बंगाली मध्ये অসুর म्हणजे काय?
बंगाली शब्दकोशातील «অসুর» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
बंगाली शब्दकोशातील অসুর व्याख्या
आसुर [आशुरा] ब. हिंदू पौराणिक कथा; राक्षस, राक्षस (वेद आणि अप्रीसेट च्या वरच्या भागामध्ये पर्शियन शोकांतिकातून\u003e अहूर = देवता). [सी. N + ट्यून]. असुर, असुरिक बिन अॅलालॉगस; अविश्वसनीय पत्नी अझुरी অসুর [ asura ] বি. হিন্দু পুরাণোক্ত দেবশত্রু মহাবল জাতিবিশেষ; দৈত্য, দানব (বেদের প্রাচীনতর অংশে এবং পারসিক আবেস্তায় অসুর > অহূর = দেবতা)। [সং. ন + সুর]। আসুর, আসুরিক বিণ. অসুরের তুল্য; অসুরসম্পর্কিত। স্ত্রী. অসুরী।
बंगाली शब्दकोशातील «অসুর» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«অসুর» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
অসুর चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
অসুর शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Śrīhaṭṭera itibr̥tta: Pūrbāṃśa
আসামের ইতিহাস প্রণেত] মি; গেইট 'অসুর' শদের প্রয়ে]গ দৃষ্টে নরক]সুরবংশীর বৃপতিগণকে অনার্য] বলির] মনে করিয়াছেন ৷ “অসুর' শন্দে অনার্য] নহে ৷ এমন কি, ঋগেদে দৃষ্ট হর যে বৈদিক বরুণ দেব অনেকস্থলে অসুর বলির] উল্লেখিত হইর]ছেন ৷ (ঋশ্বেদ ১ ৷ ২৪ ৷ ১৪ দেখ) ভাষ]কার ...
Acyutacaraṇa Caudhurī, 2002
2
সুকুমার রায়ের গল্প সংকলন / Sukumar Roy’s Galpo Sankalan ...
Collection of Bengali Humorous Stories সুকুমার রায় (Sukumar Roy). ঘায়ে সমুদ্রের বিরাট সাপকে খণ্ড খণ্ড করে আপনি তার বিষাক্ত রক্তে ডুবে গেলেন। এদিকে অদীনের পুত্র বিদার এসে পিতৃঘাতী ফেনরিস্কে দুই টুকরো করে ছিড়ে ফেললেন। বড় বড় দেবতা অসুর ...
সুকুমার রায় (Sukumar Roy), 2014
3
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
মণিভদ্র প্রভৃতি। ৯। সিদ্ধ পুং { সিধু*ক্ত, কর্তৃ } সিদ্ধি করিয়াছে যে । ১• । ভূত পুং { ভূতি+অ, অস্তার্থে } ভূতি (ঐশ্বর্য্য ) আছে ইহাদের। ৪। অসুর শব্দ হইতে স্বরদ্বিযু শব্দ পর্যন্ত ১ • টী অম্বরবাচক। ১। অসুর-পুং { অস্+কুর, কর্তৃ } (দেবগণকে স্বর্গ হইতে ) ক্ষেপণ করে ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
আছে, বজভূমিতে যে অখাদ]-কুখাদ] ভক্ষ্যণর ইদিত আছে তাহাতে এই ঘুণ] ও অবজ্ঞা সুস্পষর্ট ৷ বে]দ্ধ আধমজুশ্রীনুল কল্পপ-গ্রছে পৌড়, পুও;, সমতটু ও হরিকেলের লে]কেদের ভাষাকে বল] হইরাছে “অসুর' তার] I এইসব বিচির উল্লেখ হইতে স্পন্টই বুঝ] বায, ইহার] এমন একটি সুদীর্ঘকালের ...
দৈত্যের উদ্যম দেখি হাসিয়া অম্বুজ-জ্বাধি চলিলা অসুর বিদ্যমানে। গোবিন্দমঙ্গল পোথা ভুবনে জুর্লভ কথা ঐমুখনন্দন রস গানে। ১৬৬। . ব্যোমাসুর-বধ । রাগ—ঐ । অম্বুর দেখিয়া কৃষ্ণ কমললোচন। ধর ধর বলিরা ভাকয়ে ঘনেশ্বন। ব্রজশিণ্ড লুকাইয়া আছে গিরিবরে ।
Śyāmadāsa (Dukhī), Ishan Chandra Basu, 1910
6
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
“আত্মা অপেক্ষা করিয়া দেবাদি সকল অসুর হয়েন। তাহারদিগের লোককে অসুর্য্য লোক অর্থাৎ অসুর লোক কহি। সেই দেবতা অবধি ' স্থাবর পর্যন্ত লোক সকল অজ্ঞানরূপ অন্ধকারে আবৃত আছে। ঐ সকল লোককে আত্মজ্ঞানরহিত ব্যক্তি সকল সৎকর্ম, অসৎ কর্মানুসারে, এই শরীরকে ত্যাগ ...
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
7
Dharma, kusaṃskāra, rājanīti
অতএব দেব অসুর একই পিতার ঔরসে জন্ম, ভাই ভাই। অনার্যরা অসুর আর আর্যরা দেব এমন ভাবার কোন কারণ নেই। বৃত্রাসুরের জন্ম হয়েছিল যজ্ঞাগ্নি থেকে ফলে তিনি অগ্নিপুত্র। বিষ্ণুর কর্ণ থেকে জন্ম হয়েছিল মধু-কৈটভ দুই দানবের। বাণাসুর রুদ্রদেবের উপাসক, তারকাসুর ...
Ram Ranjan Das, Rāmarañjana Dāsa (Ḍa.), 2007
8
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
সেই সকল অসুর-নিক্ষিপ্ত শস্ত্র ও মহাস্ত্র নি করকে দেবী রোযপূর্ব্বক মুখে গ্রহণ করত দশন দ্বারা চর্বণ করিতে লাগিলেন । বলবানৃ প্রকাণ্ড শরীর আম্বরগণের সৈন্তসমূহকে এই প্রকারে মন্দিত করত দেবী কাহাকেও ভক্ষণ করিলেন, কাহাকেও বা বিতাড়িত করিলেন । কোন কোন বা ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
... নিজেই মজে গেছি ৷ ক'দিন থেকেই নিজেকে লক্ষ্য করছি, দ্যুণ্যর চেযে পাপের আকর্ষণ হাজার পুণ বেশি ৷ দেবতা হবার বাসনা তলিযে গেছে 1 অসুর হতে চাই ৷ আমার দাও মা অসুর করে, কাজ নেই আমার দেবতা {11.1 1 ন্বর্গপুরীর হর্বো না কি দেদার ছুরি বসত করে/ সেথার না কি আ.
Sanjib Chattopadhyay, 1985
10
গল্পমালা / Golpomala (Bengali): Collection of Bengali ...
বেজায় ধনী, অসুর ঘ্যাঘা, এক মাসের পথ দূরে, অজানা নদীর ধারে, অচেনা শহরে সোনার পুরীতে বাস করেন। মানুষটিকে দেখতে পাইলেই রসগোলাটির মত টপকরিয়া তাহাকে গিলেন। সেই ঘ্যাঘা মহাশয়ের পালক আনিতে মানিক চলিয়াছে। যাহাকে দেখে, তাহাকেই ঘ্যাঘাসুরের মুলুকের ...
উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী (Upendrakishore Ray Chowdhury), 2014
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «অসুর» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
অসুর ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
মমতার সঙ্গে সংঘর্ষে গৌতম, বিধাননগরে 'রমলা-অসীম' দ্বিফলায় ভোটে বামেরা
সাংবাদিকদের মুখোমুখি হয়ে রাজ্যর মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দোপাধ্যায়কেও কটাক্ষ করেন গৌতম দেব। তিনি বলেন, " ও সমস্ত লোককে চটিয়েছে। আমাদের তো কিছু করার নেই। হানিমুন ইজ ওভার! এবার সংঘর্ষে যাব"। ভোটের সন্ত্রাস ও বাইক বাহিনী প্রসঙ্গে দেবের মুখে 'অসুর বানী', "একবার মানুষ যদি রুখে দাঁড়ায়, ওসব বাইক টাইক উড়ে চলে যাবে। বেশি মোটর সাইকেল ... «২৪ ঘণ্টা, सप्टेंबर 15»
দুর্গার সঙ্গে গেইলের 'যুদ্ধ', বিবেকানন্দ স্পোর্টিংয়ে অসুর হবে গেইলের …
কুমারটুলির প্রখ্যাত প্রতিমা শিল্পী মিন্টু পালের কাছে নাকি স্পোর্টিং ক্লাবের দাবি ছিল, অসুর হবে ক্রিকেটার ক্রিস গেইলের আদলে। নাছোড়বান্দা আবদারের কাছে শিল্পীরও কিছু করার নেই। অবশেষে খড় মাটি দিয়ে তৈরি হচ্ছে অসুর ক্রিস গেইল। আইপিএলে কলকাতা নাইট রাইডার্সকে কার্যত ধুয়ে দিয়েছিলেন প্রাক্তন নাইট। ইডেনে গেইল ঝড়ে উড়ে ... «২৪ ঘণ্টা, सप्टेंबर 15»
শ্রীকৃষ্ণের জন্মদিন
পুরাণাদিতে অবতারের অসুর বিনাশের যে লীলা বর্ণনা আছে, ধর্ম-সংস্থাপন বলতে কেবল তাই-ই বোঝায় না। ধর্মের দুটি দিক আছে—বাহ্য বা ব্যবহারিক ও অভ্যন্তরীণ বা আধ্যাত্মিক। শ্রীকৃষ্ণ-অবতারেরও দুটি উদ্দেশে্যর দুটি দিক হলো—অন্তর্জগতে মানবাত্মার উন্নতি সাধন ও বাহ্যজগতে মানবসমাজের রাষ্ট্রীয় বা নৈতিক পরিবর্তন সাধন। পুরাণে একে ... «প্রথম আলো, सप्टेंबर 15»
ভগবান কেন আসেন
গৌণ কারণ: অসুর বিনাশ ও ধর্মসংস্থাপন কার্যদুটিকে তিনি গৌণ কারণ বলে বর্ণনা করেছেন। কারণ অসুর বিনাশের জন্য ভগবানকে সরাসরি আসতে হবে কেন? ভগবানের অনন্ত শক্তি রয়েছ যার ভ্রুভঙ্গিতে, ইঙ্গিতে এই সমস্ত অসুর অনায়াসেই বিনাশ প্রাপ্ত হয়। ভগবানের বিভিন্নাংশ জীবশক্তি একটি ছোট মশা, আজ বহুলোককে হত্যায় পর্যবসিত করছে। আসুরিক সভ্যতার ... «ভোরের কাগজ, सप्टेंबर 15»
বড়র পিরীতি বালির বাঁধ
বিশেষ করে যখন শুনলাম, আমারই অগ্রজ-প্রতিম কোনো কবি-বন্ধু, সেই সিন্ধু-মন্থনের অসুর-পক্ষ 'লীড' করছেন। আমার প্রতি তার অফুরন্ত স্নেহ, অপরিসীম ভালোবাসার কথা শুধু যে আমরা দু'জনেই জানতাম, তা নয়, দেশের সবাই জানত তার গদ্যে-পদ্যে কীর্তিত আমার মহিমা-গানের ঘটা দেখে। সত্য-সুন্দরের পূজারী বলে যারা হেঁইয়ো হেঁইয়ো করে বেড়ান, তাদের মনও ঈর্ষায় ... «নয়া দিগন্ত, ऑगस्ट 15»
কবি নজরুলের আত্মা ও অঙ্গীকার | সরোজ মোস্তফা
বিশ্বায়ন ও মুক্তবাজার অর্থনীতির নতুন অসুর চলে এসেছে আমার দরজায়। আমি সে অসুরের খপ্পরে পড়ে গেছি। জানি সে অসুর আমাকেই খাবে। কিন্তু ঘাড় ভাঙা বকের মতো আমি তাকিয়ে আছি। আমার সেই তাকিয়ে থাকার মধ্যে লজ্জা আছে কিন্তু সাহস নেই। আসলে আমি কিংবা আমার মতো তৃতীয় বিশ্বকে সাহস দেবে নজরুলের কবিতা। কারণ নজরুলের কবিতা তৃতীয় ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, ऑगस्ट 15»
একুশ শতকের বিশ্ব ও নজরুলের প্রাসঙ্গিকতা
তিনি তুরস্কের ভেতরের ও বাইরের শত্রুদের মোকাবিলায় যে সাহস, বুদ্ধিমত্তা এবং বিচক্ষণতার পরিচয় দিয়েছিলেন, তা নজরুলকে বিশেষভাবে আকৃষ্ট করেছিল। 'কামাল পাশা' কবিতায় নজরুলের যে উল্লাস তা আর কোনো কবিতাতেই নেই। 'ঐ ক্ষেপেছে পাগলি মায়ের দামাল ছেলে কামাল ভাই/অসুর-পুরে শোর উঠেছে জোর্সে সামাল সামাল তাই/কামাল! তু নে কামাল কিয়া ... «প্রথম আলো, ऑगस्ट 15»
আদিবাসী ও বাঙালি সংস্কৃতির নতুন দেশ
পরে আলপাইন মানবগোষ্ঠীর আর্য জাতির উপনিবেশ সৃষ্টি হলে অস্ট্রিক ও দ্রাবিড় জাতির উত্তরাধিকারীরা শাসকগোষ্ঠীর চাপে কোণঠাসা হয়ে পড়ে। স্থানীয় অধিবাসীদের সঙ্গে আর্যভাষীদের বিরোধের ফলে আর্য গ্রন্থাদিতে অনার্য, অসুর, বানর, রাক্ষস, চণ্ডাল ইত্যাদি শব্দমালার সৃষ্টি। ইতিহাসের সাক্ষ্য অনুযায়ী, সংখ্যাগরিষ্ঠ অনার্যদের সঙ্গে আপস ... «সমকাল, ऑगस्ट 15»
জোট বাঁধুক নারীশক্তি, আহ্বান পুজোর থিমে
শিল্পীর মন ভেবেছে, প্রশাসনের সক্রিয়তার সঙ্গেই পুরুষদের অত্যাচার ঠেকাতে মেয়েদের জোট বাঁধাও প্রয়োজন। ভাবনার সেই জোট মাটি, রং দিয়ে মূর্ত হতে চলেছে। কার্তিক-গণেশকে পাশে রেখে দেবী দুর্গা নিজের চালায় ডেকে নিয়েছেন লক্ষ্মী-সরস্বতীকে। তিন দেবীর পায়ের নীচে থাকা অসুরের বুক ত্রিশূলে বিদ্ধ। অসুর এখানে নারী নির্যাতনের প্রতীক। «আনন্দবাজার, ऑगस्ट 15»
আসছে পূজায় জয়া আসছেন
মা দুর্গার অসুর বধের সঙ্গে মিলে যায়। ছবিটির প্রেক্ষাপট ১৯৪৭ সালের দেশভাগ। জয়া এতে অভিনয় করেছেন রুবিনা চরিত্রে। আরও আছেন ঋতুপর্ণা সেনগুপ্ত, শাশ্বত চট্টোপাধ্যায়, আবির, পার্নো মিত্র, লিলি চক্রবর্তী, প্রিয়াংকা সরকার, সুদীপ্তা চক্রবর্তী, সায়নী ঘোষ, ধৃতিমান ঘোষ, ঋদিমা ঘোষ, দিতিপ্রিয়া রায়, এনা সাহা, কাঞ্চন মল্লিক, রুদ্রনীল ... «ভোরের কাগজ, ऑगस्ट 15»
