बंगाली मध्ये রোজ-নামচা म्हणजे काय?
बंगाली शब्दकोशातील «রোজ-নামচা» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
बंगाली शब्दकोशातील রোজ-নামচা व्याख्या
रोज-नमाचा, रोज-नाम [रोज-नमाका, पूजा-नाम] बी. 1 दैनिक वर्णन पुस्तक; 2 दैनिक वर्णन, डायरी. [एफ] रोझानमाचा, रोझनामह] রোজ-নামচা, রোজ-নামা [ rōja-nāmacā, rōja-nāmā ] বি. 1 দৈনিক বিবরণের বই; 2 দৈনিক বিবরণ, দিনলিপি। [ফা. রোজনামচা, রোজনামহ্]।
बंगाली शब्दकोशातील «রোজ-নামচা» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«রোজ-নামচা» संबंधित बंगाली पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
রোজ-নামচা चा वापर शोधा. बंगाली साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
রোজ-নামচা शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Rupashi Rupshar Itikatha:
কিন্তু আজানের আহ্বানে ঘুম থেকে উঠে পড়া যেন বয়স্কদের রোজ নামচা। দূর থেকে শ্রীকান্ত দেখতে পেল একদল দুষ্কৃতি যেন ছুটে আসছে তাদের পাড়ার দিকে জলন্ত মশাল হাতে। চলার পথে ছোট ছোট দলে বিভক্ত হয়ে তারা পাড়ার কয়েকটি গৃহস্থ বাড়ীর সামনে দাড়িয়ে কি ...
2
Tārāśaṅkara-racanābalī - সংস্করণ 21
... নর ৷ কোন টিবশেষ কালের রাজনেটিতক ঘটনাপঞ্জটির টিববরণ বা কোন টিবটিশ'ট বা অটিবটিশাট সাধারণ বাটিকর রোজ নামচা বা তৎকালনি সৎবাদপর ইটিতহাস-দেহের মলে কাঠামো বা তার অটি*হসাজাকে ইটিতহাসকাৱচুরর সামনে তার ম্পযর্ট রাপে W কটিররে টিদতে পারে ; টিকন্ত; ...
Tārāśaṅkara Bandyopādhyāẏa, Gajendra Kumar Mitra, Sumathanātha Ghosha, 1988
3
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
ফরাসি দেশে গমন ; সম্রাটের সহিত একত্রে ভোজন ; টমাস মুরের রোজ নামচা। ১৮৩২ সালের শরৎকালে তিনি ফরাসী দেশ দর্শন করিতে যাত্রা করিলেন। প্রাতঃস্মরণীয় হেয়ার সাহেবের ভ্রাতা তাহার অনুচর হইয়া গিয়াছিলেন । ইংলণ্ডবাসিগণের ন্যায় ফরাসীরাও তাহাকে যার পর ...
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
4
Mahātma Rāja Rāmamohana Rāẏa ebaṃ dharmma, samāja, ...
... সিভিল সব্বিসূ৪৬১ ; ভারতবৰীরদিগের পদোন্নতি ৪৬৪ ; ইৎনত্তে পুস্তক একশে ৪৬৫ ; রাজনৈতিক দস সকলে তাঁহার এভার ৪৬৬ ; কন্নার্নী দেশে গমন ; সত্রাটের সহিত একত্রে ভোজন, টনার মুরের রোজ নামচা ৪৬৬ ; রামমোহন রার ও ইহ্সডীর সনাজ ৪৬৮ ; ত্রিষ্টল গমনের সঙ্কর ও তারতবৰীর ...
Nagendranātha Caṭṭopādhyāẏa, 1900
