हिन्दी मध्ये अक्षिति म्हणजे काय?
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हिन्दी शब्दकोशातील अक्षिति व्याख्या
Untill 1 संज्ञा महिला 0 [नाही 0] देत 0 अनिर्बंधता [0] अनिशर्व नष्ट नाही [ते 0] अक्षिति १ संज्ञा स्त्री० [सं०] दे०
अनश्वरता [को०] ।
अक्षिति २ वि०
अनश्वर । नाश न होनेवाला [को०] ।
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«अक्षिति» संबंधित हिन्दी पुस्तके
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1
Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 5
इसीलिए तो अथोवागेवेद सर्वमु* यह कहा गया है। इस प्रकार वेद-लोक-वाक्-भूत-पशु-देवता भेदेन अक्षिति छह हो जाती हैं। वस्तुत: वेद-लोक-वाक् तीन ही हैं। महिमा-मण्डल में तीन ही साहनी होती ...
2
Virahspati Soukto ka Alochanatmack Addhayan
अक्षिति स्वन अक्षय कीर्तिवाले ; क्षयी नासयसौति असत, 'नस्कध्यारि' इस सूत्र से नह बहुल समास ; सायर-रि-हितम्' इमी स्थल पर व्याकलश में इसे नह बहुबीहि समास युक्त माना है-असत: । लयों ...
3
Śatapatha Brāhmaṇam - Volume 3 - Page 1211
पुरुष तो अक्षिति (न क्षय होने वाला) है : वह ही इस अन्न को बार-बार उत्पन्न करता है । जो इस अक्षिति को समझता है अर्थात जो यह जानता है कि यह अक्षिति पुरुष के ही कारण है, वह इस अन्न को ...
4
R̥gvedīya subantapadoṃ kā vyutpatti-cintana
अक्षिति रान वै-क्षित (यक्ष), क्षयी नासयसोति अक्षिति, बहुबीहि3मास । पूर्वपदप्रकृतिस्वर ( बहुर्वन्हों०, पा० ६. पूरा : )८ । अक्षेधवित् दूरी औधि ( निवासगत्यी ) न-ऋ-क्षेत्र, सीयते गम्यते ...
दाता का अक्षय यश यो बाधते ख्याति सूत्रं बसु स धरने अक्षिति अव: है (मा इली सुबीरामा यजामहे सुप्रतुष्टिमनेहसए [: ऋ० १ । ४० है ४ 1: (य: वाक जो विद्वान को (सूनल वसा उत्पन-योग्य धन धारण ...
Vedananda Tirtha (Swami.), 1969
6
Śatapatha Brāhmaṇam - Page 1159
पुरुष तो अक्षिति (न क्षय होने वाला) है । वह ही इस अन्न को बार-बार उत्पन्न करता है । जो इस अक्षिति को समझता है अर्थात जो यह जानता है कि यह अहित पुरुष के ही कारण है, वह इस अन्न को बुद्धि ...
Ganga Prasad Upadhyaya, 1970
7
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
अहो तुम एक बार के यज्ञ के क्षय की अक्षिति को जानते हो ॥ वह तुम मुझे बताओ ॥ उसने कहा 'तथास्तु'। दोनों ने ही प्रवचन किया ॥ बह वाणिवृद्ध आसोल, अथवा भ्रमणशील काव्य शिखण्डी या ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
8
Rig-Veda-Sanhita together with the commentary of ...
यजयाचेत्यादिना यजतेनैङ् ॥ चतुथीं मृचमाह ॥ यो वाघते ददांति सूनरं वसु स धले अक्षिति श्रर्वः। तस्मा इळाँ सुवीरामा र्यजामहे सुप्रतूंर्तिमनेहर्स ॥ 8॥ यः। वाघतें। ददांति । सूनर्र।
Friedrich Maximilian Müller, Sāyaṇa, 1849
9
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 320
इसका रहस्य यह है कि पुरुष ही तो इस अक्षिति का , अक्षीणता का कारण है । वह पुनः - पुनः इस अन्न को अपनी धी से तथा कर्म से उत्पन्न करता रहता है , भोक्ता भोग्य को जनता रहता है । ऐसा न करे तो ...
10
A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...
पुरुषों वा अक्षिति: 16. यक यश्चिविखुरुषा 2. आते-शये पुरुष एवं मैं . बहल पास 3, उन्हें पुरुष एतं . ० प्रशेपासे 4- (वेह पुरुष एतं. म बहनापास 6. आकाशे पुरुष (ल. "बअपस 6. वाई पुरुष एतं. .बहरेति पास 7.
