बंगाली मध्ये বল্কল म्हणजे काय?
बंगाली शब्दकोशातील «বল্কল» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
बंगाली शब्दकोशातील বল্কল व्याख्या
कॉर्टेक्स [बलबला] बी. वृक्षाची झाडाची साल, झाडाची साल (लिपिक साधू). [सी. √बॉल + कॉल] निवडक (-रिन) पहा किंवा एक झाडाची साल बोलता বল্কল [ balkala ] বি. গাছের ছাল, বাকল (বল্কলধারী সন্ন্যাসী)। [সং. √বল্ + কল]। ̃ ধারী (-রিন্) বিণ. গায়ে ছাল ধারণ বা পরিধান করেছে এমন।
बंगाली शब्दकोशातील «বল্কল» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«বল্কল» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
বল্কল चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
বল্কল शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠা75
To Bark, p. a. বল্কল নিষ্কমণ-কৃ, চর্ম-উথড়, বল্ক-ছড়া, থাল-থ সা, ছাল-ফেল বা -কেল, নিস্তচ-কৃ । To Bark, p. m. Sax. কুক্কুরবৎ-ডাক বা শব্দ-কৃ, ভেউং-কৃ. ভুকভু ক-কৃ, ভৎসনা-কু, টেঙ1 বাক্য-রু, ঘেঙা, গোগা, থেচং-কৃ । Bark-bared, a. ছিন্নবলকল, ছালছাড়া, চর্মউথড়া ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
2
চতুষ্পাঠী / Chatuspathi (Bengali) : Bengali Novel:
কিন্তু পরবর্তীকালে শকুন্তলা যখন রাজঅন্তঃপুরে ছিলেন, দুষ্মন্ত তাহাকে বল্কল পরিতে দেন নাই। বল্কলে স্বাভাবিক শোভা প্রকাশ পায় সত্যকথা, কিন্তু তাহাতে মর্যাদাহানি হয়।” অঞ্জলি বিলুর সামনে এসে দাড়াল। বিলু একবার মায়ের মুখের দিকে তাকিয়েই মুখ ...
স্বপ্নময় চক্রবর্তী / Swapnamoy Chakraborty, 2014
3
The Vanausadhidarpana; or, The Ayurvedic materia medica: ...
বঙ্গসেন অধ্যকঁদে বটগ্ধও বল্কল--অধ্যাদের উপরি, বটচুপ্ত, কুড়চূর্ণ এবং রোমকলবণ লেপনপূর্বক, বটের বল্কল দ্বারা সপ্তরাত্র বেষ্টন করিয়া রাখিলে, অধ্যৰদ নিশ্চিত বিনাশ প্রাপ্ত হয়—ইহা সিদ্ধ ঔষধ ( অর্জুদ চিঃ )। অর্বদোপরিজাত অর্ক কে অধ্যকঁদে কহে (২) রক্তপ্রদরে ...
Virajā Charana Gupta Kavi Bhūshana, 1909
4
শেষ প্রশ্ন / Sesh Proshno (Bengali): Classic Bengali Novel
কিন্তু সেও ত ভাল নয়! অসাধারণ হয়েও সাধারণের মধ্যে আত্মগোপনের চেষ্টা আর একরকমের জোচ্চুরি। বোধ হয় অবিনাশবাবু একেই বলেছিলেন ভণ্ডামি। তার চেয়ে বরঞ্চ জটা-বল্কল-গেরুয়া ঢের ভাল। তাতে মানুষকে চেনবার সুবিধে হয়, ঠকবার সম্ভাবনা কম থাকে। হরেন্দ্র কহিল ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2014
5
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস সমগ্র (Sarat Chandra ...
তার চেয়ে বরঞ্চ জটা-বল্কল-গেরুয়া ঢের ভাল। তাতে মানুষকে চেনবার সুবিধে হয়, ঠকবার সম্ভাবনা কম থাকে। হরেন্দ্র কহিল, আপনার সঙ্গে তর্কে পারবার জো নেই—হটতেই হবে। কিন্তু বাস্তবিক, আমাদের প্রতিষ্ঠানটিকে আপনি কি ভাল বলেন না? পারি, আর না পারি, এর আদর্শ ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2015
6
Assembly Proceedings: official report - সংস্করণ 50,সংখ্যা2 - পৃষ্ঠা479
ষম্বর মন্ত্রী দ্বীন ই চ্চি ভী মী বল্কল বস্তা কাযা ই বলাব # স্বস্থ মঞ্জুন স্থী স্কল ই। সাবিনাশ্তী জীব স্বঘসানিযাঁ জী জনান্ত ম ই স্বনন্ধী লন্ডথা কী হল্ক নস্থী ই । সাদ কী মাস্তুল ছীনা ঘাস্থিতী স্কি ভাই ছিনতূনান ষ্ট হব চীন স্কীন ম য় হুলসানিযা ঘিন্থী হুং ...
West Bengal (India). Legislature. Legislative Assembly, 1970
7
Bhāratēr sikṣita-mahilā
... অরণ্য-ভ্রমণের মহাক্লেশ মুহূর্তমধ্যে তাহারা ভুলিয়া গেলেন । শবরী স্ববিখ্যাতা পবিত্র পুষ্যা তারার স্তায় পবিত্র-চরিত্রা ও মঙ্গলময়ী ছিলেন । তিনি বল্কল পরিধান করিতেন । পুরুষ-সন্ন্যাসীর স্তায় তাহার কটিদেশ মুঞ্জনিশ্মিত কটিবন্ধে হইয়া গিয়াছিল।
8
Kābya-samāhr̥ti - সংস্করণ 1
4(OK কী বিচিত্র পরিধেয়, কী স্বচ্ছ বল্কল ! সদ! সে সফ "সমরে কাজে ।” ৮ “তদীয় আশ্রমজাত দিব্য এক ফল সে আমাকে দিলো, আমি করেছি আম্বাদ । অন্ত ফল সংগ্রহের নাই আর সাধ আজ্ঞা দাও যাই, পিতঃ !” চক্ষু ছল ছল কন্তা বলে—“অভিলাষে হয়েছি বিকল সে করে মন্মথ-ব্রত, ...
Bisva Bandyopadhyay, 1971
9
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
বল্কল-পুংফ্রী { বন্ধ+লচু স্বার্থে ক } ঐ || ৩৪ ।। - কাষ্ঠ ও দারু শব্দে কাষ্ঠ বুঝায়। ১। কাষ্ঠ-ক্লীং { কাশু +থ, ক } অগ্নি দ্বারা দীপ্তি পায় ঘে। ২ । দারু-ক্লীং { দূ#উন, কর্তৃ } বিদীর্ণ হয় ইহা [ দারু-পুং ক্লীং ) । ৩৫। ইন্ধন শব্দ হইতে সমিধ পর্য্যন্ত ৫টী শব্দে ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «বল্কল» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
বল্কল ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
শৈশব : ফড়িং ও সরলকাঠি || কুমার চক্রবর্তী
ধীরে ধীরে আমাদের বোঝাপড়াগুলো ঝুনা হয়, তাতে বল্কল জমে, তার যুক্তি ও কূটচালে যাপন পরিণতির দিকে যায়। বুদ্ধির জোরে মানব মানব হয়ে ওঠে কিন্তু মানুষ যে মানুষ তা হয় হৃদয়ের বলে। পরিণতির সাথেসাথে যে-যুক্তিক্রম যে-কাঠামোগত পারঙ্গমতা দেখা দেয়, তাতে ভাষা বয়স্ক হয় কিন্তু কবিতার ভাষার জন্য দরকার এসবকে বাতিল করার। তার পরিবর্তে ... «বাংলা ট্রিবিউন, जुलै 15»
