हिन्दी शब्दकोशामध्ये "अहथिर" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये अहथिर चा उच्चार

अहथिर  [ahathira]

हिन्दी मध्ये अहथिर म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील अहथिर व्याख्या

अहिथिर पु विरुद्ध. [स्थिर नाही] 0 द्या 'स्थिर' ए- सर्व नास्तिक तो Ahthir ऐस Saaz Jihiro Ker .- जॉयस (शब्द 0).

अहथिर पु वि० [सं० स्थिर] दे० 'स्थिर' । उ०— सबै नास्ति वह अहथिर ऐस साज जेहि केर ।— जायसी (शब्द०) ।

अहथिर चे भाषांतर

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«अहथिर» संबंधित हिन्दी पुस्तके

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Niradhana ke dhana Syama

सोच' मती, रन में केहु भाई भा नाप न 'र-नान ( कार कर' मन गो-न्ह के ((, बजरा अरि पर तन ताप न लागे ।९ आपन बुद्धि करम अहथिर, एकरा रहते विथ आप, न लागे है होब' करम जोगी सम भाव, त जे र करह किए पाप न ...

Rāmavacana Siṃha Yādava, ‎Rama Bacana Sastri "Anjora"., 1982

Bhakta kaviyoṃ meṃ loka-mānasa - Page 67

... क्षे-य, आरोग्य ।" जायसी ने पदमावत में बारह आभूषणों का उल्लेख किया है"जोगि नि, आसन करें, अहथिर धरि मन ढाव, जो न सुना तौ अब सुनहिं बारह अभरन नाव 1"3३ जायसी ने आभूषणों के नाम ...

Nayanatārā Tivārī, 1991

Jȳasī kī prema sādhanā

... कि उसे मन से उसी प्रकार सावधान रह कर काम लेना चाहिये जिस प्रकार पिटारे में बन्द पालतू साँय से सावधानी रखना आवश्यक है : मधुवां चंचल सांप, बजे अहथिर ना रहै । पत पेटारे सांप मुहम्मद ...

Ramchandra Billaurey, 1973

Hindī Sūphī kāvya kā samagra anuśīlana

तिनहिं बज करि देइ बजाई ।१' 'सबै नास्ति वह अहथिर, ऐस साज जेहि केर । एक साजै औ भांजै, चहै संवारे फेर ।न "जो चाहा सो लेहेसि, करे जो चाहै कीन्ह । बजकर न कोई, सर्व चाहि जिउ कीन्ह ।।न्द्र उसके ...

Śivasahāya Pāṭhaka, 1978

Māṭī ke siṅgāra: Magahi śabdacitra saṅgraha - Page 45

कोई मुँहचिहार, यवारिस्तार, अभागा, कहके खिल्ली उडावे। कोई कहे बडाबाबू ई तोर दिवालापन दिख के हमनी अफसोस करइत ही। चाह के भी तोर काम आगे न बढ़ रहल हे। साहेब अहथिर कहियो आँफिस में ...

Rāmadāsa Ārya, 2002

Magahii-bhaashaa aura saahitya

कइसे बोले-चाले अहथिर बुधिया, कइसे उठे कइसे बइठे हे ।।२।५४।. श्रीकृष्ण भगवान् कहलन-मय में रहे जब कामना न, भोगना बिलसवा के है : ललना ! हिरिदा में हरदम अनन्दवा, त होये बुधिया अदधिर है ...

Sampatti Aryani, 1976

Bhora musukaila : Bhojapuri upanyasa

है, आ सरधा से आज मूप्तइल त पलकन के नीचे से सरक के मोती जुगुत लोर टप-टर टपक गइल : चित थोडा अहथिर भइल त बसन्ती दरवाजा कावर [मटल : केंवाडी के कडी पकड़ के खींचे लागल । बाकिर यही त ब-हर ...

Vikramā Prasāda, 1978

Campūrāmāyaṇam

प्राविचदर्चिषि पर निजशुड़िहेतो-देवी पवित्रचरिता जन केन्द्रपुची । अहथिर' हि यदपावन वस्तुसङ्गात् युता' खर्य तादमुना दमुना बभूव ॥ e७ ॥ ------- विशडणौलामनलानुषङ्गादिदेहजां तत्र ...

Bhojarāja (King of Malwa), ‎Jīvānanda Vidyāsāgara Bhaṭṭācāryya, 1878