«ऐश्वर» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Bhagavadgītece tīna ṭīkākāra
भगवभानी अर्णताला आपले विश्वरूप दाखवले व त्या विश्वरूपाचे वर्णन त्याने ऐश्वर योग म्हगुन केले, त्याआधी अर्णरनाने आपली इकछा व्यक्त करताना ईई मी तुझे ऐश्वर रूप पाहू इधिछतो ईई ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara, 1974
2
Yogeśvara Guru Gaṅgeśvara
यहाँ कर्म, उपासना और ज्ञान का सुन्दर निवेशी-संगम है है मर्यादा हैं: भगवान राम का आदर्श और अतिदिव्यता में भगवान कृष्ण का ऐश्वर योग भी सल-जत हो चित्त-काशी में पचपन का दृश्य खडा ...
Ratana Phojadāra, Govinda Narahari Vaijāpurakara, Śrīcandrācārya, 1965
3
Prasāda aura Nirālā kī bimba yojanā - Page 76
शिव, शक्ति, सदाशिव, ऐश्वर, शुध्द विद्या ८ 5 तत्व ॰ 2. माया, कला, विद्या, राग, काल, नियति ८ 6 हैं, 3. पुरुष तथा प्रकृति वा-ड 2 हैं, गए 4. बुद्धि, अहंकार तथामन ८ 3 ,, 5. श्रीत्र, स्पर्श, चक्षु, रसना ...
... यह अपने दृस्तत्व तथा उसके बहिरूल्लास का प्रथम संकल्प है है बहिरूल्स्रास कंकर इन्दिरा होते हुए भी अपने निजत्व अर्यातच/ अहमु| में ही अधिक अवस्थित रहता है है य ) ईश्वर तत्व ( ऐश्वर तत्व ) ...
... ही आत्मा मानकर देहात्मकाम में कंस जाते हैं ( ईश्वर को स्वतन्त्र तथा अपने को ईश्वर-परात्र न मानकर अपने में स्वतन्त्रता इत्यादि ऐश्वर धारों को आरोपित करके स्वतन्त्र-काम में कंस ...
Veṅkaṭanātha, Nīlameghācārya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996
6
Kr̥shṇa-līlā sāhitya - Page 5
उसी परब; कृष्ण के दो भव्य रूप दृष्टिगत होते हैं-म 1 ) ऐश्वर रूप और (2) ब्रह्मरूप (मधुर रूप) । ऐश्वर रूप में वह विष, पृथ्वी-पालक, रक्षक और ईश्वर है । इसी रूप में वे असुर-संहार (मदमन), धर्म-संस्थापन, ...
Lakshmīnārāyaṇa Nandavānā, 1995
7
Kāvyamīmāṃsā: Prakāśa' Hindīvyākhyopetā
जैव और ३. लिया ( है वायु-भित पुराण ( अर्थात् वायु-पुराण ) आदि से यह ज्ञात होता हैर ब्राह्म' पतच प्रकार के होते है : पृ- स्वायम्भुव, दे. ऐश्वर ऐ- आर्ष अआसक और पद. आषिपुअक है ब्रह्मा स्वयम्, ...
Rājaśekhara, Ganga Sagar Rai, 1964
8
Rameśvara carita Mithilā Rāmāyaṇa
Lāladāsa. देखितह परमानन्द प्राप्त सुख सम्पति रोचन ॥ ऐश्वर पद ऐश्वय्र्य युत तेजरा सि गुण अयन ॥ मृतकहुकूाँ जीवित कर्थि कहथि जखन मृदु बयन ॥ २॥: पुंनि ` विराट वर देह तनिक देखल पुंरुषोत्तम ...
9
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
... की परिकल्पना को राजानक अपव्याख्या मानते हैं। श्रीनन्दिशिखा ग्रन्थ में 'मैंने ऐश्वर तत्व का वर्णन किया । इसके ऊपर सदाशिव है'-इस कथन में ऐश्वर तत्व का तात्पर्य सदाशिव तत्व से ही ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
10
The Haribansa, an epic poem, written by Veda Vyasa Rishi
निक्रवश्व यथा दत्त: कशखया वैर्चहर्षिभि:॥ तच्छुचा तख पत्विका अत्यभामेति विश्रुता । पुखकार्थ मनश्व के दविता ते चवोवस: ॥ तथा चाभ्यर्थिता भर्त्ता देव्या देवय ऐश्वर। प्रतिज से स ...
Mahabharata, Veda Vyasa Rishi, 1839
