बंगाली मध्ये হরিদ্রা म्हणजे काय?
बंगाली शब्दकोशातील «হরিদ্রা» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
बंगाली शब्दकोशातील হরিদ্রা व्याख्या
हरिद्रा बा. (मुख्यतः मसाल्यांच्या रूपात वापरला जाणारा) पिवळा, पिवळा, पिवळा [सी. हरि + √ डरू + नॉन + ए]. व्वा पिवळा; पिवळे হরিদ্রা [ haridrā ] বি. (প্রধানত মশলারূপে ব্যবহৃত) পীতবর্ণ মূলবিশেষ, হলুদ। [সং. হরি + √ দ্রু + অ + আ]। ̃ ভ বিণ. পীতবর্ণযুক্ত; হলদে।
बंगाली शब्दकोशातील «হরিদ্রা» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«হরিদ্রা» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
হরিদ্রা चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
হরিদ্রা शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
The Vanausadhidarpana; or, The Ayurvedic materia medica: ...
হরিদ্রার ভেদ—হরিদ্রা চারি প্রকার যথা—(১) চরিদ্রা, (২) কপূর হরিদা, (৩) আম্রগন্ধি হরিদ্রা, (৪) বন হরিদ্রা । হরিদ্রার অম্বর্থসংজ্ঞা—“কৃমিন্নী,” “যোষিৎপ্রিয়া,” “বর্ণবিধাঙ্গিণী” । হরিদ্রার ভাষানাম—বাঃ-হলুদ। কোঃ-হলদি। মঃ—হষ্ঠদ। গুঃ—হলদর।
Virajā Charana Gupta Kavi Bhūshana, 1909
2
খনার বচন / Khanar Bachan (Bengali): Folklore of Forecast, ...
ব্যাখ্যা :বৈশাখ ও জ্যৈষ্ঠ্য মাসে হরিদ্রা রোপিলে। আষাঢ় শ্রাবণ ভাদ্রে নিড়াইয়া দিলে। প্রচুর হরিদ্রা যথাসময়ে পাইবে। অন্যথায় সুফল কিছুতে নাহি হবে। ।।৫১। ফাগুনে আগুন চৈতে মাটি। বাশ হলে আমি শীঘ্র উঠি। ব্যাখ্যা :শুষ্ক বাশপাতা যত পড়িবে তলায়।
3
The Pruboch Chundrika. (Bengali. Der Erkenntniss ...
... পূহা ৰুন্ধচারির এই কথাতে সন্দিগ] হইয়া সেই দিবস রাজসেরার্থ গমনচ্ছলে নদাপারে রহ = হানে লুন্ধায়িত হইয়] ন্বশ্রীর চরিত্র তাবদ্দেখির] মনে করিল ওরে ৰুন্ধচারা মাহ] কহিয়াছিল সে সকলি সত] I নক্রভয়েতে গ]ত্রে হবিদ্রালেপন করে গ্রুত আছে হরিদ্রা কুশ্রীর জাতির ...
Vidyulunkar Mrityunjoy, 1833
4
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠা521
01- ঈষদূ পাঁতবর্ণ, হরিদ্রা 11 জরদ .1°\ ড়ুল্য 11 তদা করে I Yellowishness, n. s. ঈষদূ হ্রিদ্রাবর্ণ, ঈষদূ পব্দুতবর্ণ, তদকুণু বা ধর্মা I Yellowne58. n. s- পাঁতড্রা পাঁতবর্ণ, সেব্রুপিয়ার কবির ভাষার ঈর্যা সদ্দেহ 11 ছেষ ফুন্নয়ে | Yellows, n. s. (ঘাড়ার ...
5
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
১৮১ | মানেন হোমাদী"শচ সমাচারং । অধ্যাষাঃ ll * ll অথান;ং স.. প্রবক্ষ্যামি বশীকরণ মুত্তম”। যেন বিজ্ঞানমাত্রেণ মন্ত্রাঃ সিদ্ধােন্ত তৎ ক্ষণাৎ ll প্রতিমা• কারমোদ পলেন রজতস্য চ । পলাঙ্কেন মহেশানি সাধ্যস্য প্রতিমা-শিবে। ", হরিতাল পলাঙ্ক হরিদ্রা কি তথা ।
... অনুসরণ কশ্লিয়াই বৈস্কৃতু ৰীছল I করিকর্মের উপরই জনসাধারণের জীরিক৷ নির্ভান্ধ করিত, এবং সেই করিব প্রধান নির্জাই ছিল নদনদঈ ৷ যাহার] এদেশে লৰুঙ্গল প্রহৃর্তেনঃ কফুরয়াভুছল, mm লে Imam কুরিবভূ করিয়াট্রিছল, কলা, (বসুন, পান, হরিদ্রা, লাউ, সুপারি.
7
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
বুলবুলি ও ঘুড়ীর খেলা, কৃষ্ণযাত্রা ও কবির লড়াই, বিন সেতার ও তবলাতেই তখনকার কলিকাতার যুবাদিগের অামোদ ছিল, এবং তাহারা দোলের আবির খেলার ন্যায় নন্দোৎসবের গোলা হরিদ্রা লইয়া পথে ঘাটে দলে দলে মাতামাতি করিয়া ফিরিতেন ও দেবকীপ্রস্বতীর প্রসাদ ...
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
8
Ādhunika Bāṃlā kabitā: śilparūpa bicāra
ঐ, ১৮৯১ 1 এখানে শুধু আমরা-আসে, হলুদ, দাম, সাক্ষো ও রসে শব্দগুলোর দিকে তাকানো ৷ এই তত্তর শব্দগুলো আমাদের কাছে অতান্ত পরিচিত 1 এবং বিবর্তনের মাধ্যমে বতমান রূপ পরিগ্রহ করেছে- আর্যভাষ১-আবিশতি > আবিসতি > আইলই > আইসে > আসে, হরিদ্রা > হলিআ > হলদি ...
9
Jñānadāsa: jībanī ō ṭīkā samēta
কনক বরণ ধটি কটির শোভন। ক্ষুদ্র ঘন্ট সারি তাহে বাজে রণুরণ । চাচর চিকুর চুড়া টালনী কপালে। বেড়িয়া টলিনী তাহে নব গুঞ্জা মালে। সর্বাঙ্গে ভূষিত শোভে নানা অলঙ্কার। মত্ত করিবর জিনি গমন সঞ্চার। ২ | ৩ । 8 | হরিত—-হরিদ্রা । দ্বিরদ—হস্তী । গীম—গ্রীবা ।
Jñānadāsa, Ramanimohana Mallika, 1895
10
Śrīmannityānanda baṃśaballī ō Gaṅgādēvira baṃśaballī ēbaṃ ...
বড়গাছি গ্রামের নিকট প্রবেশিতে। গ্রামবাসী লোক আসে আগুসারি নিতে ! নিদৃষ্ট দিবসে কুমার শুভক্ষণে প্রভূর গাত্র হরিদ্রা ও শুভাধিবাস শেষ করিলেন । তথাচ--- বাহ্মণ সজ্জনগণ বৈসে চারি পাশে। নেত্র ভরি দেখে নারী পুরুষ সকল। হৈল মঙ্গল ময় বাদ্য মধ্যে নিত্যানন্দ ...
Kshiroda Bihari Goswami, 1914
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «হরিদ্রা» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
হরিদ্রা ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
বৌদ্ধ সন্ন্যাসীর অগ্নিহুতি | মঈনুস সুলতান (শেষ কিস্তি)
এই যে হরিদ্রা বর্ণের কুঁকড়ানো পাতার বনসাই ডাল পালায় ত্রিভূজের মতো কোণ সৃষ্টি করেছে—এটি মানব সম্প্রদায়, পৃথিবী ও স্বর্গের ত্রিমাত্রিক সংযোগের প্রতীক। এই বনসাইটির বয়স এক শত তেত্রিশ। যে ভিক্ষু এর লালন করতেন তিনি বিগত হয়েছেন অনেক বছর। তার তিরোধানের পর থেকে এ গাছটি আর কখনো পুষ্পবতী হয়নি।” আমি প্রসঙ্গ পাল্টে তাকে প্রশ্ন করি, ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, ऑगस्ट 15»
ব্রিটিশ শাসকের অন্যায়ের বিরুদ্ধে কবিগুরুর প্রতিবাদ
কিন্তু ঈশ্বর যে বাঙালিকে বিছিন্ন করেন নাই, তাহাই বিশেষরূপে স্মরণ ও প্রচার করিবার জন্য সেই দিনকে আমরা বাঙালির রাখিবন্ধনের দিন করিয়া পরস্পরের হাতে হরিদ্রা বর্ণেও সূত্র বাধিয়া দিব। রাখি বন্ধনের মন্ত্রটি এই- ভাই ভাই এক ঠাঁই।” একটি সভায় রবীন্দ্রনাথ বঙ্গভঙ্গকে 'বঙ্গমাতার অঙ্গচ্ছেদ' আখ্যা দিয়ে জনগণকে বাঙালি জাতীয়তাবাদে ... «এনটিভি, ऑगस्ट 15»
ছন্দোবদ্ধ নান্দনিকতা
হাস্নাহেনার মদির গন্ধ, কাকভোর, অভাগা চাতক, ঝিনুক চোখে, সকিনা বেগমের মতিগতি, পোয়াতি রমণী, বাঈজীর নিক্বণ, থোকা থোকা লাল ফুল, নাটক শেষে মঞ্চের কঙ্কাল, হরিদ্রা ঘাসফড়িং, সানসিল্কের ফুরফুরে গন্ধ শব্দাবলি তার সহজ ব্যবহার নাগরিক জীবনে। পাশাপাশি আলপথে, পোয়াতি মশারি, রাইত বিরেতে, গতর, কাঁচামাটির বাউড়ি, মাটির খোবলা, তরতাজা ... «নয়া দিগন্ত, मे 15»
