«अजन्मा» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Kaṭhopanishad-pravacana - Volume 1
यह अजन्मा, नित्य ( सदासे वर्तमान ) शाश्वत ( सर्वदा रहनेवाला ) और पुरातन है तथा शरीरके मारे जानेपर भी स्वयं नहीं मरता 1: १८ 1. यह शलोक गीतामें भी है । यह उपनिषद गीताके बहुत पहलेकी है ।
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Urvaśī Je Sūratī, 1973
2
Anuprayukta Neetishaastra - Page 187
इस युक्ति के अनुसार किसी भी सूरत में अजन्मा भ्रूण को विकास के किसी चरण में वयस्क मनुष्य जैसा नहीं माना जा सकता हे, इसलिए उसे जीवन का पूर्ण अधिकार नहीं मिलना चाहिए, बल्कि इसे ...
3
Brahmajijñāsā in the light of Upaniṣad: - Page 84
ब्रह्म का स्वरूप तथा ब्रहाज्ञ को स्थिति का वर्णन वृहदारण्यकोपनिषद में ब्रह्म को अजन्मा, आत्मा, अजर, अमर, अमृत एवं अभय कहा गया है । अभय ही ब्रह्म है, ऐसा जो जानता है, यह अभय ब्रह्म ही ...
पापी-पुण्यात्मा तो तुम्हारी मान्यता है। यह अजन्मा आत्मा तो दोनों से परे हैं। यह समस्त विश्व बिना हुए ही भास रहा है। आकाश उत्पन्न नहीं होता । घड़ेकी आकृति बनती है तो घटाकाश हो ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1967
5
Māṇḍūkya-Kārikā pravacana: 3. advaita-prakaraṇa
... सर्वत्र पापमाश्णले , तुम पुध्यात्मा होगे तो सबको पुणरिमा समओगे | यदि तुम अपनेको अजन्मा जान लर तो तुम्हे सब अजन्मा दीखेगे है यदि तुम अपनेको सरिचदानन्दघन सक्षिकि रूपमें जान ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1973
6
Shreemad Bhagwad Gita: मोक्ष प्राप्त करने के लिए
यह आत्मा किसी कालमें भी न तो जन्मता है और न मरता ही है तथा न यह उत्पन्न होकर फिर होनेवाला ही है ; क्योंकि यह अजन्मा , नित्य , सनातन और पुरातन है ; शरीरके मारे जानेपर भी यह नहीं ...
गीता प्रेस, गोरखपुर, 2014
7
सुमति (Hindi Sahitya): Sumati (Hindi Novel)
श◌्वेताश◌्वतर उपिनषद्, ११ ''अर्थात् सर्वज्ञ और अल्पज्ञ दो प्रकार के जीव अजन्मा हैं। एक अजन्मा प्रकृित भीहै जोभोक्ता द्वाराभोग की जाती है।येतीन ब्रह्म अर्थात् महान् पदार्थ हैं।
गुरु दत्त, Guru Dutt, 2014
8
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
झंजो जन्म और जरासे रहित कल्याण स्वरूप—अजन्मा तथा अजर हैं, अनन्त एवं ज्ञानस्वरूप हैं, महान् हैं, विशुद्ध ( मलरहित), अनादि एवं पाझभौतिक शरीर से हीन हैं, समस्त इन्द्रियों से प्रहित ...
9
Srimad Bhagwat Gita (Hindi):
यह आत्मा किसी काल में भी न तो जन्मता है और न मरता ही है तथा न यह उत्पन्न होकर फिर होनेवाला ही है; क्योंकि यह अजन्मा, नित्य, सनातन और पुरातन है; शरीरके मारे जानेपर भी यह नहीं मारा ...
10
Bhagwan Shrirkushna Ke Jeevan Sutra / Nachiket Prakashan: ...
यह अजन्मा , नित्य , शाश्वत और पुरातन है तथा शरीर का नाश होने पर भी इसका नाश नहीं होता । हे पार्थ ! जो पुरुष इस आत्मा को नाशरहित नित्य , अजन्मा और अव्यय जानता है , वह कैसे किसको मरवा ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «अजन्मा» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
अजन्मा ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
मैं और मेरा देश
मैं अजन्मा, अविनाशी, नित्य, जन्म-मृत्यु के चक्र में फंसा हुआ तथा इससे मुक्ति हेतु प्रयत्नशील, चेतन, स्वल्प परिमाण वाला, अल्पज्ञानी एवं ससीम, आनन्दरहित, सुख-आनन्द का अभिलाषी तत्व हूं। मेरा जन्म माता-पिता से हुआ है। मेरे माता-पिता व इस ... «Pravaktha.com, नोव्हेंबर 15»
इस महिला के घर में मिला ये अजीबोगरीब जीव, लोग कह …
किसी यूजर ने इसे एलियन करार दिया है, तो किसी ने अजन्मा भ्रूण कहा है। वहीं, एक यूजर ने कहा है कि मैं नहीं जानता कि ये क्या है, लेकिन गियाना ने अपने घर से इस जीव को बाहर निकालकर दिखा दिया कि वे वाकई में बहुत हिम्मती हैं। आगे की स्लाइड्स में ... «दैनिक भास्कर, नोव्हेंबर 15»
महर्षि दयानन्द सरस्वती जी की कुछ प्रमुख …
ईश्वर कि जिसके ब्रह्म, परमात्मादि नाम हैं, जो सच्चिदानन्दादि लक्षणयुक्त है, जिसके गुण, कर्म, स्वभाव पवित्र हैं, जो सर्वज्ञ, निराकार, सर्वव्यापक, अजन्मा, अनन्त, सर्वशक्तिमान, दयालु, न्यायकारी, सब सृष्टि का कर्ता, धर्ता, हर्ता, सब जीवों को ... «Pravaktha.com, नोव्हेंबर 15»
भगवान पर भ्रम
जो कण-कण में विद्यमान है, जो निराकार है, जो सर्वव्यापक है, जो आदि है, जो अनंत, अजन्मा है वही परमात्मा है। यजुर्वेद के चालीसवें अध्याय के अन्त में मंत्र का सार है “वेद सब मनुष्यों के प्रति ईश्वर का उपदेश है, कि हे मनुष्यों! जो में यहां हूँ, वहीं ... «Pravaktha.com, ऑक्टोबर 15»
मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम सहित महर्षि …
हम भी राम चन्द्र जी को भगवान कहते हैं परन्तु वह इस सृष्टि की रचना व उसका पालन करने वाले ईश्वर जो कि सच्चिदानन्द, सर्वज्ञ, सर्वव्यापक, निराकार, अनादि, अनुत्पन्न, अजन्मा, सर्वशक्तिमान तथा जीवात्माओं को उनके कर्मानुसार जन्म देने वाला है, ... «Pravaktha.com, ऑक्टोबर 15»
वैदिक सत्संग में बताए आर्य समाज के नियम
ईश्वर सच्चिदानंद स्वरूप है, निराकार है, सर्वशक्तिमान है, न्यायकारी है, दयालु है, अजन्मा है। ईश्वर अनंत, निर्विकार, अनादि, अनुपम, सर्वाधार, सर्वेश्वर, सर्वव्यापक, सर्वान्तर्यामी, अजर, अमर, अभय, नित्य, पवित्र और सृष्टिकर्ता है। उसी की उपासना ... «दैनिक भास्कर, ऑक्टोबर 15»
'अजन्मे बच्चे के लिए दो गुजाराभत्ता'
साकेत कोर्ट : घरेलू हिंसा से जुड़े मामले में मैजिस्ट्रेट को एक महिला के अजन्मे बच्चे के लिए गुजाराभत्ता देने का निर्देश देते हुए सेशन जज ने कहा कि अजन्मा बच्चा भी 'बच्चे' की परिभाषा के तहत आता है। अजन्मे भ्रूण को बच्चा मानने से इनकार ... «नवभारत टाइम्स, ऑक्टोबर 15»
सातवें दिन मां कात्यायनी के दर्शनों को उमड़े …
देवी को अजन्मा माना गया है। कात्यायन ऋषि की प्रसन्नता के लिए देवी ने अजन्मा स्वरूप त्याग कर ऋषि कुल में जन्म लिया। इसी कारण देवी का नाम कात्यायिनी पड़ा। मंदिरों में सुबह व शाम को विशेष पूजा-अर्चना की गई। नवदुर्गा शक्ति मंदिर में ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
छठे स्वरूप कात्यायनी देवी की पूजा, देवी मंदिरों …
शास्त्र के जानकारों के मुताबिक एक बार कात्यायन ऋषि ने तप करके देवी से वरदान मांगा कि मेरे कुल में पुत्री के रूप में जन्म लें। देवी को अजन्मा माना गया है। ऋषि कात्यायन की प्रसन्नता के लिए देवी ने अजन्मा रूप त्याग कर ऋषि कुल में पुत्री के ... «अमर उजाला, ऑक्टोबर 15»
प्रभु का सिमरन करने से दूर होते हैं कष्ट : तेजस्वी
भाटौलीगांव में चल रही श्रीमद् भागवत कथा का सोमवार को सरदार हरपाल सिंह ने दीप प्रज्ज्वलित कर शुभारंभ किया। कथा में वृंदावन से आए तेजस्वी दास ने बताया कि भगवान श्रीकृष्ण अजन्मा होते हुए भी जन्म लेने की लीला करते हैं। जो व्यक्ति भगवान ... «दैनिक भास्कर, ऑक्टोबर 15»
