ুপথে নির্গত (সচ.) দুর্গন্ধময় বায়ু, বাতকর্ম।
बंगाली शब्दकोशातील «অপান» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«অপান» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
অপান चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
অপান शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
The Vanausadhidarpana; or, The Ayurvedic materia medica: ...
কোন বস্তু সর বলিলে বুঝিতে হইবে যে উহা অপান বায়ু ও মলের প্রবর্তক। অর্থাৎ অপান বায়ু সরল করে এবং কোষ্ঠ শুদ্ধি জন্মায়। (১৭) “মদো যাত্রাকর: স্বতঃ”।—মদগুণ যাত্রাকর অর্থাৎ দেহযাত্রা নির্বাহকারী। (১৮) “ব্যবায়ী চাখিলং দেহং ব্যাপ্য পাকায় কল্পতে"।
Virajā Charana Gupta Kavi Bhūshana, 1909
2
Śrīmannityānanda baṃśaballī ō Gaṅgādēvira baṃśaballī ēbaṃ ...
প্রাণ, অপান, ব্যান, উদান, ও সমান। উর্দ্ধ গমনশীল নাসাগ্রস্থায়ী বায়ুর নাম প্রাণ । অধোগমনশীল পায়ুস্থানীয় বায়ু অপান। সর্বনাড়ী গমনশীল কণ্ঠস্থানীয় উৎক্রমণ বায়ুর নাম উদান। ভুক্ত অন্নজলাদিসমীকরণকারী বায়ু সমান। এতদ্ভিন্ন মহর্ষি কপিল বলেন নাগ, ...
Kshiroda Bihari Goswami, 1914
3
Paraloka samikshaṇa m: apañcikr̥ta bhutatattva
... ৫ব্যামের স্থষ্টি হইরাছে 1 এইবার স্পর্শত্তন্মাত্র রূপাম্ভর প্রাপ্ত হইয়া শব্দ ও স্পর্শগুণ লইরা মরুৎ বা বামূর স্মষ্ট হইল ৷ এই বাযুপঞ্চ কম্মেন্ডিয়ের বিদেহ বেতার সংজবে আসিরা '1211'1' উৎপন্ন করিল ৷ বাধূরূপী প্রাণ পাঁচ প্রকারের, যথা প্রাণ, অপান, সমান, উদার, ...
4
Ramayana tattva, tattvajnana, o mukti
... উদ্ধাৰে দাহধ্যে করিয়াছিলেন ৷ ইহারই বা ণুঢ় তাৎপর্ষৰু কি _? ইহারণ এই দেহে প্রাণ, অপান, সমান, উদান ও ব্যান, এই পঞ্চপ্রাণরূপে অবস্থফুন কৰিতেছেন ৷ ইহরোই শরীর-যতো যথাযথভাবে নির্বাহ করিয়া শরীরের স্থিতি করিতেছেন ৷ জ্ঞানরূপির্নী শীত| উদ্ধারের ইহার ...
Tattvadarsi Abinasa, 1977
5
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
যেমন দহন দ্বারা গিরিজাত ধাতু সকল নির্দোষিতা প্রাপ্ত হয়, সেইরূপ প্রাণবায়ুকে নিগৃহীত করিলেই ইন্দ্রিয়কৃত দোষ সকল দগ্ধীভূত হইয়া থাকে। যোগবিদ ব্যক্তি প্রথমত প্রাণায়াম সাধন করিবেন। প্রাণ ও অপান এই বায়ুদ্বয়ের নিরোধই প্রাণায়াম বলিয়া অভিহিত।
Pañcānana Tarkaratna, 1900
6
Purbabharatiya Baishnaba andolana o sahitya
... মূলাধার (' গায়ুর্ট৷, কুলকুণ্ডলির্নী ম১র১ণক্তির অধিষ্ঠান ১ ৷ অনাহত-চক্রে ভক্রের উপান্থ১ পরঃমাআ বা হী৷কণেওর অধিষ্ঠানঃ ৷ প্রধান তিনটি নাড়ীর মধ্যে প্রধানতম স্থযুম্ন১ এবং এই নাড়ীগুলির মধ্যে দশবিব বার [ প্রাণ ( নাসিকা ১ ; অপান (, উপন্থ ১ ; উদান < কষ্ঠ ...
Anuradha Bandyopadhyaya, 1983
যগো-“নিরো রা এতদৃরজ্ঞসা যদ্ধনির্ধানং, প্রাণ৷ **২ তুং আঁপ্নন্টেব্রুমে বাবহৃত উপাংশূ মহ ও অত'যাম গ্রহের দেবতা যথাব্রুমে প্রাণ ও অপান "' ar. যজু-১৯৷৩০ “ সতাৎ ব্রন্ধ-শ. রা. ১৪৷৮৷৫৷১ শ্রদ্ধা পল্লী are: যজম৷নঃ-ঐ. ar. ৭ ৷ ১০ cf. “It is the supreme production of the ...
Biśvanātha Mukhopādhyāyȧ, 1979
8
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
অপান-পুং { অপ-অন+ঘঞ, করণ } অপ (অধোভাগ ) জীবিত থাকে ইহা দ্বারা । ৩। সমান-পুং { সম্-অন+ঘঞ, করণ } সম্যক্ জীবিত থাকে ইহাদ্বারা । ৪। উদান-পুং {উৎ-অন+ঘএ , করণ } উৎ (উদ্ধভাগ ) জীবিত থাকে ইহা দ্বারা । ৫ । ব্যান-পুং {বি-অন+ঘঞ, করণ } বি ( বিশিষ্টরূপে ) জীবিড় ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
Short stories. Four parts in one volume.
Rabindranath Tagore, 2002
পঞ্চপ্রাণ—প্রাণ, অপান, ব্যান, উদান ও সমান ( বেদান্তসার দ্রষ্টব্য ) । উক্ত দশবিধ স্মরদশার বিস্তৃত বিবরণ প্রায় সকল অলঙ্কার-গ্রন্থেই দৃষ্ট হয়। কিন্তু অভিনয়দর্পণের হস্তভেদ ও পাদভেদ প্রকরণে এই সকল বিষয়ের উপন্যাস অবাস্তর ও প্রক্ষিপ্ত বলিয়াই বোধ হয়।
