बंगाली मध्ये বোধি म्हणजे काय?
बंगाली शब्दकोशातील «বোধি» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
बंगाली शब्दकोशातील বোধি व्याख्या
बोधी [बोधि] ब. 1 बुद्धिमत्ता; ज्ञान; आत्मनिर्धारित आध्यात्मिक पूर्तता; 3 परिपूर्ण ज्ञान; 4 बाभूळ झाडे [सी. √budh + e] ड्रम, ट्री बी बुद्धदेवांनी बर्याच वृक्षांच्या खाली बुद्धीवाद केला होता. सार ब. बुद्ध यांचे नाव मागील जन्म आणि बुद्धीकरण आणि स्थानाची स्थिती. বোধি [ bōdhi ] বি. 1 বুদ্ধি; জ্ঞান; 2 স্বতঃ উদ্ভাসিত আধ্যাত্মিক উপলব্ধি; 3 পরম জ্ঞান; 4 অশ্বত্থ গাছ। [সং. √বুধ্ + ই]। ̃ দ্রুম, ̃ বৃক্ষ বি. যে অশ্বত্থ গাছের নীচে তপস্যা করতে করতে বুদ্ধদেব বুদ্ধত্ব লাভ করেছিলেন। ̃ সত্ত্ব বি. বুদ্ধত্বলাভের পূর্ববর্তী জন্মে ও অবস্হায় বুদ্ধের নাম।
बंगाली शब्दकोशातील «বোধি» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«বোধি» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
বোধি चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
বোধি शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Dharma o ājakera jijñāsā
বোধি হলো direct commuunion যার সন্ধান না পেলে জীবনটা মেশিন হবে পড়ে | W বলছে, ৰুদ্ধি ও বোধির মিলন দরকার ৷ প্রশ্ন : ৰুফুদ্ধ ও বো*ধির মধ্যে পার্থক্য কি ? উত্তর : ৰুদ্ধি দিযে কি বোধিকে ব্যাখ্যা করতে পারবো ? <5ll“°ll\§$t কাজ চালানোর জর বলি, ধূদ্ধি ...
Someśvarānanda (Swami.), 1986
2
Buddhahood রূপান্তর জাগরণ: Awakening into Buddhahood in ...
তাঁর পূর্ব উদ্যানের বিশুদ্ধ ভূমি বুদ্ধ Bhutatathata বাস্তবতা প্রকৃত চরিত্র বাস্তব হিসাবে এইভাবে সবসময় বা চিরকাল তাই সত্য গুণাগুণ বোধি নবজাগরণের জন্য সংস্কৃত, এছাড়াও পারফেক্ট জ্ঞান বা একজন ব্যক্তির একটি বৃদ্ধ হয়ে সমান্তরাল দিক জড়িত: সব সচেতন ...
3
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
বোধিদ্রুম শব্দ হইতে অশ্বথ পর্য্যস্ত ৫টী শব্দে অশ্বথ বৃক্ষ বুঝায়। ১। বোধিদ্রুম পুং (বোধি \{ বুধ২+কি, অধি } বুদ্ধের বোধ হইয়াছিল ইহাতে অর্থাৎ এই বৃক্ষের মূলে বুদ্ধদেব পরমপদার্থ ¤ সাক্ষাৎ করিয়াছিলেন ) বোধি এমন দ্রুম। ২ । চলদল-পুং চল (চঞ্চল ) দল ( পত্র ) ইহার । ; ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
... অমৃতস্থ্য পূত্রাব্র, ঐ যে ওনুন : _ _ ত্মস্যতা মা সদূগমর, তমসেশ্ব .__5l1 জেবাষ্ঠিগমর I মৃর্তের্টু] মা অমৃতৎগমর,- আবিরাবিমএধি II বোধি-বৃক্ষ হ,তে বোধি-জ্যেছেনার আলো তবু রর নিরবধি'" ভাবী প্রতিপলেক ( *সপ্তশতী চভী, ন্মরণে ) পৌরাণিক কাল কল্পনার i ২ পারমিতা.
বোধি কত awn 6ITfiI নিদ্বিধার মেনে নিই কারণ আমার জ্ঞান সীমিত নীমান্ত রেখার আটকে আছে ৷ আমার বোধি যে এক হাঁশ্চচকা ওইইও টানে চঞ্চল অস্থির তাই নিতান্তই নির্বোধেৱ মতো রডীন স্বপ্নওলো আহত পাখীর কামা করুণ সুর নিছক প্রাণে র্ষেচে থেকে পাখির ভেগে ...
... ত্রিষ্টচত্য বন্দনা বন্দামি চেতিষ"হ্ সববং সববটঠানেস্থ পতিটন্ত্রঠিতহ্ সারীরিক ধাতুহ্ মহাবোবিৎ বুদ্ধরূপৎ Flam: সদা হ সকল হানে প্রতিষ্ঠিভ বুদ্ধের শারীরিক ধাতু, মহ্যাবাধি ও সমস্ত বুদ্ধরূপকে আমি সর্বদা বন্দনা করিতেছি ৷ 1 বোধি বন্দনা যসসমৃলে নিসিমোব, ...
7
Assembly Proceedings: official report - সংস্করণ 39,সংখ্যা2 - পৃষ্ঠা472
বোধি পীঠ, কলিকাতা - - . . ১৩ জন ১ জন ২৮ জন ১৮ জন শিশু শয্যা ৩টি শিশু শয্যা ১৭টি ৬। মানসিক হাসপাতাল, মানকুণ্ডু - - . • ১০ জন ১০ জন ৩৫ জন ৩৫ জন শিশু শয্যা ৪টি শিশু শয্যা ৬ট (ঘ) কুয়াশ। মাসিক দেয় অর্থের পরিমাণ। টাকা নঃ প: ১। বণ্টাল অবজার্ভেশন ওয়ার্ড, জানীপুর .
West Bengal (India). Legislature. Legislative Assembly, 1964
তার মৃত্যু রাতে রচিত শেষ রচনা শেষ কবিতায় ঃ বোধি ও দুঃখ অজস্র সংকট মাঝে গত প্রায় পঞ্চাশ বছর ভাবিয়াছিঃ আমরণ জ্ঞানের অন্বেষা—এ জীবন। দেশে দেশে ছিল যারা সত্য-সন্ধ যুগ-যুগান্তর তারা মোর মর্মমূলে দিয়েছে উৎসাহ উৎপ্রেরণ। প্রজ্ঞার প্রান্তরে ...
9
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
নাহ গেহে সখী শুতায়ুল বোধি । শুতলি বিমুখে ধনী অতি ক্ষীণ হোই । বাঢ়ল মদন বাহুড়াব কোই । অাচরে বীপি বদন ধরু গোই । বাদর ডরে শশী বেকত না হোই । লগ নাহি সরয়ে শুনয়ে নাহি বোল অরু বেরি বেরি করহি কর জোর। ছহু ভূজ চাপি জীবন ধন র্সাচে। কুচ কাচলকো বিফল কাচে ।
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī, 1905
10
Rabīndranāthera Pañcabhūta
আমাদের মন যে জ্ঞানরাত্তজ্য বিচরণ করে, লেথানে দ্বিমূখী ভাবের নিত্যজীলা ৷ তার একটা দিক হচ্ছে তথ্য, আর একটা দিক হচেছ 'W] ৷ ৰুদ্ধির বারা আমরা বস্তুর বিশ্লেষণ করে তার তথ্যগুলো উদঘাটন কবি, আর বোধির সহারতার sir/1113s মর্ষসত] আৰিষ্কার করি ৷ তধ্যের জগতে ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «বোধি» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
বোধি ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
বিন্দুর মধ্যে সিন্ধু
গাছটি সম্পর্কে আমাদের জানাচ্ছেন দ্বিজেন শর্মা, 'এই সেই বৃক্ষ, যার তলায় বসে গৌতম বোধি লাভ করেন। তাই এর আরেক নাম বোধিবৃদ্ধ এবং এ জন্য এটি বৌদ্ধদের পূজ্য। অশ্বত্থ হিন্দুদের কাছেও পবিত্র।' আরও জানাচ্ছেন তিনি, 'এই গাছ দীর্ঘজীবী। শ্রীলঙ্কায় দুই হাজার বছরের বেশি বয়সী একটি অশ্বত্থ আজও বেঁচে আছে।' পরিশেষে তিনি উল্লেখ করছেন গাছটির ... «প্রথম আলো, सप्टेंबर 15»
বিচ্ছেদ–বিরহে মেগান
একসময় গ্রিনের ওপর আশায় বসতি গড়লেন, বিশ্বাসও। তখন সবে ১৮–তে পা দিয়েছেন। অবশ্য প্রথম থেকে সম্পর্কের টানাপোড়েনও শুরু। ২০০৬-এ আংটি বদল। বিয়েতে গড়ানোর আগেই বিচ্ছেদ। আবারও দ্বিতীয় দফা বাগদান সেরে ২০১০-এ বিয়ে। দুটি ফুটফুটে সন্তানও হলো। তিন বছর বয়সী নোয়া, ১৮ মাসের বোধি। কিন্তু টানাপোড়েনে এবার পুড়ল সুখের সংসারই। পিটিআই। «প্রথম আলো, ऑगस्ट 15»
বুদ্ধ পূর্ণিমা
বুদ্ধ পূর্ণিমা বা বৈশাখী পূর্ণিমা বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের পবিত্রতম উৎসব। এই পুণ্যোৎসব বৈশাখ মাসের পূর্ণিমা তিথিতে উদযাপিত হয়। এই পবিত্র তিথিতে বুদ্ধ জন্মগ্রহণ, বোধি বা সিদ্ধিলাভ এবং মহাপরিনির্বাণ লাভ করেছিলেন। এই দিনে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা শুচিবস্ত্র পরিধান করে মন্দিরে বুদ্ধের বন্দনায় রত থাকেন। ভক্তগণ প্রতিটি মন্দিরে প্রদীপ ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, मे 15»